书山有路勤

”书山有路勤为径，学海无涯苦作舟“意思是：知识的高山能找到路前行，只是需要你开拓勤奋的路径。而学习的海洋没有边际，只有刻苦努力才能打造出大海上的一叶小舟。语出唐宋八大家之一——韩愈所著的《古今贤文劝学篇》。

《古今贤文劝学篇》原文节选

刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。

《古今贤文劝学篇》节选翻译

刀子不去打磨就会滋生铁锈，人不去学习就会落在别人后面。知识的高山能找到路前行，只是需要你开拓勤奋的路径。而学习的海洋没有边际，只有刻苦努力才能打造出大海上的一叶小舟。师傅领到你进师门，修行知识学习还是看自己的努力的。只有熟练才可以做的好，学习在于勤劳。

韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。

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径：捷径。书山有路勤为径出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈，此句在《增广贤文》中有收录，原句：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。意思是如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。

在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是最佳的条件。作者韩愈，字退之，汉族，唐河内河阳人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

书山有路勤为径的寓意：书山有路勤为径旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。学习是一个大浪淘沙的过程，是一个化平淡为神奇的过程，更是一个不断积累财富的过程，只有不断的积累，才能取得最终的成功。

假如以跨越大海为人生的目标，就不可避免地要遇到过河、过湖、过江的考验，只要你趟过了一条条的河流，心境自然变得开阔，海也就不是那么遥不可及了。

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意思是如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是最佳的条件。

此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。作者韩愈，字退之，汉族，唐河内河阳人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。

唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

寓意：书山有路勤为径旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。学习是一个大浪淘沙的过程，是一个化平淡为神奇的过程，更是一个不断积累财富的过程，只有不断的积累，才能取得最终的成功。

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