是为了

导语：端午节是我国重要的传统节日之一，这天有各种各样的习俗，如普遍的吃粽子，部分地区划龙舟，还有一些地方的小孩会佩戴五彩丝线等等。那么，你了解这些习俗吗？你知道端午节给孩子佩戴五彩丝线是为了什么吗？到底端午节小孩为什么要佩戴五彩丝线呢？一起来了解。

端午节给孩子佩戴五彩丝线是为了什么

五彩线

祈求祛病强身。一般在端午节佩戴五色丝线以辟邪，兼有祈福纳吉的美好寓意。五彩绳源于我国古代的五行观念演变而来。端午节天地纯阳正气极盛，借助天地纯阳正气辟阴邪是端午节的重要习俗，在诸多辟邪习俗当中，以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。传到后世，五色丝即发展成许多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

五色丝的五色代表五行，五色线之俗源于我国古代的五行观念，古代崇尚五色，以五色为吉祥色。五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驱邪迎吉作用。青色属木，代表东方，赤色属火，代表南方，黄色属土，代表中央，白色属金，代表西方，黑色属水，代表北方。以四象为标志，东方为青龙，南方为朱雀，西方为白虎，北方为玄武（龟蛇），中央为黄龙，均为灵物。五彩线并不是随意的五种颜色编织的，必须是白、红、黑、黄、青（蓝）；因为在阴阳五行学说上，这五种颜分别代表了金、火、水、土、木；同时，也象征东西南北中，蕴藏了五个方向的神力。

五色丝可以驱邪避瘟的象征意义远比实际功能明显，因为至今没有关于这几种色彩为什么会消灾去病的具体说明。可见这是俗信中具有魔力和象征的神奇物，和节日用的艾叶、菖蒲、雄黄等医药功用显然不同，纯属俗信求吉的需要。但是，从另一方面看，节日的五色丝又充分表现了祝贺的含义。

历史演变：

五彩线

系五彩绳由五色丝线系臂演变而来，为小孩系五彩绳是端午节的重要习俗，它有祈福纳吉的美好寓意。这些习俗传到后世，即发展成许多种漂亮好玩的香囊等饰物。如《东京梦华录》记北宋开封过端午要购，“百索、艾(多年生草木板物，叶子有香气，可入药，内服可做止血剂，又供灸法上用。也叫艾篙或蕲艾)花、银样鼓儿花”。是佩戴饰物。

由系五彩线而演变出戴香囊的风俗习惯。香囊俗称香布袋儿，也是端午节人们必戴的物件。香囊由各种花色的布缝制而成，内装由丁香、香草、白芷、甘松、苍术和雄黄等制成的香料粉，用五彩线作索戴在小孩身上，其作用也是祛病辟邪。

长命锁的前身是“长命缕”，也被称之为“长命缕”。长命锁是一种吉祥物兼饰物，实为金属(多为银质)饰物，呈古锁(长形)状，上镌有“长命百岁”、“长命富贵”等字样。它是挂在儿童脖子上的一种装饰物，按照传统的说法，只要挂上这种饰物，就能帮小孩祛灾去邪，“锁”住生命，所以很多儿童从出生不久就挂上这种饰品，也有在新生儿满百日或者周岁的仪式中挂长命锁，一直挂到成年。古人认为小孩一旦戴上了锁，就能无灾无祸，平安长大；长命锁更多表达的是长辈对晚辈的祝福。

端午节除了带五彩绳的习俗外，还有挂小辣椒、老虎鞋，孩子头上写上王字，这样孩子不闹，也是为了驱除灾害、瘟疫。

民俗记载：

五彩绳

由阴阳、五行术数及季节时令衍生出了一系列的端午习俗。端午日天地纯阳正气极盛，借助天地纯阳正气辟阴邪是端午习俗之一。五色丝线是端午节吉祥物兼饰物。端午以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。明余有丁《帝京五日歌》所云“系出五丝命可续”，指的就是这种习俗。汉应劭《风俗通》记载：“五月五”日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。

陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”另外又有称长命缕、续命缕、辟兵绍、五色缕、朱索等。拴五色丝线之俗传到另外还有其他佩饰之物，比如，《太平御览》引《风俗通））佚文：“又有条达等织组杂物，以相赠遗。”条达，即彩色织丝带，亦与五色丝相行。又有佩赡赊以辟兵之俗（此俗久已失传，仅《太平御览》中有记载）。

中国古代崇尚五色，以五色为吉祥色。或为越人文身遗俗。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂、 雄黄、香药， 外包以丝布，清香四溢， 再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

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导语：芒种时节，我国南方有“煮梅”习俗，对于这样的习俗活动，可能有人充满疑惑：梅子不是可以直接食用吗？为什么还要煮呢？既然要煮，一定是有起原因。那么，你知道芒种这天南方煮梅习俗是为了什么吗？到底芒种节气南方为什么煮梅？下面我们就来了解其原因。

芒种这天南方煮梅习俗是为了什么

煮梅

去掉酸涩。在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡、增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。

青梅酒的历史悠久、文化内涵深远。据《三国志》记载：建安5年，刘备“学圃于许田，以为韬晦之计”，曹操以青梅煮酒相邀刘备共论天下英雄，青梅酒及其“青梅煮酒论英雄”的典故由此见于史书。

青梅果其本身具有极高的药用价值、营养价值和保健功能。青梅果富含氨基酸、草酸、丰宁酸、苹果酸、玻尿酸、维生素以及大量有益矿物质，对高血压、糖尿病、肥胖症、更年期症病、精神不安定均有益。据中国古代药典《本草纲目》记载，青梅果对增强人体免疫功能、软化血管、消除疲劳、抵抗衰老、保健美容有独特功效；在助消化方面也素有“北山楂、南青梅”之赞誉。《神农本草》亦载：“梅，性味甘平，可入肝、脾、肺、大肠，具收敛生津之益”。青梅具有调节肠胃功能的独特功效。青梅中的儿茶酸能促进肠道的蠕动，对便秘（尤其是孕妇）和腹泻有显著功效。

煮梅

青梅能解毒。食品中的添加剂、染色剂等有害成分进入人体后，都是通过肝脏和肾脏的解毒作用排出体外。青梅果实含有的丙酮酸和齐墩果酸等活性物质对肝脏有保护作用，能提高肝脏的解毒功能，增强人体解食毒、水毒、血毒的能力。

青梅防老抗衰。青梅能促进唾液腺分泌更多的腮腺素，腮腺素是一种内分泌素，常被称为“返老还童素”，它可以促进全身组织和血管趋于年轻化，保持新陈代谢的节律，有美肌美发之功效。

净血、解毒、杀菌是保持人体自身健康的三大要素，青梅全都有了。难怪一早就开始研究青梅的日本人养成了每天吃两枚酸梅的习惯。不过青梅实在太酸，把它浸在酒里，勾兑冰糖就起了扬长避短的作用：梅的酸甜借着酒香荡漾开来，饮一口，生津开胃，怡神旷心，是慵懒初夏里醒神的最佳选择了。

青梅食用方法多种多样：

青梅酒调和性较好，可以和许多种果露酒、果汁调制，在尝试中会增添出许多创意，梅酒它特有的酸、甜能促进唾液及胃液的分泌，是一种不错的开胃酒。下面特别介绍几款巧用青梅酒的经典方案：

果酒可常年饮用，青梅酒当然不例外。冷饮（加冰块或冰镇）、热饮（果酒、纯净水其中之一加热，适量调和），均可餐前或餐后饮用，若适量兑入橙汁、柠檬汁、雪碧、苏打水等，更可调出五彩缤纷的鸡尾酒。

加白酒：两瓶两毫升的青梅酒调兑一瓶五百毫升的白酒或伏特加，夏天加上冰块。酒液成琥珀色，果香交融，清爽宜人。因为青梅本身具有护肝和清除血液垃圾之功效，所以即便是喝得有点过也不怕太伤身。

青梅

加果汁：一瓶七百毫升的青梅酒调兑五百毫升的鲜榨果汁，夏天加上冰块。因为果汁中丰富的维生素和氨基酸可以补充人体所需营养，而青梅酒中大量的多酚可以起到抑制脂肪在人体堆积的作用，所以酣畅之余还能养颜塑身。

加冰：先在杯中放入冰块，再注入梅酒，就做成最好喝的餐前酒。

加冰水：梅酒、冷水1：1兑冲后再加入冰块饮用，充满当今时尚的品酒乐趣。

加苏打：在杯中注入1/3的梅酒，在兑入苏打水，添一片柠檬，好喝又冒泡。

加热开水：以梅酒3份热开水2份的比例，冲兑成热腾腾的梅酒，可驱寒并适于冬天饮用。

加刨冰：刨冰上加几滴梅酒，吃起来酸酸甜甜，另有一番风味。

梅酒香槟王：梅酒和冰香槟各一半注入杯中便是流行的梅酒鸡尾酒。

其它妙用：睡前在浴池中加入150毫升青梅酒，泡澡20分钟，每周一次。青梅酒中丰富的酵素可令肌肤晶莹剔透，还有收敛毛孔，调理油脂分泌的功效。

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寒食起源于远古的改火习俗，其中最重要的活动是熄灭旧火和重新点燃新火，熄灭旧火代表寒冷季节的结束，新火点燃志着温暖春季的开始。最近有些朋友来咨询，寒食节是为了纪念哪位人？寒食节是为了纪念谁？对于这个问题，很多小伙伴都很想知道答案，下面快来了解下吧。

寒食节是为了纪念哪位人

寒食节是为了纪念晋国大夫介子。

寒食节起源，可追溯到二千多年前的春秋时代，晋文公上绵山悼念介之推。当时，晋国公子重耳为逃避郦姬伤害而流亡国外，行至五鹿，在最困难的时候，随臣介之推“割股奉君”。十九年后，重耳返国为君，成为春秋五霸之一。

晋文公重赏当年随他流亡的功臣时，唯独忘了介之推。介之推认为自己顺应天命辅君复国，不愿再同那些邀功争赏之人同朝为伍，便携老母隐居到介休绵山。晋文公听说后羞愧莫及，便亲自来到绵山寻而不获。文公无奈，听人之计，放火烧山，本想逼他出来，但直到大火熄灭后，才发现介之推母子被烧死在一棵大柳树下。

为了悼念介之推，文公下诏，在介之推忌日，禁烟寒食。第二年寒食节的次日，晋文公率众臣登山祭奠，发现那棵被烧死的老柳树竟然死而复活。他触景生情，想起介之推割股奉君时对他的希望“我不求任何封赏，只愿你做一个清明的国君!”便赐老柳树为“清明柳”，把这一天定为“清明节”。

寒食节的特色

寒食节还有“一百五”的别称，这是由于寒食节时在冬至日后的105天。宋代苏辙的一首诗《新火》：“昨日一百五，老樨俱寒食。”宋代梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》：“一百五日风雨急，斜飘细湿春郊衣。”

寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代诗人王表的诗：“寒食花开千树雪，清明火出万家烟。”

寒食节源于春秋时，介子推被焚于介休绵山。晋文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代时已形成全国性法定节日，后与清明节合二为一，是中国传统节日中形成最早的节日。寒食节距今二千六百四十年，期间各历史时期、节日期限不等，先后有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日，最后变为一日。由介休，太原郡到全国各地。

由尊崇介子推忠君爱国，功成身退的奉献精神，清正廉明的政治抱负，隐不违亲的孝道品德发展为聚民心、凝国魂，体现中华民族根祖文化的重要节日。并形成饧、青精饭等系列养生长寿的寒食食品。

寒食节时期有拜扫展墓、禁烟、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、植树、秋千、赏花、斗鸡、馈宴、咏诗等。赐宴、赏花、斗鸡、镂鸡子、牵钩（拔河）、钻木取火、放风筝、斗百草、抛堶（瓦石器玩物）等许多活动，极大地丰富了中国古代的社会生活。

寒食节的意义

寒食节从春秋起，距今已有二千六百多年的历史。历经各朝代延续至今，从未间断。虽经东汉周举、三国曹操、后赵石勒、北魏孝文帝等多次禁断，却屡禁屡兴，蔓延全国，深入民心。唐玄宗顺应民意，颁诏将寒食节拜扫展墓编入《开元礼》中，并定为全国法定长假。

寒食节蕴含的介之推忧国忧民、忠君爱国、清明廉洁的政治抱负和“功不言禄”、功成身退的奉献精神，是中国古代社会伦理准则，是社会安定、民族团结的纽带。介之推所追求的政治清明，是千百年来广大人民群众的一致愿望，至今依然有现实意义。

寒食文化以忠孝为核心的内涵以及由忠孝延伸而来的诚信，是介子精神的精髓，是中华民族传统道德的核心，民族根祖文化的基础，也是维系民族、家庭团结的道德力量。当今，更是聚民心，凝国魂，构建和谐社会的重要活动方式和精神理念。

同时，寒食节2640多年的演变，是对我国古代社会多个阶层意识形态的反映，是当代研究中国古代社会学的重要线索之一。

四海通寒食，千古为一人。寒食节为纪念乡贤介子推而设，距今已有2600多年的历史。清明节源于寒食节，她作为中华名族最重要的传统节日之一，不仅是人类祭奠祖先、缅怀贤人的节日，也是中华名族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。介休绵山作为清明寒食文化的发源地，通过举办以“我们的节日”为主题的中国清明（寒食）文化节，旨在传承介子推忠烈爱国、效劳敬亲、功不言禄的美德；弘扬诚信忠孝、坚守气节、甘于奉贤的文化；鉴定艰苦创业、矢志不渝的信念。

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世界读书日是一个国际性节日，这个节日的设立旨在让世界人民增强对版权的意识，提高对阅读的兴趣，促进人类社会和文化的进步。那么，你知道世界读书日是为了纪念谁吗?以下是对世界读书日的来历简写，快点来看看吧。

世界读书日是为了纪念谁

世界读书日是为了纪念塞万提斯。希望散居在世界各地的人，无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富裕，无论你是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，都能保护知识产权。

每年的这一天，世界100多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动，但在我国这个日子还没有广为人知，近两年开始有出版社和书店搞一些公益活动。

世界读书日的来历简写

1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，旨在让各国与公众更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式。同时希望借此鼓励世人尤其是年轻人去发现阅读的乐趣，增强对版权的保护意识，并对那些为促进人类的社会和文化进步做出不可替代贡献的人表示敬意。

联合国教科文组织选择4月23日的灵感来自于一个美丽的传说。4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”。传说中勇士乔治屠龙救公主，并获得了公主回赠的礼物——一本书，象征着知识与力量。每到这一天，加泰罗尼亚的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则会回赠一枝玫瑰花。巧合的是，这天是著名作家塞万提斯、莎士比亚、维加3位著名文学大师的辞世纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家莫里斯德鲁昂、冰岛诺贝尔文学奖得主拉克斯内斯等多位文学家的生日。巧合之外，则是人们对书籍的热爱和对阅读重要性的深层认识。主旋律都是一样的：无论是年老还是年轻，无论是贫穷还是富有，无论是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们。

阅读对人的成长的影响是巨大的，一本好书往往能改变人的一生。而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅水平。为进一步激发全面读书的热情，让我们认真读一本好书吧!

世界读书日的宣传标语

1、知识是改变命运的最佳途径，今天一起读书吧。

2、通向世界的路 书与我相伴 驱散迷茫 对抗平庸

3、读书，让脚步到达不了的地方，心灵可以到达。

4、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

5、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。

6、卷有益，走入书中的世界，让自己开始改变。

7、常浸润于书香间，心洁貌美胜天仙。

8、一盏明灯能照亮一间房屋，一本好书能照亮所有心房。

9、读圣贤书，做文明人。

10、愿书中的光亮永远投影你心，让心底的感动一直温柔长驻。

11、书籍是命运的阶梯，书籍是成功的桥梁。

12、书籍是文化的制造工厂，书籍是人生的通行证。

13、在书中发现美丽，在书中享受人生。

14、善读者，言之有文，行之甚远。

15、读书，让你眼界更宽，心界更大，让你更理解自己，更理解世界。

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导语：寒食节的含义即这天禁烟火，吃冷食。为什么要这样呢？这和一个人有关，据说是为了纪念这个人，所以才有了这样的风俗习惯。那么，你知道寒食节是为了纪念谁吗？到底这个节日是怎么来的呢？下面小编为您介绍关于寒食节的来历故事100字。

寒食节是为了纪念谁 寒食节的来历故事100字

寒食节由来

介子推。春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。

介子推简介：

介子推（？—公元前636年），又名介之推、介推，后人尊为介子，春秋时期晋国人，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了“寒食节”（清明节前一天），历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。

介子推的出身事迹见诸文献的极少。春秋时期，晋国发生内乱，晋献公宠妃骊姬，欲废掉太子申生，改立骊姬之子奚齐为太子，由是引发一系列变乱。

太子申生被骊姬陷害致死；公子夷吾和重耳畏惧逃亡，重耳避难奔翟，随行贤士多人，主要人士有五人，即：狐偃、赵衰、魏犨、司空季子及介子推，又有“赵衰；狐偃咎犯，文公舅也；贾佗；先轸；魏犨”之说。介子推即是其中之一。介子推随重耳在外逃亡19年。风餐露宿，饥寒交迫，备尝“险阻艰难”。重耳最终能返回晋国，立为晋君，介子推也尽了犬马之劳。

相关记载：

寒食节

寒食节原发地是山西介休绵山，距今已有2640年的历史（比端午节的发生早358年）。据《辞源》、《辞海》“寒食节”释义：春秋时，介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后，隐居介休绵山。晋文公重耳烧山逼他出来，子推母子隐迹焚身。晋文公为悼念他，下令在子推忌日（后为冬至后一百五日）禁火寒食，形成寒食节。

关于寒食节起源于介子推在介休绵山被焚的记载，最早见于西汉桓谭《新论卷十一离事》，后陆续载于《后汉书郡国志太原郡》、《后汉书周举传》、曹操《明罚令》、《晋书石勒传》、郦道元《水经注汾水》、北魏《齐民要术煮醴酪》、南宋周密《癸辛杂识》、元代陈元靓《岁时广记》等典籍。

历史上，寒食清明两节相近，久而久之，便合为一个节日。《唐会要卷八十二休假》明确记载：“（开元）二十四年二月十一日敕：寒食清明，四日为假。大历十三年二月十五日敕：自今已后，寒食通清明，休假五日。至贞元六年三月九日敕：寒食清明，宜准元日节，前后各给三天。”因此，《中国传统文化大观》载：“大致到了唐代，寒食节与清明节合而为一。”

不同时期说法：

寒食节起源

远古

寒食节亦称“禁烟节”“冷节”“百五节”，是沿袭了远古的改火旧习。每到初春季节，气候干燥，不仅人们保存的火种容易引起火灾，而且春雷发生也易引起山火。古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即是“禁火”，然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点，谓之“改火”或“请新火”。改火时，要举行隆重的祭祀活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。相沿成俗，便形成了后来的禁火节。禁火与改火之间有间隔的时间，史料有三日、五日、七日等不同说法。

而在这段无火的时间里，人们必须准备足够的熟食以冷食度日，即为“寒食”，故而得名“寒食节”。寒食节前后绵延两千余年，被称为民间第一大祭日。

春秋

禁火节后来又转化为寒食节，用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。传说晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国为君侯，分封群臣，独介子推不愿受赏，携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官。躲避山里，晋文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，结果，介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。为了纪念这位忠臣义士，于是晋文公下令：介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。

魏晋

汉时，山西民间要禁火一个月表示纪念。三国时期，魏武帝曹操曾下令取消这个习俗。《阴罚令》中有这样的话，“闻太原、上党、雁门冬至后百五日皆绝火寒食，云为子推”，令到人不得寒食。犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸”。三国归晋以后，由于与春秋时晋国的“晋”同音同字，因而对晋地掌故特别垂青，纪念介子推的禁火寒食习俗又恢复起来。不过时间缩短为三天。同时，把寒食节纪念介子推的说法推而广之，扩展到了全国各地，于是寒食节成了全国性的节日，寒食节禁火寒食成了汉民族的共同风俗习惯。

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2020年的清明节即将到来，大家都知道，清明节主要源于古时候的上巳节和寒食节。清明节沿袭了很多上巳节和寒食节的风俗传统。那么，关于古时候寒食节是怎么来的呢?寒食节的传说主要是为了纪念谁呢?和小编一起来看看吧!

寒食节是为了纪念谁

寒食节是为了纪念介子推。根据典籍记载，寒食节最早发源于山西介休绵山，距今已有2640年的历史。最早在西汉桓谭《新论卷十一离事》中有记载，寒食节是为了纪念介子推。

相传在春秋时期，公子重耳为了躲避宫廷争斗，于是带领着众多随臣开始了逃亡之路。当公子重耳一行人来到人烟稀少的地方，由于饥饿，重耳晕倒在地，无力前行。

于是，介子推割下自己大腿上的肉，煮成肉汤来给公子重耳充饥。公子重耳醒来之后，听到了介子推如此忠义之举，不由得感动不已。

公子重耳继位之后成为了晋文公，重重封赏了当时随他一同逃亡的随臣，但却忘记了介子推。众人替介子推感到不值，劝谏他去向晋文公讨赏。

介子推鄙夷如此争功讨赏的行为，于是带着母亲前往绵山隐居。晋文公听了此事，亲自前往绵山请出介子推。但是，绵山太大找不到二人。

于是，晋文公身边的人就出主意下火烧山。等晋文公找到介子推的时候，发现他和他母亲被烧死在一棵柳树下。

为了纪念这位忠臣义士，于是晋文公下令，介子推被火烧死的这一天各家各户都不能烧火做饭，要吃冷食。这一天也被称为“寒食节”。

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