 |
是我国2021/6/7 10:36:36 |
 |
一直以来泼水节就有东方狂欢节的美称，每年到了泼水节的时候，不管男女老少都会加入到泼水节的欢庆盛典中。那么泼水节是我国哪个少数民族的传统节日？一般来说很多人都知道傣族有泼水节，其实西南多个民族都有庆祝泼水节的传统。
泼水节是中国哪个少数民族的传统节日
泼水节是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等少数民族的传统节日。
泼水节的时间为阴历清明节前后，正值傣历新年，是傣族送旧迎新的节日。
泼水节为期三天：第—“天，傣语叫“桑刊日”，意思是送旧；最后一天是迎接“日子之王”来临，即傣族新年元旦；中间——天是介于两年之间的空白。三天的活动一般是这样安排的：第一天清晨，寨子的男女老幼沐浴后穿上新装，——起到佛寺里去敬佛、斋僧，并在寺院中堆沙造塔：人们围着沙塔而坐，听佛爷念经。随后把一尊佛像抬到院子中，洒清水洗尘，称为“浴佛”。
第二天，群众性的泼水活动便开始了：老人从竹筒里拿出——束鲜花，将花上的水轻轻洒向周围人群，然后大家用一根树枝条蘸着碗里的水，互相泼洒，表示洗去身上一年的污尘，祝福新年平安吉祥，按傣族的习俗，水泼得越多就表示越友好，越亲热，越尊敬、于是后来大家索性改用大盆来泼水了。泼水有“文泼”和“武泼”之分。文泼是对长者而言，小辈舀起一勺净水，说着祝福的话，拉开对方的衣领，让水沿着脊梁流下去，被泼的人高兴地接受祝福，不得跑开，武泼是对平辈或晚辈，没有固定的形式，用瓢、用盆、用桶都可以，大家互相追逐嬉戏，迎头迎面地泼水。被人泼的水越多，说明受到的祝福越多，被泼的人也越高兴。泼水还是泼水节期间青年男女寻找意中人的一种方式。在咚咚的象脚鼓声中，青年人把自己的爱恋之情寄托于泼出去的清水之中，使爱情的种子在这泼水嬉戏中得以萌芽。
第三天则举行丢包、放火花、放高升和放孔明灯等活动。
泰国泼水节
每年的4月13日，一般持续3-7天。是泰国的泼水节，有称“宋干节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，即新的太阳年开始”。泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。
缅甸的泼水节
泼水节也是缅甸人民的传统节日，类似中国的春节。一般在公历4月中旬举行，通常历时3、4天。按照缅甸风俗，节日期间，不分男女老少，可以互相泼水，表示洗旧迎新之意。讲究的人，用香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。普通人喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷浇。小孩用水枪向大人喷，也不会被责骂。人们被泼得越多越高兴，因为水象征着幸福。缅甸泼水节的来历传说不一。
瓦耶卡斯泼水节
1981年夏天，马德里地区酷热难耐。卡门圣母节时，参加节日的小伙子们找到附近的水源处冲水解凉，同时用水泼向身旁的人们。此举不仅减轻了承受天气闷热的痛苦，更使节日气息大增。第二年数千人手拿盆桶等相互泼水过节，气氛活跃，场面热闹，年复一年，逐渐形成节日。
现在每逢此节，从布雷瓦尔街到帕亚索佛索街一带人山人海。
人人身着短裤背心，个个手拿各种盛水工具，从事先准备好的水车上或附近花园的水龙头里取水，随时准备泼向身边任何对象。有的人正在选择目标时，不知从何处泼来的水已将自己淋了个晕头转向。这种黄雀伺蝉的情形接二连三。有时水从“天”降，阳台、房顶等处均是向人群突然袭击的最佳场所。尽管所有的参加者无一例外地变成了落汤鸡，但大家欢声笑语不断，直到水尽人散。附近的其他市镇也在此前后组织泼水节。
一直以来泼水节就有东方狂欢节的美称，每年到了泼水节的时候，不管男女老少都会加入到泼水节的欢庆盛典中。那么泼水节是我国哪个少数民族的传统节日？一般来说很多人都知道傣族有泼水节，其实西南多个民族都有庆祝泼水节的传统。
泼水节是我国哪个少数民族的传统节日
泼水节是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等少数民族的传统节日。
泼水节的时间为阴历清明节前后，正值傣历新年，是傣族送旧迎新的节日。
泼水节为期三天：第—“天，傣语叫“桑刊日”，意思是送旧；最后一天是迎接“日子之王”来临，即傣族新年元旦；中间——天是介于两年之间的空白。三天的活动一般是这样安排的：第一天清晨，寨子的男女老幼沐浴后穿上新装，——起到佛寺里去敬佛、斋僧，并在寺院中堆沙造塔：人们围着沙塔而坐，听佛爷念经。随后把一尊佛像抬到院子中，洒清水洗尘，称为“浴佛”。
第二天，群众性的泼水活动便开始了：老人从竹筒里拿出——束鲜花，将花上的水轻轻洒向周围人群，然后大家用一根树枝条蘸着碗里的水，互相泼洒，表示洗去身上一年的污尘，祝福新年平安吉祥，按傣族的习俗，水泼得越多就表示越友好，越亲热，越尊敬、于是后来大家索性改用大盆来泼水了。泼水有“文泼”和“武泼”之分。文泼是对长者而言，小辈舀起一勺净水，说着祝福的话，拉开对方的衣领，让水沿着脊梁流下去，被泼的人高兴地接受祝福，不得跑开，武泼是对平辈或晚辈，没有固定的形式，用瓢、用盆、用桶都可以，大家互相追逐嬉戏，迎头迎面地泼水。被人泼的水越多，说明受到的祝福越多，被泼的人也越高兴。泼水还是泼水节期间青年男女寻找意中人的一种方式。在咚咚的象脚鼓声中，青年人把自己的爱恋之情寄托于泼出去的清水之中，使爱情的种子在这泼水嬉戏中得以萌芽。
第三天则举行丢包、放火花、放高升和放孔明灯等活动。
泰国泼水节
每年的4月13日，一般持续3-7天。是泰国的泼水节，有称“宋干节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，即新的太阳年开始”。泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。
缅甸的泼水节
泼水节也是缅甸人民的传统节日，类似中国的春节。一般在公历4月中旬举行，通常历时3、4天。按照缅甸风俗，节日期间，不分男女老少，可以互相泼水，表示洗旧迎新之意。讲究的人，用香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。普通人喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷浇。小孩用水枪向大人喷，也不会被责骂。人们被泼得越多越高兴，因为水象征着幸福。缅甸泼水节的来历传说不一。
瓦耶卡斯泼水节
1981年夏天，马德里地区酷热难耐。卡门圣母节时，参加节日的小伙子们找到附近的水源处冲水解凉，同时用水泼向身旁的人们。此举不仅减轻了承受天气闷热的痛苦，更使节日气息大增。第二年数千人手拿盆桶等相互泼水过节，气氛活跃，场面热闹，年复一年，逐渐形成节日。
现在每逢此节，从布雷瓦尔街到帕亚索佛索街一带人山人海。
人人身着短裤背心，个个手拿各种盛水工具，从事先准备好的水车上或附近花园的水龙头里取水，随时准备泼向身边任何对象。有的人正在选择目标时，不知从何处泼来的水已将自己淋了个晕头转向。这种黄雀伺蝉的情形接二连三。有时水从“天”降，阳台、房顶等处均是向人群突然袭击的最佳场所。尽管所有的参加者无一例外地变成了落汤鸡，但大家欢声笑语不断，直到水尽人散。附近的其他市镇也在此前后组织泼水节。
导语：实际上，我国每座城市除了我们所熟知的名称之外，还有别的称呼，甚至别称还不止一两个。例如，重庆别称有山城、雾都，上海别称魔都，还有昆明又叫春城等等。那么，你知道羊城是我国哪个城市的别称吗？到底被称为羊城的城市是那个呢？一起来了解。
羊城是我国哪个城市的别称
广州羊城
广州。羊城别名来自于五羊传说。相传有五位仙人穿着五色衣裳骑着五色羊，手执“一茎六出”的谷穗来到广州城，将谷穗交给城中人后，飞升而去，而五羊则化为石。故广州也简称为“穗”。”除了羊城，广州的别名还有五羊城、穗城此等。
传说：
相传，在很久很久以前，濒临南海的珠江溺谷湾内（今广州）曾连年灾荒，农业歉收，百姓生活穷苦。一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，并出现五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色、口衔稻穗的仙羊，降临广州。仙人们把优良的稻穗赠给了广州先民，并祝愿此地永无饥荒。祝罢，仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石羊留在了山坡上。从此，承仙之愿，珠江溺谷湾稻穗飘香，年年丰收，历经世代变迁而成为岭南最富庶的地方。这就是广州“穗城”“羊城”名称的由来。
五羊石像五仙降临的传说颇多，各种传说中五仙降临的情形都相差无几，只是年代与途经的地点细节不一。史载传说有三。一说是周夷王八年（前878）；一说是南海人高固为楚威王相的时候，即战国周显王时期（前368～前321）；一说是晋朝广州刺史滕修还未到任，有五仙人骑五色羊，背着五谷来到广州州治的厅堂上，滕修于是在厅堂上绘五仙人像以示祥瑞，并称广州为“五仙城”。民间传说，远古时候，距今广州城约120里的北部山区花都梯面百丈山有位仙人化名杨石，他赶着五只肥羊一路风餐露宿来到白云山山麓的五仙桥，并遇见了送稻穗来“楚庭”解救饥民的五仙。于是，五仙就骑着五只羊一起离开白云山，经麓湖坡（今麓湖公园）进入黄花岗，不觉到了越秀山脚下，“五羊”于是在越秀山半坡上停驻落户。
广州历史：
广州历史
秦朝，广州一直是郡治、州治、府治的行政中心。在秦末汉初与唐末，广州曾经两次出现过割据的小国，秦末期为南越国，赵佗（秦的南海尉）自立为南越王，广州成为南越王都城（公元前206年至公元前111年）。唐代末期刘岩（又名刘龚）据广州称帝， 国号南汉（公元917年至971年）以广州作都城（当时称兴王府）。广州地区自秦代（公元前214年）定为南海郡开始，历代以来它的行政管辖地区，最小的范围也据有现广东省的中部与北部，最大的范围包括现广东、广西的大部地区。
公元前214年，秦始皇统一岭南后，在广州地区设南海郡。 当时南海郡尉任嚣在现中山四路旧仓巷附近修建城廓，称为“任嚣城”，广州为郡治所在地。秦汉时南海郡行政管辖范围北至观坪石，东至福建的漳浦附近，西至湛江，面积约14万平方千米，后赵佗续任南海郡尉。秦朝为了巩固在岭南的统治，从中原迁居五十万居民到岭南。秦末汉初时，赵佗自立为南越武帝，并把管辖范围扩展到雷洲半岛与广西、桂林地区，以及越南北部。
汉武帝于公元前111年平定了南越国后，把原赵佗割据地区划分为九郡（后缩为七郡），广州仍称南海郡，归属交趾部后称交州， 南海郡行政范围缩小。交州治所在地曾移至广西梧州，广州城曾一度较前衰落。东汉末年，广州属于吴国，公元216年吴国交州刺史步骘把交州治从梧州迁回广州，公元226年并将交州改为广州，广州之名由此开始。汉代广州地区行政范围面积约10.5万平方千米。
广州
晋代，广州仍称南海郡，为州治所在。但南海郡行政管辖范围比汉代有所缩小， 已将东部梅县、潮汕、惠阳等地区分出；晋代南海郡面积约4.6万平方千米，南、北朝与隋代，广州仍为州治，郡治所在，州郡范围略有变化。
唐代，广州称为广州都督府，是岭南道的道治与都督府治所在地；广州都督府行政界线南至宝安、中山，北至清远， 西至四会；怀集，面积约4.2万平方千米。唐末期刘岩在广州称帝， 号称南汉国，广州为兴王府，并在广州地区设置咸宁、常康二县， 以模仿帝都长安。
公元970年，宋平南汉后，废兴王府仍称为广州（以后一直沿用广州名称），广州为广南东路路治地（简称广东。广东省之称自此开始）。广州行政区域范围面积约4.3万平方千米。元、明、清各朝代，广州先后称广州路（元代），广州府（明、清时），均为省治地（元代广东省称广东道， 明代称广东布政司，清称广东省）。行政区域范围虽有变化，但不大，直到清代广州府行政区域面积约3.1万平方千米。
解放前， 国民党统治时，广州定为市，仍为省会所在地。广州市行政区域范围较前各历史时期大为缩少。 南至河南全岛与芳村，东至车陂，北至白灰场，面积为248平方千米。解放后，广州曾一度划为直辖市，1954年全国行政区域调整时改为省辖市。 由于生产与城市发展，广州行政区域经过多次扩展，现广州市辖区面积达7434.4平方千米。
导语：我们现在的计量单位表达和古代是有一定区别的，其中，度量衡便是我国古代的计量单位。度量衡的中的每一个字，都代表着不同方面的标准。那么，你知道当中的衡代表哪方面标准吗？到底在古代的时候，度量衡的衡是指什么呢？下面我们就一起来了解一下。
度量衡是我国古代计量单位衡代表哪方面标准
度量衡
重量。度量衡是指在日常生活中用于计量物体长短、容积、轻重的物体的统称。其中，度量衡的发展大约始于原始社会末期。因地域和国情不同计量统计方式不同。传说黄帝“设五量”，“少昊同度量，调律吕”。度量衡单位最初都与人体相关：“布手知尺，布指知寸”、“一手之盛谓之溢,两手谓之掬”。
衡：
很早以来，铢、两、斤、钧、石五者都用作重量的单位。但古时对重量单位的说法复杂不一。例如《孙子算经》卷上：“称之所起，起于黍，十黍为一絫（“累”的古字），十絫为一铢，二十四铢为一两。”《说苑?辨物》：“十粟重一圭，十圭重一铢。”《说文金部》：“锱，六铢也。”《淮南子铨言》高诱注：“六两曰锱。”《玉篇金部》；“镒，二十两。”《集韵质韵》：“二十四两为镒。”等等。“黍”、“粟”、“絫”、“圭”等，都是借用粟黍和圭璧的名称，实际上早已不用。“锱”、“镒”及“锾”、“釿”等都是借用钱币的名称，也早就不用。所以各家说法有种种不同。自《汉书律历志》把铢、两、斤、钧、石这五个单位命名为五权之后，名称就比较一致起来，直至唐代都没有改变。
其进位方法颇值一提：二十四铢为两，十六两为斤，三十斤为钧，四钧为石。关于使用两以下的钱、分、厘、毫、丝、忽等小单位，南朝 梁 陶弘景《名医别录》曾说：“分剂之名，古与今异，古无分之名，今则以十黍为一铢，六铢为一分，四分成一两。”唐 苏敬注云：“六铢为一分，即二钱半也。”可见自唐代起已把本作为货币的“钱”当作重量单位，并且“积十钱为一两”，但那时分的进位还没有确定为钱的十分之一。再说分、厘、毫、丝、忽等，原是小数名称，后从长度借用为重量单位名称，自宋代开始定为钱的十退小单位。宋代权衡的改制废弃了铢、絫、黍等名称，其重量单位名称自大到小依次为石、钧、斤、两、钱、分、厘、毫、丝、忽，其进位方法已如前述。宋制衡量一直沿用至元明清，很少改易。但有一点须指出，宋元明清之医方，凡言“分”者，是分厘之“分”，而晋唐时一分则为两钱半，二者不同。
度：
度量衡
长度单位的名称，产生很早，上古时都是以人身体的某个部分或某种动作为命名依据的，例如寸、咫、尺、丈、寻、常、仞等都是。在这些名称中，尺是长度的基本单位。一尺的长度与一手的长相近，容易识别，所以古时就有“布手知尺”、“尺者识也”等的说法。此外，仞是量深度的实用单位，并且单独构成一个系统。仞与尺的比例关系，一向没有明确的定数，说一仞为四尺、五尺六寸、七尺、八尺的都有，一般认为是八尺。
周代以前的长度单位的名称，经过《汉书律历志》的整理，保留了寸、尺、丈三个，并在寸位以下加一“分”位，丈位以上加一“引”位，都是十进，这就是所谓五度。长度的小单位，一般都是算数学者使用的。所谓“度长短者，不失毫厘”，只是表示测量时应该具有微小数的精度的意思。《孙子算经》卷上有“蚕所吐丝为忽，十忽为一秒，十秒为一毫，十毫为一厘，十厘为一分”的说法。这些十退位的分、厘、毫、秒、忽成为算术上专用的小数名称和长度小单位名称。到了宋代，把秒改为丝。清末时把长度小单位定到毫位为止。
量：
古代度量衡
量器是封建社会计量农产品多少的主要器具，因此容量的计量产生最早，它的单位名称也最复杂。在《左传》、《周礼》、《仪礼》、《尔雅》等经典著作中都有关于容量单位的记载，其专用名称有升、斗、斛、豆、区、釜、钟以及溢、掬等。同长度一样，周代以前容量单位也是用人的身体计量，以一手所能盛的叫作溢，两手合盛的叫作掬，掬是最初的基本的容量单位。《小尔雅广量》说“掬四谓之豆”，《左传昭公三年》说“四升为豆”，这两种说法是相通的，就是说掬也就是升。升的本义是“登”、“进”的意思，两手所盛是基本的容量数，然后从这个数登进，按四进有豆、区、釜，按十进有斗、斛。所以升（亦即掬）是容量的基本单位。
后来《汉书律历志》对容量单位作了系统的整理，命名为龠、合、升、斗、斛五量，一合等于二龠，合以下都是十进（宋以后一斛为五斗）。升是容量的基本单位，斗和斛则为实用单位。至于《说苑辨物》云“十龠为一合”，说法有所不同，可资参考。附带提一下石，石本来是重量单位，为一百二十斤，但自秦汉开始，石也作为容量单位，与斛相等。关于容量的小单位，《孙子算经》卷上说：“六粟为一圭，十圭为抄，十抄为撮，十撮为勺，十勺为合。”这样，六粟为一圭（一说，十粟为一圭），其余圭、抄、撮、勺以及合、升、斗、斛八个单位，都是十进。这种计算方法，自汉代以后一直都在采用。
大家知道吗？现在的2020、2021年采用的是公历纪年法，是一种源自于西方社会的纪年方法。公历纪年以耶稣诞生之年作为纪年的开始，即为公元1年，为我国汉朝时期。那么，历史上公元1582年是我国什么朝代呢？和小编一起来看看吧！
1582年是什么朝代
公元1582年是明朝，为明神宗万历十年。明朝(1368年―1644年，是中国历史上一个由汉族建立的王朝。初期建都南京，明成祖时期定都北京，传十六帝，共计276年。
公元，即公历纪年法，是一种源自于西方社会的纪年方法。原称基督纪元，又称西历或西元，是由意大利医生兼哲学家AloysiusLilius对儒略历加以改革而制成的一种历法——《格里历》。1582年，时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行。
公历纪年以相传的耶稣基督诞生年作为元年算起，以这一年为界，在此以前的时间称公元前，在此以后的时间称公元后，简称公元年，或直接称年。公元1年，是公历平年，共365天，52周零1天。
公元1年为我国汉朝时期。汉朝（公元前202年～公元220年）是继秦朝之后的大一统王朝，分为西汉、东汉时期，共历29帝，享国四百零七年。
公元前1年8月15日，汉哀帝去世。8月17日，太皇太后王政君派王莽接替董贤成为大司马，并迎接刘衎。10月17日，刘衎即位，是为汉平帝。但是，汉平帝已经沦为王莽的傀儡。公元6年2月3日，年仅14岁的汉平帝病死，王莽立仅两岁的刘婴为太子，自任“摄皇帝”。
讲台是老师的舞台，用辛勤培养祖国的未来；粉笔是老师的智慧，用汗水来灌溉祖国的花朵。2022年教师节就要到了，那么，朋友们知道2022年是第几个教师节？2022年是我国第几个教师节？今天小编带你见识见识，每天每个人都要进步一点点哦。
2022年是第几个教师节
2022年是第38个教师节，我国9月10日是1985设立的，那么直到2022年9月10日，一共过去了38个年头，在这期间大大改变了人们对教师的看法。由于教师节并非中国传统节日，所以各地每年都会有不同的庆祝活动，没有统一、固定的形式。
建立教师节，标志着教师在中国受到全社会的尊敬。这是因为教师的工作在很大程度上决定着中国的未来。每年的教师节，中国各地的教师都以不同方式庆祝自己的节日。
通过评选和奖励，介绍经验，帮助解决工资、住房、医疗等方面的实际困难，改善教学条件等，大大提高了广大教师从事教育事业的积极性。
2022年教师节主题是什么
2022年教师节的主题是“迎接党的二十大，培根铸魂育新人”！
《通知》明确，教育部将会同中央有关部门和媒体举办“教育这十年”教师主题新闻发布会，开展教育系统“时代楷模”选树宣传活动、全国教书育人楷模推选活动、“闪亮的名字——2022最美教师”大型公益活动（9月9日晚播出）、教师节主题“感人瞬间”微视频展播、全国优秀特岗教师事迹宣讲活动、乡村优秀青年教师奖励宣传活动、“为教师亮灯”公益活动、新时代教师新形象线上宣传活动、《中国基础教育》创刊系列活动等。各地各校要围绕主题，结合本地实际，认真组织开展系列宣传庆祝活动。
2022年送老师什么礼物合适
教师节送书卡：
大部分老师都比较爱学习和看书，所以送书老师是不会拒绝的，但不知道老师具体会喜欢什么书，所以送购书卡会比较合适。不过如果你知道老师喜欢什么样的书籍，那可以选择送一本书给老师。
教师节送巧克力：
送巧克力给女老师，其实是一个比较有创意的选择，尤其是幼儿园和小学的年轻女老师居多，而女士都会喜欢巧克力的，所以送这个老师一般不会拒绝，当然要包装精美点会更好哦。
教师节送鲜花：
从古至今，被人送花意味着被人肯定，被人尊敬，送给老师也同样是这个道理。教师节送花也是自古以来的传统，但是送给老师的花是非常有讲究的，因为不同的花表达的含义不同，不能乱送。可以给老师送郁金香，表示敬佩，而且郁金香还有母爱的含义，老师默默无闻为学生们奉献着自己的青春，就像妈妈一样，这是最适合送给女老师的花了。
日期争议教师节
为教师节定在什么日子最合适，政协委员方明征求过冰心、叶圣陶等民进老前辈的意见。冰心建议定在每年春暖花开的时候；叶圣陶建议定在每年秋季学生入学的日子，让学生在新学年的开始就记住教师的辛勤和光荣。最终1984年12月的“关于建立‘教师节’的报告”中建议确定每年9月10日为教师节，因为在新学年开始，新生一入学，即开展尊师活动。
从2004年开始，时任全国政协委员的人文学者李汉秋以提案的方式，多次呼吁以孔子诞辰作为教师节。他认为，重新设定的节日是由现代人自己择日的，就应当考虑这日子是否有历史文化内涵、如何接续历史传统。教师节应当是很有文化内涵的节日，应该延续源远流长的历史传统。以孔子诞辰作为中华教师节是非常合适的。经权威部门研究测算，孔子诞生于公元前551年9月28日（阳历），这个日子也恰当其时：新学年开始时的繁忙已经过去，可以有时间筹办。
