九族是哪九族
九族就是父，祖，曾祖，高祖，自己，子，孙，曾孙，玄孙这九族。
三字经对九族的说法是“高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。”即“高祖、曾祖、祖父、父亲、己身、子、孙、曾孙、玄孙”。从秦代起，“九族”有经学上的今文和古文两种解说，各有其社会、政治背景，分别从不同方面满足统治者的需要。
“九族”泛指亲属。但“九族”所指，诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；一说是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、儿女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母子（娘舅）；妻族二是指岳父、岳母。
九族”一说的出现，与封建社会的刑法制度有很大关系。封建社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。随着时代的变迁，今日“九族”之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称。
代表人物是许慎等。他们认为九族包括父族四、母族三、妻族二。今文说满足了封建统治者利用血缘姻亲关系实现对本阶级及整个社会最大限度控制的需要。封建统治者在赏赐、惩罚、屠杀时是利用九族的今文说的。《汉书.高帝纪上》：“置宗正官以序九族。”“唐王昌龄《箜篌引》诗：“九族分离作楚囚，深溪寂寞弦苦幽。”元无名氏《赚蒯通》第四折：“律法有云：‘一人造反，九族全诛。’”参阅孙星衍《尚书今古文疏》。
历史上被“诛九族”事件
历史上被处以“诛九族”这种罪的人很少，不像影视剧中演的一样，说两句皇上不爱听就被诛九族。这个刑罚不但对受刑者极其残忍，在行刑者这边落实起来也颇有难度，因为涉及人数之多难以逐个排查，严格来说诛九族在历史上就被执行了两次。一次是隋朝杨素长子杨玄感谋反被隋炀帝杨广下令诛九族，另外一次就是燕王朱棣诛杀明代大文学家方孝孺。
1、杨玄感趁着隋炀帝远征高丽的时候大举反旗，隋炀帝在辽东撤军平反，最终杨玄感兵败让手下砍下了自己的头颅。隋炀帝怒不可遏，将杨玄感分尸暴晒，又切成一段一段的放火焚烧，杨玄感的诸位义弟以及其父杨素等族人全部杀死，最后还剥夺了杨玄感的杨姓改为枭姓。
不过虽然《隋书》记载杨玄感被处以诛九族，但是隋朝在诛九族上有了很大的调整，除了父子两代诛杀，其他皆免除死刑处以流放刑或者沦为奴隶。退一步说杨玄感毕竟为弘农杨氏，这一脉贯穿隋唐，为臣为相大权在握，想必隋炀帝也没有那个胆子连根拔起。
而另一个方孝孺就比较惨了，方孝孺朝堂之上拒绝明成祖的收编，公然展开骂战，于诏书之上大笔一挥写上“燕贼篡位”把朱棣骂得狗血淋头。朱棣一忍再忍最终以株连九族威胁方孝孺，还把方孝孺的嘴撕开到耳朵根。方孝孺依然不从血沫横飞的对朱棣说：
“要杀就杀，诛我十族又如何？”
盛怒之下的朱棣，将方孝孺的学生朋友全部算在里面勉强凑齐了十族，与方孝孺有关系的亲朋好友共计两千余人，其中八百七十多人处以死刑，一千多人处以流放之刑。
2、朱元璋的《大明律》规定“谋反”之人其祖、父、子、孙、兄弟以及同居之人，无论姓氏，叔伯、兄弟之子，凡是十六岁以上的全部斩首。朱元璋凭借此律将开国功臣基本上抹平了，到了朱棣当政更来了个千古第一的诛十族，顺藤摸瓜只要你认识那你就入狱听候发落。
清朝更残忍将诛九族和阉刑联系到了一起，清律规定凡“谋反”、“大逆”之罪，主犯处以凌迟之刑，三代以内的父、子、兄弟、及同居之叔伯兄弟，以及他们的孩子中十六岁以上男子处以斩首。不满十六岁的未成年男童阉割后罚为官奴，母亲、妻子、姐妹、小妾等女眷、不论长幼全部罚为官奴。
要是生活在古代，你不光要管好自己，但凡有一个亲戚犯事了就非得给你吓一跳，哪怕你勤勤恳恳善良了一辈子，最后突然一个连坐就把你给带走了，到时候你哭都没地哭啊。
当然，诛九族的话语也不过是吓吓人，毕竟整个历史上来看，有记载可查的仅有两例，而且还存在争议。
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