乐府

我们知道“乐府”是“乐府诗”的简称，大家谈到乐府诗就会想到《陌上桑》或者《孔雀东南飞》。大家熟知的诗句“少壮不努力，老大徒伤悲”出自于《长歌行》，《长歌行》其实也是乐府诗。那么，大家知道“乐府双璧”指的是哪两个吗？一起来看看吧！

“乐府双璧”指的是《木兰诗》和《孔雀东南飞》。《木兰诗》又称《木兰辞》，是古代的民歌。而《孔雀东南飞》又称《古诗为焦仲卿妻作》，是汉代乐府民歌佳作之一，也是现在留存下来最早的长篇叙事诗。《孔雀东南飞》、《木兰诗》以及《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。

《木兰诗》节选：

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

《孔雀东南飞》节选：

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”

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乐府三绝指的《陌上桑》、《古诗为焦仲卿妻作》以及《秦妇吟》三绝。《古诗为焦仲卿妻作》又被叫作《孔雀东南飞》，它们的作者都是同一个人——韦庄。韦庄生于晚唐，是晚唐时期著名的诗人、词人。其一生饱经乱世漂泊之苦，这也导致了他的词清丽温婉。韦庄与温庭筠齐名，同是花间派的代表词人，并称“温韦”。

《陌上桑》简介

《陌上桑》是汉乐府中的一首乐府诗，属《相和歌辞》。又名《艳歌罗敷行》、《日出东南隅行》。这首诗第一段，写秦罗敷的美貌；第二段，写使君觊觎罗敷的美色，向她提出无理要求；第三段，写罗敷拒绝使君，并盛夸丈夫以压倒对方。

《孔雀东南飞》简介

《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。

《秦妇吟》简介

《秦妇吟》是唐末五代诗人韦庄创作的长篇叙事诗。此诗借一位逃难的妇女之口描述了唐末黄巢起义时的社会乱象，反映了战争给人民带来的深重灾难。

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乐府诗的语言及其形式特点：首先，乐府诗采用的语言简单易懂，多为口语，亲切朴素。其次是押韵灵活、形式多样。乐府民歌有句句押韵的，也有隔句押韵的；形式有三言、四言、五言、六言以及杂言。再是采用对话或独白的形式来刻画人物形象。最后就是浪漫主义色彩强烈。

按诗歌题材分，乐府诗可分为六类：反映战争的痛苦、反映徭役的痛苦、反映贫困、爱情题材、人民的劳动生活、饮酒求仙、人生无常。

按内容分，乐府诗可分为三类：贵族文人所作之颂歌、军乐、民间的歌辞。

乐府诗的影响：

汉乐府民歌继《诗经》之后发扬了现实主义精神。

汉乐府诗的风格多样,有清新明朗,有深情婉转,也有慷慨悲歌,但都统率于质朴自然的风格下。所谓质朴自然,表现在诗歌语言上,矢口成言,绝无文饰,故浑朴真挚,独擅古今。后世诗人多受汉乐府的影响。

汉乐府以五言和杂诗为主。杂言诗于建安之后大盛，曹操，曹丕，李白等杂言诗莫不源于乐府民歌。乐府对五言诗的影响更大,东汉时摹仿者甚多,至建安已出现“五言腾踊”的局面,取代《诗经》的四言,《楚辞》的“骚体”,而成为一种主要的诗歌形式。

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