2020宁夏古尔邦节：7月30日至31日放假。
古尔邦节与开斋节、圣纪并称为伊斯兰教的三大节日。古尔邦节，又称宰牲节，尔德节。古尔邦节与开斋节（肉孜节）、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日。
古尔邦节的来历
易卜拉欣圣人，生于伊拉克南部，他承担了真主赋予他的使命，传播认主独一的思想。当时他的家族崇尚多神崇拜，他的父亲亲手制作崇拜的偶像。就在这样的环境中，真主让易卜拉欣承担起传播认主独一的重任，他义无反顾地承担了起来，几十年如一日传播使命，但遭受了包括父亲在内的整个宗族的各种迫害，甚至最终他们决定修建火炉活活烧死他，但是真主显示奇迹，易卜拉欣被投入烈火却毫发无损，安然无恙。
之后，易卜拉欣做出了一个前无古人的决定——迁徙，“他说：‘我果然要迁移到我的主所启示我的地方去’”当时，易卜拉欣带着妻子萨莱和侄子鲁特迁徙到沙姆地区，“他（真主）将指导我，（引导正道，并且引导我们至今后二世的好事情）”
他们到达了一个安居的地方，在那里繁衍生息，生活越来越好，牛羊成群，甚至牧羊犬的项圈是金子制成的，这一方面说明易卜拉欣非常富有，另一方面也说明他视金钱如粪土。
易卜拉欣百岁高龄仍膝下无子，于是，他向真主祈祷“我的主呀！求你赏赐我一个善良的儿子。”真主应答了他的祈祷，“我就以一个宽厚的儿童向他报喜”，他的另一位妻子哈吉莱生下了伊斯玛仪，出于家庭妻子间的矛盾，也是真主的意欲，他奉真主之命把哈吉莱和小儿子弃在寸草不生的荒漠中，那时伊斯玛仪圣人还在襁褓之中。为了维持孩子的生命，母亲顶着炎炎毒日来回七次奔跑于这两座山之间，渴望找到水源。当她拖着疲惫不堪的身体无功返回到孩子的身边时，奇迹发生了，孩子的脚下竟然冒出了香甜可口的渗渗清泉，母子俩得救了……
“当他长到能帮着他操作的时候”，经云：当时伊斯玛仪十三岁，翩翩少年，一表人才。易卜拉欣老来得子，对儿子的喜欢溢于言表。这时候，真主的考验来临了，众天使说：“真主啊！你将易卜拉欣当做你的密友，而我们看他喜爱儿子胜于爱你。”真主说：“不会的，他是我的仆人，是我的密友，他喜爱我胜于喜爱他的儿子，如果你们不相信的话，我就考验他一下。”
易卜拉欣圣人做了一个梦，在梦中真主命令他宰自己的儿子伊斯玛仪献祭，以表达对真主的忠诚。伊圣在梦醒后进入了苦苦地思索中，他对梦的真实性有所困惑，故那日被称作特勒威也（意为深思熟虑），第二天晚上，他做了同样的梦，他终于认识到了此梦的确来自真主，他确信的那天是阿拉法（意为认识、知道、明白），他已经做好了准备，当天晚上他又做了同样的梦，于是他准备执行真主的命令宰自己的子，因此这一天被称为乃亥勒（意为宰）。
易卜拉欣强忍悲痛与自己的儿子商议，没有强迫他，“他说：‘我的小子啊！我确已梦见我宰你为牺牲。你考虑一下！你究竟是什么意见？”’伊斯玛仪回答说：“我的父亲啊！请你执行你所奉的命令吧！如果真主意欲，你将发现我是坚忍的。”
老泪纵横的父亲带着顺命不违的儿子以沉痛的心情向米那山谷走去。途中恶魔跑来教唆他们，企图让他们顺从私欲、违抗真主的命令。首先他对易卜拉欣说：“你年迈得子，他是你的心肝宝贝，你怎么忍心亲自下手宰他呢？”易卜拉欣用石头朝恶魔打去，恶魔愤愤离开，他去教唆哈吉莱，结果又被石头打，他不甘心又来教唆伊斯玛仪，同样伊斯玛仪也用石头朝恶魔打去。（每年哈吉们在朝觐期间击石打魔的仪式就据此而来）
为了减轻父亲下手时的痛苦，伊斯玛仪说：“父亲啊！请你用布遮住我的脸，免得你因心痛而下不了手，请脱下我的衣服，否则血会溅到上面，我的母亲见了会悲伤，请将我的外衣交给我的母亲，给她留个念想，请你把我捆紧一些，免得我因疼痛而晃动，请将刀子磨得锋利些，死亡的痛苦是难熬的。”
易卜拉欣举起了锋利的刀，用力向儿子的脖颈宰去，这时奇迹发生了，锋利的刀刃竟对肉体毫无作用“他们俩既已顺服真主，而他使他的儿子侧卧着。我喊叫说：“易卜拉欣啊！你确已证实那个梦了。”
真主命令吉卜利勒天使牵着一只羊赎替伊斯玛仪，与此同时，天使念道：“真主至大！真主至大！”易卜拉欣父子为答谢主恩诵念道：“万物非主，唯有真主，真主至大！真主至大！夸赞唯独真主。”这就是古尔邦节大赞词的由来。
“你确已证实那个梦了”，真主并不想要易卜拉欣真正宰自己的儿子，而是一种考验，经受住了考验，真主便用羊代替了伊斯玛仪，这就是古尔邦节宰牲的由来。
