有教无类

成语有教无类指人原本是“有类”的，比如有的智，有的愚;有的孝顺，有的不孝，但通过教育，却可以消除这些差别。成语出自《论语卫灵公》。西周前期，因战事频繁，学校教育以武事为主，而西周后期政权稳定，开始倾重文化教育。

此时的教育依然以贵族教育为主，平民是很难进入官办学校学习的。到了东周时期，孔子积极推广私学，他认为这样可以使任何愿意学习的人获得受教育的机会。在教育对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”的思想。“有教无类”思想的实施，扩大了教育的社会基础和人才来源，对于全体社会成员素质的提高起到了积极的推动作用。

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。

郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

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指不管什么人都可以受到教育；亦可指人，原本是“有类”的，比如有的智，有的愚，有的孝顺，有的不孝，但通过教育，却可以消除这些差别。

成语有教无类指人原本是“有类”的，比如有的智，有的愚;有的孝顺，有的不孝,但通过教育,却可以消除这些差别。成语出自《论语卫灵公》。

西周前期，因战事频繁，学校教育以武事为主，而西周后期政权稳定，开始倾重文化教育。此时的教育依然以贵族教育为主，平民是很难进入官办学校学习的。到了东周时期，孔子积极推广私学，他认为这样可以使任何愿意学习的人获得受教育的机会。在教育对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”的思想。

“有教无类”思想的实施，扩大了教育的社会基础和人才来源，对于全体社会成员素质的提高起到了积极的推动作用。

孔子提出有教无类这一教育思想、教学内容和培养目标都有自己的独特性。他办教育，反映了当时文化下移的现实，学在官府的局面得到改变，除了出身贵族的子弟可以受教育外，其他各阶级、阶层都有了受教育的可能性和某种机会。

他广招门徒，不分种族、氏族，都可以到他的门下受教育。所以，我们说，孔子是中国古代伟大的教育家，开创了中国古代私学的先例，奠定了中国传统教育的基本思想。而孔子本人在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

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