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是什么日子2021/6/7 10:36:30 |
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导语：每年的农历三月初三这天，是我国一些少数民族重要的日子，其中，包括壮族、苗族、黎族等这些民族，都会在三月初三这天举行一些活动，载歌载舞，好不热闹。那么，你知道三月初三是什么日子吗？到底每年农历三月三是什么节呢？下面我们一起来了解。
三月初三是什么日子 三月三是什么节
三月三
农历三月三，亦称“上巳节”，是中华民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型，自古皆有“二月二，龙抬头；三月三，轩辕生”的说法。
每年这一天，世界各地的华夏子孙都会来到黄帝故里新郑市寻根拜祖；这一天，也是古上巳节，是古人举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》中所记的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”与《兰亭序》中“曲水流觞”都与上巳节相关。
起源：
该节日春秋时期就已在流行。
《论语》有云：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”大约写的就是当时的情形。
古时以三月第一个巳日为“上巳”。巳日多逢三月初三，魏晋以后，上巳节定为三月三，后代沿袭。“上巳”在汉代定为节日。
《后汉书礼仪志上》记载：“是月上巳，官民皆絜(ji，洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(chn，病)，为大絜”。
祓除也叫祓禊，即去水边沐浴。“上巳节”正处于季节交换，阴气还没有完全褪去，人容易患病，去水边沐浴可以祛除病痛和灾祸，并祈求福祉降临。
魏晋时代，“上巳节”除了要祓禊之外，还演变为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士们临水宴饮的日子，这成为“上巳节”另一项重要习俗“曲水流觞”。
唐以后，“上巳节”的习俗逐渐淡出。
三月三上巳节自先秦至唐十分繁盛。从宋元时代开始，渐渐不显，笔记史料和文学作品中都表现了一种追古慕古的情怀。与此同时，寒食、清明、上巳三节呈现合并混同的趋向，最终寒食“并”入清明，上巳“躲”进清明。
三月初三在中国西南地区的一些少数民族地区，仍是一个隆重而盛大的节日。但在中国大部分地区，这个节日已经很少有人知道了。
相关传说：
三月三传说
相传，远古的壮乡有个员外生了三个美若天仙的女儿，长女和次女都嫁给了大户人家的公子，只有名叫丽妹的三女儿还没有嫁出去。她聪明过人，能诗能歌，心地善良，经常背着家人乐善好施。芳年十八时，尽管追求她的富人官人络绎不绝，但她都一一回绝，弄得父母伤透了脑筋。
原来丽妹早有了心上人，他是本村贫穷人家的子弟，村民管他叫阿强哥。阿强虽出身贫寒，但心地善良，经常为穷人做好事，无论谁家有什么农活忙不过来，他总是挤出时间前去帮忙，他家有什么好吃的，也少不了乡亲们，因而得到了大家的厚爱。阿强也聪明过人，虽然经文圣书没读多少，但能出口成章，下笔成文。尤其是吟诗唱山歌，能触景生情，即兴而发。丽妹虽然经文圣书比他读得多，但还拜他为师。阿强见丽妹谦虚好学，总把她当亲妹妹看待，经常一起探讨诗文，这一年农历二月下旬，壮乡举行山歌比赛，丽妹，阿强哥都报名参赛。听他俩的对歌，人人都如痴如醉，流连忘返。结果双双都得了头名金奖。通过这次比赛，丽妹对阿强有了进一步的了解，尤其对他那聪明绝顶，现编现唱以及乐于助人的品格深感敬佩，于是产生了爱慕之情。在大家离去后，丽妹有意留了下来，含情脉脉地对阿强吐露了自己的爱意，并发誓说：“如阿强不娶她，她也一辈子不嫁人。”对她的话，阿强十分高兴，但又想到自己的身世，难为情地推辞说：“我出身贫寒，恐怕你父母不会同意这门亲事的。”丽妹紧紧抱住他，告诉他：“不会吧，只要你登门求亲，他们会同意的。”丽妹追求阿强哥相亲们都知道了，他们都说愿意为阿强捐献彩礼，只要员外家人开恩。
三月三
一个深更半夜，丽妹跳窗找阿强哥去了，正当他们相互倾吐衷肠之际，员外家丁闯了进来，强行把丽妹抓了回去，丽妹泣不成声，祈求父母成全她和阿强的这门婚事。说阿强虽家境贫寒，但凭他的智慧和勤劳的双手一定会有好日子过的。但固执的父母还是不同意她的哀求。痴情的丽妹眼看不能与阿强结为夫妻了，便心灰意冷，萌发了轻生的念头。到父母都散去入睡后，留下遗书，便悬梁自尽了。门外的丫鬟朦胧中醒来，听到闺房内有异常，打开门一看，她简直惊呆了，丽妹已经寻短见了。她拼命呼救，顿时，员外一家嚎哭起来，他们看着遗书，悔恨不该干涉女儿的婚姻自由，乡亲们听到哭声，知道了丽妹为了反抗父母干涉婚姻自由而愤怒死去，对她深感同情，对员外夫妇极为愤慨。
再说阿强从员外家提亲不成，回到家后，茶饭不思，一头栽倒在床上，父母怎么叫唤他，就是不坑声。当丽妹殉情的噩耗传来，无疑是给阿强重大的精神打击，他脑子嗡嗡作响，想到生不能结为夫妻，死了再阴间也要结为夫妻。想到这里，他起身走出了家门，三步并做两步，走到员外家，“哇”的一声扑到了丽妹的尸体上，说时迟，那时快，他猛的起身一头撞到梁柱上，也殉情了。这一天正是农历三月三日，乡亲们见壮乡的好儿子，好女儿双双殉情了，个个悲痛万分，哽咽着，哭泣着。有的还以山歌老歌颂他们忠贞不屈的爱情，一唱就是三天三夜，三天后才隆重地为他们俩下葬。
为了纪念他俩，每年人们便在三月三这一天，蒸上糯米饭，带上鸡鸭鱼肉，上山为他们扫墓，同时联欢唱歌，歌圩就这样形成了。
导语：过完腊月二十三小年，有的地方腊月二十四也非常热闹，于是很多人就疑惑：农历腊月二十四是什么日子？到底腊月二十四是干嘛的呢？其实，我国部分地区的小年并不是腊月二十三而是在腊月二十四，尤其是南方地区，一般小年都在腊月二十四。
农历腊月二十四是什么日子
腊月二十四
南方大部分地区的小年是腊月二十四。当然，部分地区如江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区小年日期是正月十六，西南和北方部分地区小年日期是除夕。
农历十二月二十三和二十四，是汉族民间传统的祭灶日，又称“小年” 。民间祭灶，源于古人拜火习俗。如《释名》中说：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。灶神信仰是民间百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。据我国晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”宋代范成大所作的《祭灶诗》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事…送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”
小年被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等，准备干干净净过个好年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。由于各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同。近代我国一些地方流传：“官三民四船五”，意思是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。其实，小年不分“官小年”、“民小年”，只是在不同地区小年有不同的概念和日期，同地区的官、民小年是相同的。传统上的我国大部分地区小年日期是在腊月二十四。在清朝之前，北方地区官民也是在腊月二十四过小年，因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷，于是北方地区百姓也提前一天在腊月二十三过小年。
在清朝中期之前，北方的祭灶日也是腊月二十四。而且至少到乾隆时期，北方人都是腊月二十四过小年。如《清嘉录》卷十二《十二月念四夜送灶》说:“俗呼腊月二十四夜为念四夜，是夜送灶。”《清朝野史大观清宫遗闻》中也说，乾隆一朝，每年腊月二十四晚上，祀灶神于坤宁宫。从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此，上行下效，北方地区百姓也提前一天在腊月二十三过小年。
小年要干嘛？
小年习俗
祭灶王
祭灶，是小年这一天重要的活动，除了供奉糖瓜、糕点，还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时，家家户户也都要请回来一帧新的灶王像。民间传说，每年小年这天灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。另外，据说大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
扫尘土
腊月二十四，扫房子：从二十四开始一直到除夕，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。“扫尘”就是年终大扫除，家家户户这天都要打扫环境，清理各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，干干净净迎新春的气氛。扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。过了小年，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。
小年风俗
剪窗花
所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。
内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。
洗浴
大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。
婚嫁
过了小年，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。
贴春联
家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。
导语：每年的5月17日其实是一个比较特殊的日子，尤其对于一些特殊群体来说，是非常重要有意义的日子。那么，517是什么日子呢？到底5月17日是干嘛的呢？原来，这天是国际不再恐同日。因为很多人其实不太能接受这样一个群体，所以便有了这么一个节日。
517是什么日子
国际不再恐同日
国际不再恐同日。其全称为国际不再恐惧同性恋、跨性别与双性恋日，简称国际不再恐同恐跨恐双日日期为5月17日（源于1990年5月17日世界卫生组织 (WHO) 将 “同性恋”从精神病名册中除名。）。希望唤醒世人对同性恋、双性恋、跨性别群体的恐惧的关注，和因性倾向及性别认同的差异而产生的一切加在肉体或精神上的暴力及不公平对待。
同性恋恐惧，简称“恐同”（英文homophobia），是指对同性恋者以及同性恋行为的恐惧和憎恨。和种族主义一样，恐同是一种歧视，表现为对被认为是同性恋者的人或与之相关的事物持有曲解、侮蔑、排斥、仇恨和敌视，尤其是针对那些外貌和举止不符合男女传统性别角色的人。
由于全球还有多个国家，同性恋者会受到不公平待遇，“国际不再恐同日”令其他人可以知道同性恋者可以健康，快乐生活，从而令人不再恐惧同性恋者。
国际不再恐同日由Louis-George Tin先生于倡议，并得到国际同性恋组织ILGA (International Lesbian and Gay Association) 支持，唤醒世人关注对同性恋的恐惧。
国际不再恐同日源于1990年5月17日世界卫生组织 (WHO) 将 “同性恋”从精神病名册中除名。IDAHO亦关注对于跨性别、双性恋及不同性小众人士受到的不公平对待。
国际不再恐同日
目的：
国际不再恐同恐跨恐双日的设立，正是为了创造一个没有同性恋恐惧、也没有跨性别恐惧的世界，为了团结积极分子和热心民众为实现这一目标而共同奋斗，为了让所有人都能够自由地选择自己的社会性别身份、实现性的自主。这一天具有非凡的历史意义，它标志着一个多世纪以来医学界恐同的终结。性倾向和性别认同的自由作为一项基本人权，正在向国际认可迈进。
宗旨：
希望唤醒世人对同性恋的恐惧的关注，和因性倾向及性别认同的差异而产生的一切加在肉体或精神上的暴力及不公平对待。
517国际不再恐同日文案：
国际不再恐同日文案
爱是不分肤色、不分性别，也不分性向的。爱是无条件的！Love is Love!
“所有的爱都值得被宝贝，因为有限”。
愿我们都接受变化，理解不同的选择。
爱情本来就不分性别！
Love is love，所有的爱都值得被宝贝。
love is love，愿每个人都拥有甜甜的爱情。
我们会一直牵手，直到我们可以在太阳下拥吻。
love is love 世界上只有一种性取向就是心之所向。
新的风暴已经出现，让我们行动起来，守护我们共同的光。
爱不分性别、肤色、种族和国界，Love is Love。
以上就是517国际不再恐同日介绍，希望所有的爱都值得被宝贝，love is love。
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9月18日，是九一八事变的纪念日，九一八事变发生于1931年9月18日夜晚。当时日本关东军在中国东北炸毁南满铁路柳条湖段，并且在现场放置了三具穿着中国士兵服装的尸体，诬称中国军队破坏铁路并袭击日守备队，并以此为借口炮轰东北军驻地北大营，悍然发动了侵略中国东北的战争。这就是震惊中外的九一八事变。
一战后，由于美苏的影响，日本对华的态度受到了遏制，而30年代出现的经济危机使全球的经济遭受了沉重的打击，此时，日本势力趁英美忙于应付危机，蒋介石大规模"剿共"之际，意图加快脚步夺取中国东北，并图谋争霸世界。
“九一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然结果，它揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。所以作为每一个中国人，都不应该忘记九一八这个特别的日子。
9月10日是公历一年中的第253天(闰年第254天)，离全年结束还有112天。中国教师节、世界预防自杀日(由国际预防自杀协会(IASP)发起，世界卫生组织共同主办)。
导语：明天就是正月初九了，而在元宵节之前，每一天都是春节，而且每一天都有不同的说法和习俗。那么，一般每年农历正月初九是什么日子好不好呢？此外，正月的一些日子还有天日和人日的说法，那正月初九是天日还是人日呢？下面我们一起来了解。
正月初九是什么日子好不好
天公生。这天是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰，天公就是玉皇大帝，是主宰三界最高的神，他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的天。这一天的传统民俗，妇女多备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
在中国民俗信俗中，正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙，在这一天都要隆重庆贺。玉皇大帝在腊月廿五会亲自降临下界，巡视察看各方情况。依据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶。玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天廷。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺斋蘸科仪。玉皇的生日，人们都会举行祭典以表庆贺，自午夜零时起一直到当天凌晨四时，都可以听到不停地鞭炮声。正月初九寺庙举行斋天法事，因诸天秉持法王嘱托，巡行人间，以慈悲心辅助有德之人，奖善罚恶，世人乃营建此供佛斋天之法事，诵经礼忏，施设净食，以供养十方三宝、护世诸天及其随从。
正月初九是天日还是人日？
天日，也叫“玉皇诞”、“天公生”。这一天里道观要举行盛大的祝寿仪式，诵经礼拜。家家户户于此日都要望空叩拜，举行最隆重的祭仪。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。
祭拜公的仪式，相当隆重，在正厅天公炉下摆设祭坛，一般都是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为「顶桌」，桌前并系上吉祥图案的桌围，后面另设“下桌”。“顶桌”供奉用彩色纸制成的神座(象征天公的宝座)，前面中央为香炉，炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯，炉旁为烛台；其后排列五果(柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果)、六斋(金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等)祭祀玉皇大帝；下桌供奉五牲(鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝)、甜料(生仁、米枣、糕仔等)、红龟粿(像龟形，外染红色，打龟甲印，以象征人之长寿)等祭玉皇大帝的从神。
注意事项：
祭拜天公
在祭拜天公之前，全家大小都得斋戒沐浴，初九当天，更禁止家人晒衣服，尤其是女裤、内衣或倒垃圾桶，以表示对玉皇大帝的尊敬；祭品如果要用牲畜的，一定要用公鸡、不能用母鸡。若是要还愿时，必须用全猪或全羊。有些虔诚的家庭以为在家里祭拜还嫌不足，会连夜赶往各地的天公庙礼敬，像台南终义路的天坛、高雄的天公坛、木栅指南宫等，每年的农历大年初八便灯火通明，热闹非凡。
天公生当日也有“安太岁”的仪式，当年生肖冲犯太岁的人便可以到庙中，写上自己的姓名、年岁，再添一点香油钱，委由庙方负责供奉即可。另有一个安太岁的方法：年初时在家里用平日盛米的米筒围上红色片作炉，写上“太岁星君到此”，再每日供奉即可。
福建和台湾民众称玉皇大帝为‘天公’正月初九要‘拜天公’一家老小，斋戒沐浴，上香行礼，祭拜诵经，有的地方还唱戏娱神。中国北方过去还有举行玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子，旧时道观和中国民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝。
正月初九禁忌：
正月初九禁忌
1、忌遇殡葬事，在大年初九日这一天其实属于春节的范围，大年初九日这一天其实是非常忌讳参加一些殡葬之事的，因为春节期间是非常喜庆的日子，若是不是直系亲属，有一些丧葬活动的话是不太建议去参加的，毕竟很容易让你在整个春节沾染上一些不好的晦气。
2、在大年初九日这一天禁忌的事情就是忌吵架，骂人，也可以说整个春节都是不建议吵架骂人的，因为春节本身就是很吉祥如意的，若是跟别人发生争吵，不但自己的情绪受到影响，别人的情绪也会受到很大的影响，相互之间有矛盾的话是甚至会引起一些很大的冲突，严重的时候甚至会有肢体上面的冲突，会导致不好的事情，春节一旦有争执，整年的运势都会受到很大的影响。
3、大年初九日这一天的忌讳还有忌迁居，这一天是不太建议有搬迁的行为的，因为整个春节都不宜有大动，春节本身就是安安分分的过节，若是有搬迁的行为的话是很容易因为大动的行为最终导致运势动荡，会对你整年的运势都会有很大的影响，而且春节期间搬迁的话是很容易会影响到你今后新居上的生活的。人们对美好生活的向往，也是人们寄望的一种美好愿望，是人们祈福纳祥之意，祈求玉皇大帝保佑五谷丰登，风调雨顺，国泰民安，安居乐业。
二月初二的节日是龙头节。农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国民间的一个传统节日，名曰“龙头节”。传说中，龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞。自古以来，人们在仲春“龙抬头”这天庆祝，以示敬龙赐福、风调雨顺、五谷丰登。
龙抬头的说辞，来自古老的天文学，上古时代人们曾用二十八宿，来表示星辰的位置，据此判断季节。古人将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。
明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物,一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。
百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。
