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傣族2021/6/7 10:36:36 |
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在云南主要有两大地区庆祝泼水节，一个是西双版纳傣族自治州，另一个就是德宏傣族自治州。其中德宏傣族庆祝泼水节的时间与西双版纳泼水节时间不同，自身的特色也很鲜明。那么德宏傣族泼水节是什么时候？下面就来看看2020云南德宏泼水节哪一天。
2020云南德宏泼水节哪一天 德宏傣族泼水节是什么时候
2020云南德宏泼水节时间是4月11日到4月15日。
德宏州每年都会举办泼水节，相比较而言，德宏泼水节的日期要早西双版纳泼水节一天。泼水节发展到现在，已经不单单是傣族的传统节日了，而一是个全民狂欢的节日
2020云南德宏泼水节取消
德宏州新冠肺炎疫情防控工作指挥部办公室发布关于取消2020年泼水节假期的通知。
全文如下：
各县市疫情防控工作指挥部，州直和中央、省驻德宏各单位：
鉴于当前境外疫情防控形势严峻，为持续全面落实“外防输入、内防反弹”各项工作措施，全力抓好疫情防控和经济社会发展，经州新冠肺炎疫情防控工作指挥部同意，现将有关事项通知如下：
一、取消2020年泼水节假期， 4月11日（星期六）、12日（星期日）照常休息，4月13日（星期一）、14日（星期二）正常上班。
二、各县市各部门要进一步强化政治意识、责任意识，严格按照通知要求执行，泼水节期间不得举办集聚性活动，统筹抓好疫情防控和经济社会发展各项工作。
德宏州新冠肺炎疫情防控工作指挥部办公室
2020年4月9日
泼水节节日活动
“放高升”和放孔明灯是傣族地区特有的活动。在节前就搭好高射架，届时将自制的土火箭点燃，让它尖啸着飞上蓝天。高射飞得越高越远的寨子，人们越觉得光彩、吉祥。入夜，又在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤诸葛亮。
放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等，也是泼水泼水节节期间的活动内容。近几年来，还增加了民俗考察、经贸洽谈等。使泼水节的活动更加丰富多彩。
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐。
“丢包”最富浪漫色彩，是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。
节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
云南作为我国著名旅游大省，虽旅游业过度商业化备受诟病，却始终无法掩盖其极致的美，其当地特有的傣族传统文化，都透露着浓浓的异域风情，比如傣族西双版纳傣族园中就完好的保存着五个傣族自然村寨，下面我们就来着重介绍一下景洪西双版纳傣族园攻略。
景洪西双版纳傣族园攻略：首先进入景区大门的迎宾广场，游客将会在这里接受热情的傣家人跳迎宾舞、唱祝辞、洒水祝福。然后来到曼春满古佛寺，然后在傣族园的泼水广场，便会看到上百人聚拢在水池边，相互泼水的场面。园中秀丽的风景、欲罢不能的美食、厚重的佛教文化，精彩纷呈的活动万人泼水活动、以及神秘的传说，都让游客们乐不思蜀。
主要景点
迎宾广场：对游客进入傣族园进行傣家礼仪欢迎。
曼春满古佛寺：有1400多年的历史，是西双版纳最古老的佛寺之一,主要向游客展示佛教文化活动,如赕佛、颂经、拜佛等活动。
傣家村寨参观：主要向旅客展示傣家民居、庭院风光，体验傣家生活习俗，感受做一天傣家人的生活乐趣。
赶摆购物区：卖傣家烧烤、织绵、民间工艺品、傣包、木雕艺术品等，品茗版纳名茶的茶道欣赏，品尝傣家特色的风味餐厅。
泼水广场：景区主要活动区，每天举行上100人专业泼水队伍的大型露天剧场。园内傣族自然村：大型泼水活动，让游客直接参与，体验天天泼水节的乐趣，感受傣家泼水节的热烈场面。
露天剧场：以歌舞的形式真实准确地反映傣族传统文化精粹，再现傣王招亲的历史渊源，反映傣家生活习俗，100余名演员，规模宏大，场面壮观。
泼水节是傣族的从传统节日，这是傣族历法中的新年，傣族庆祝泼水节就和我们庆祝春节一样热闹。但不同对的是傣族泼水节有很鲜明的民族特色。那么2020傣族泼水节是几月几号你知道吗？下面就来看看2020傣族泼水节时间。
2020傣族泼水节是几月几号 2020傣族泼水节时间
2020傣族泼水节时间是2020年4月13日到15日。
云南傣族民间传统农庆节日，约在每年傣历六月十五日（公历约在四月中旬），节期三四天。傣语称泼水节为“楞贺尚罕”，意即“六月新年”。傣历为阴阳合历，年用阳历，一年分为三季，平年十二个月，共354天。一至四月为寒季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。闰年十三个月，共384天。新年根据太阳运行位置计算，通常在六月至七月之间，因而傣历以六月为岁首，泼水节即是傣历的新年。节日第一天，傣语称“腕多桑刊”，意即除夕；中间的一二天，傣语称“腕脑”，意即“空白”；最末一天，傣语称“腕叭腕玛”，意即“日子之王到来之日”，也就是新年元旦。
此外，泼水节又称浴佛节。浴佛节是佛教的节日，起源于印度，后随小乘佛教传播，经缅甸、泰国和老挝，于13世纪末传人我国云南傣族地区。另外，浴佛节又称“佛诞日”，是为纪念佛祖释迦牟尼诞辰而设立的。据佛教传说，农历四月初八释迦牟尼出生的时候有九条龙口喷香雨，洗浴佛身。
泼水节习俗
泼水节节日第一天的活动主要是赛龙舟。龙舟的原型是送瘟船，赛龙舟是一种驱除时疫的迎神赛会仪式。这项活动通常在两个村寨之间举行，参赛的小伙子不但身体强壮，还有很好的划船技巧。比赛时划手们个个头缠红布，身着对襟白衫。精神抖擞。岸边的人打起锥锣，敲起象脚鼓，为他们呐喊助威。
泼水日是傣族新年活动的高潮。早晨，男女老幼洗浴更衣后来到佛寺赕佛。妇女们用泡有芳香花瓣和贝叶的清水为佛像泼水洗尘，祈求佛在新的一年里降福人间。然后，人们来到广场，不拘男女老幼，无论亲疏远近，不分哪个民族，彼此泼水，互相祝福。对待长者和尊贵的客人，通常是文泼，即边说着祝福的话，边用一根柏树枝或樱桃花枝蘸着水向对方泼洒。
年轻人之间就不必那么拘谨了，可以用脸盆、水桶向对方脸上和身上尽情泼去，泼的人和被泼的人都感到痛快淋漓。
傣族泼水节传说
傣族泼水节的民间有多种传说，最为流行的是：古代有一个四处为非作歹、祸害百姓的魔王。他强抢七个美丽的姑娘作为妻子。这七个姑娘恨透了魔王。经过商量，她们决心设法打探出魔王最致命的弱点，然后再将其除掉。一天，魔王被姑娘们用酒灌得酩酊大醉，无意泄露出他的保身秘密。只要有人拔下他的一根头发，拿来勒他的脖子，他就会被杀死。于是，趁恶魔酣然入睡的时机，七姑娘勇敢地拔下了魔王的头发，往他脖子上一勒，果然恶魔的脑瓜滚落到地。可是，出乎意料的是这颗魔头竟然化作一团邪火，滚到哪里，哪里就着火。霎那时，房屋，树木、田园、庄稼都燃起熊熊烈焰。紧急之中，七姑娘奋不顾身，扑上前用双手抱住了魔头。其他六个姑娘立即轮流不停用清水往她身上泼浇。这样，一直坚持了九百九十九天，大火才被彻底扑灭，从此百姓得以安居乐业，傣族人民为纪念这七位为民除害的姑娘，便把这一天定为泼水节。节日下午，通常举行划龙船、跳“依拉荷”、表演孔雀舞、“丢包”等游艺娱乐活动。
傣族划龙舟的传说：古时，有个君王叭召勐，他的七个女儿都非常美丽。其中六个女儿都按他的意愿选择了门当产对的富贵丈夫，惟有最漂亮的七女儿却自作主张，嫁给了岩洪咩（羊氏族的岩洪）。叭召勐对岩洪咩十分嫌恶，认为他出身贫穷低贱，不配作自己的女婿。一天，叭召勐生出一计，命令七个女婿去捉活的鹿、麂子、飞鸟和青鱼，交不上来者要砍头处死。他本想借此除掉岩洪咩，没想到岩洪咩得到胞族叭难（龙氏族）、叭舍（虎氏族）、叭轰（鹰氏族）的帮助，轻而易举地如期完成任务。叭召勐气急败坏，又与六个女婿商定一个阴谋，想在划龙船的比赛中将岩洪咩害死。龙船赛开始以后，六个女婿驾着大船朝岩洪咩的小船撞击，企图使他翻船淹死。可他们没料到岩洪咩的小船是龙氏族叭难所赠，比他们的大船更轻捷灵快。结果，他们不但没有把岩洪咩撞下水，反而自己相互碰撞葬身鱼腹之中。
傣族最重要的节日就是泼水节，这是因为对于他们来说泼水节就是新年，是傣族历法中新年的开始。傣族人民为了庆祝泼水节会举行很多的活动，那么傣族泼水节传统习俗有哪些呢？今天我们就来介绍一下，傣族泼水节的民族风俗。
傣族泼水节的民族风俗 傣族泼水节传统习俗有哪些
泼水节的内容，除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸交流等。
1、泼水节"祝福"：浴佛
在"麦日"，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水"浴佛"--为佛像洗尘。"浴佛"完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。"水花放，傣家狂"，"泼湿一身、幸福终身"！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高……
2、泼水节"爱情"：丢包
泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做"丢包"游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到"包场"，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前……就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始了。
3、泼水节"力量"：赛龙舟
赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮……
4、泼水节"舞蹈"：象脚舞和孔雀舞
傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩"吾、吾"或"水、水"！孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。
5、泼水节"高升"：放高升和孔明灯
放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。
放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。
德昂族的泼水节
德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。 如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。
1、居住在“干栏”式竹楼，上层住人，下层用来堆放什物或饲养牲畜；2、饮食以大米为主，德宏地区也吃粳米，西双版纳等地区爱吃糯米，喜饮酒和食酸辣。3、男女青年喜欢镶牙套、染齿和纹身。4、穿着极具特色，男子着无劣谠襟或大襟小袖短衫，下着长管裤；女子着白色或绯色内衣，腰身细小、下摆宽，下着各色统裙。
傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。
傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国家。2000年，傣族在中国境内共有115.9万人。
傣族主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。其余的散居在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县。边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤。
傣族的节日有泼水节、开门节、花街节、巡田坝节、关门节。泼水节在傣族泼水节又被人们叫作“浴佛节”，其实为傣族的新年，是傣族一年一度的传统节日，是西双版纳最隆重的传统节日之一。一般在阳历4月13日至17日举行，为期三至六天，当地居民将这一天视为最美好、最吉祥的日子。
开门节简介
开门节，也称“出夏节”，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信奉南传上座部佛教民族的共同节日，时间在傣历十二月十五日，与关门节（入夏节）相对应，源于古代印度佛教雨季安居的习惯。
花街节简介
花街节，一种是群众游园式的交流盛会，这主要分布在云南的花腰傣和文山壮族群众中；一种是云南宜良的花市，时间和形式各有不同，但都有着其独特的魅力。花街节是花腰傣的特殊节日，因为花街节是青年男女交流择偶的重要形式，当地称为“赶花街”。
巡田坝节简介
巡田坝是傣族人民一年一度的传统迎春歌集会节日。节日内容是通过群众巡游，起到催促农事，保护树木的作用。
