三更

2021/9/26 13:13:09

三更知识

日晕三更雨是什么意思

在日常生活中，有些时候人们会看到美丽的日晕，日晕的出现会让人联想到有不好的事情发生。最近有一些朋友来咨询小编，日晕三更雨是什么意思？日晕三更雨含义是什么？今日小编给大家分享一些比较实用的内容，希望能给大家带来一些帮助。

日晕三更雨是什么意思

意思是白天出现日晕现象的话，那么在夜半三更（半夜十二时左右）的时候就很有可能会下雨。

日晕也叫圆虹，一种大气光学现象，是日光通过卷层云时，受到冰晶的折射或反射而形成的。当光线射入卷层云中的冰晶后，经过两次折射，分散成不同方向的各色光。有卷层云时，天空中会飘浮着无数冰晶，在太阳周围同一圈上的冰晶，都能将同一种颜色的光折射到人的眼睛里形成内红外紫的晕环,(实际并没有)天空中有冰晶组成的卷层云时，往往在太阳周围出现一个或两个以上以太阳为中心、内红外紫的彩色光环，有时还会出现很多彩色或白色的光点和光弧，这些光环、光点和光弧统称为冰晕。

日晕是日光通过云层中的冰晶时，经折射而形成的光现象，围绕太阳环日晕形，呈彩色日晕的出现，往往预示天气要有一定的变化。日晕是一种比较罕见的天象，有全晕圈和缺口晕。

当光环半径的对应视角在22－46之间的角度，人们可以肉眼观察到“日晕”现象。云层中冰晶含量越大，阳光产生折射后所呈现的“日晕”形状就越小，光环也就越显著，容易使人观察到；反之，则无法形成“日晕”，或者即使形成也无法在地面上清楚地观察到这一现象。

日晕预示着地震吗

正所谓：日晕三更雨，月晕午时风。日晕的出现往往是预兆着雷雨天气的来临，因此民间也叫它风圈，只有大量的水晶体才能折射出这么多彩的花环来，希望当地市民做好防雨防风准备。

据气象专家介绍，日晕是一种常见的大气光学现象，它的形成与高云有关。高云一般由微小的冰晶组成，这些冰晶相当于三棱镜，当太阳光通过高云中蕴含的冰晶时，经过两次折射、反射便形成了日晕。由于蕴含冰晶的高云一般是雷雨天气入侵的“先锋”，所以日晕的出现，往往预兆着天气在短时间内便会转坏。故民谚有“日晕三更雨，月晕午时风”之说。

晕的含义

晕，是日光或月光穿过冰晶结成的卷层云，发生反射或折射而形成的内红外蓝的光环。卷层云多产生在低气压的前方，如低气压逐渐移近，云层将依次转变为：卷层云一高层云一雨层云，接着就下雨。又因为在比较强的低气压区里，风力比较大，所以有这种云出现后，预示将出现有雨有风天气。另外，夜里的卷层云越厚，月晕里的星星越是看不到，表示低气压越迫近，所以，还有“日枷风，夜枷雨，枷内无星连夜雨”的说法

有时候，在太阳或月亮周围出现一道光圈，色彩艳丽，人们叫它“风圈”，气象上称晕。

出现在太阳周围的光圈叫日晕，出现在月亮周围的光圈叫月晕。

它是由于日、月光线通过云层时，受到冰晶的折射或反射而形成的。而这种冰晶结构的云常常是冷暖空气相遇而生成的云层，以后云层增厚，发展成雨层云，所以晕是风雨将临的征兆。

当天空中出现晕时本地离这层云有六、七百公里，按每小时四、五十公里移速来估算，一般在晕出现后十几个小时风雨才会到来，这便是“日晕三更雨，月晕午时风”的道理。

但并不是每次出现晕以后必定刮风下雨，还要根据云的发展情况去分析。一般出现月晕时，下雨的可能性比出现日晕时少，而多是刮风天气。

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三更半夜是几点

众所周知，中华文化博大精深，中华文化流传至今，留下了很多关于时间的成语，“三更半夜”就是我们经常说起的一个词。这个词在古代是一个表示时间段的词，那么三更半夜在古代是几点呢？一起来了解一下吧！

三更半夜是几点

三更半夜指的是晚上十一点到第二天凌晨一点这段时间。因为在我国的古时候，夜晚的子时也称为是“三更”，而三更半夜的说法出自我国古代二十四史之一的《宋史》这本历史典籍里的“赵昌言传”。“三更半夜”现如今已经成为了一个汉语成语，与其原本的指代的意思稍有不同，作为成语时，这个词直接被泛指作深夜。

古人一般将夜里的时间分为更和点。一夜等分为五更，一更也等于现在的二个小时，从晚上七时开始起更，一更指七时至九时，二更指九时至十一时，三更指十一时至次日凌晨一时，四更指一时至三时，五更指三时至五时。

古人还把一昼夜分为12个时辰，用12地支表示，每个时辰等于现代的二个小时。子时从夜间十一点到次日凌晨一点，丑时从一点到三点，依此类推，每隔两小时分别为卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戊时、亥时。

古代的三更半夜相当于现在的几点

导语：三更半夜是古人经常用的词汇，即便到了现代，我们也经常会用到。但实际上，我们现在用都不太讲究它具体代表什么时间了，一般如果时间很晚了，就会用到三更半夜来形容。那么，你知道古代的三更半夜相当于现在的几点吗？到底古时候三更半夜是什么意思？一起来了解。

古代的三更半夜相当于现在的几点

古代三更半夜

23点至凌晨1点。三更半夜意思指深夜。一夜分为五更，三更指当天23:00到第二天1:00这个时间。出自《宋史赵昌言传》：“四人者（陈象舆、胡旦、董俨、梁灝）日夕会昌言第。京师为之语曰：‘陈三更，董半夜’。”

三更又名子时，古代时间名词。古代一昼夜分十二时辰或一百刻，其中完全属于夜晚的有四十刻，每十刻一段，连同首尾共五个节点，称为五更。把晚上戌初一刻作为一更，亥初三刻作为二更，子时整作为三更，丑正二刻为四更，寅正四刻为五更。三更就是半夜，而三更天则是三更附近，也就是在当天的23:00~第二天1:00。

子时：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

丑时：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

寅时：平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

辰时：食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

巳时：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

午时：日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

未时：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

申时：晡时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。

戌时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

亥时：人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

古人用的时辰：

古代时间

十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

二十四时辰制。宋代以前，测量时间的是铜壶滴漏，一把钢尺插漏壶中，水平面上面，x时后y刻，一目了然。宋代发明了水运仪象台，齿轮带着托牌小人从门后经过，这时候如果时间处于两个时辰中间，两个时辰小木人都看不到，于是乎把门弄大一点，时辰小木人初现、时辰小木人正位两个标志就好判断了。于是有了时初、时正，时初即时辰牌初现，时正即时辰牌正位，比如：子初、子正、丑初、丑正、寅初、寅正、卯初、卯正、辰初、辰正、巳初、巳正、午初、午正、未初、未正、申初、申正、酉初、酉正、戌初、戌正、亥初、亥正，共二十四时，和西式的二十四小时完全一致，不过需要说明的是x时还是指双数整点，并不是整个时段。一天从子时开始，需要时辰牌正位才算，刚到门框边上的子初那时候，只是看到了子时的时辰牌，并没有真正到子时。

十时辰制。出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。

五时辰制。其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。

百刻制。即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革。

古代不一定具备严格的时间意义，而又常见常用的有关名称亦颇不少。一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。

十二地支纪一昼夜24小时为十二时辰：

时辰

前半夜11时至1时为“子时”，

午夜1时至3时为“丑时”，

后半夜3时至5时为“寅时”，

早上5时至7时为“卯时”，

上午7时至9时为“辰时”，

9时至11时为“巳时”，

11时至下午1时为“午时”，

中午1时至3时为“未时”，

下午3时至5时为“申时”，

下午5时至7时为酉时

晚上7时至9时为“戌时”，

9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。