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故乡2021/6/7 10:37:04 |
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导语：故乡其实有很多别称，例如桑梓、故园、乡关、梓里、枌榆等。其中，古人经常会把故乡叫做“桑梓”。对此，人们猜测是不是和家里种着桑梓树有关呢？那么，你知道古人把故乡称为桑梓是因为什么吗？到底古人为什么把故乡称为桑梓呢？下面我们就一起来探究一下其原因。
古人把故乡称为桑梓是因为什么 古人为什么把故乡称为桑梓呢
桑树
庭院常种桑树梓树。古时候，人们常在住宅旁栽种桑树以养蚕，种梓树以制作器具。《诗经小雅小弁》记载有:“维桑与梓，必恭敬止。”后来人们借用“桑梓”指故乡家园。
典故：
古人为了穿衣，家家种桑植麻。《孟子》曰：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”所以“桑麻”一词就专用来指农事，唐朝诗人孟浩然《过故人庄》诗，就有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的句子。
古代人们家宅旁常栽种桑和梓，《诗经小雅》中说“维桑与梓，必恭敬止”，是说桑与梓，容易引起对父母的怀念，后来“桑梓”就用来做“故乡”的代称。
相关记载：
故乡称为桑梓
1、《诗小雅小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”朱熹集传：“桑、梓二木。古者五亩之宅，树之墻下，以遗子孙给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。” 东汉 以来一直以“桑梓”借指故乡或乡亲父老。
2、 汉张衡《南都赋》：“永世克孝，怀桑梓焉；真人南巡，覩旧里焉。”
3、晋袁宏《后汉纪明帝纪上》：“中国者，先王之桑梓也。”
4、唐 柳宗元 《闻黄鹂》诗：“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓。”
5、《新唐书韩琬传》：“夫流亡之人非爱羁旅、忘桑梓也，歛重役亟，家产已空，邻伍牵连，遂为游人。”
6、元 刘壎 《隐居通议文章四》：“某不材，见弃于时，桑梓羞之。”
7、明 杜云构《袁节寰晋大司马奉命乘传锦还序》：“伊拜前，陟拜后，使天下遡其桑梓，此某某（袁可立）同里人。”
8、明 赵震元《为李公师祭袁石.宪副》：“公(袁可立子)盖深悲故里之凋残，不堪永伤。而稔知桑梓之精悍，可当召募。”
9、沈从文《王谢子弟》：“ 七爷 回信表示农会当然愿意服务，因为一面是为桑梓服务，一面且与素志相合。”
桑梓的由来：
桑梓由来
在汉语中，“桑梓”一词经常被人们用来代称“故乡、乡下”。这一用法至迟在东汉时期就已形成，因为东汉张衡在其《南都赋》一文中即有句曰：“永世友孝，怀桑梓焉；真人南巡，睹归里焉。”那么，在我国为数众多的树种中，人们为什么偏偏会选中桑、梓这两种树来指称故乡呢？
原来，在我国古代桑、梓是与人们的生活关系极为密切的两种树。桑树的叶可以用来养蚕，果可以食用和酿酒，树干及枝条可以用来制造器具，皮可以用来造纸，叶、果、枝、根、皮皆可以入药。而梓树的嫩叶可食，皮是一种中药(名为梓白皮)，木材轻软耐朽，是制作家具、乐器、棺材的美材。此外，梓树是一种速生树种，在古代还常被作为薪炭用材。正是因为桑树和梓树与人们衣、食、住、用有着如此密切的关系，所以古代的人们经常在自己家的房前屋后植桑栽梓，而且人们对父母先辈所栽植的桑树和梓树也往往心怀敬意。如：《诗小雅小弁》中即有句云：“维桑与梓，必恭敬止；靡瞻匪父，靡依匪母。”《朱熹集传》：“桑、梓，二木。古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。”除此之外，在我国古代，家族的墓地多依傍桑林而建，死者的墓前亦经常栽种梓树(如：《史记伍子胥列传》记载：伍子胥被吴王夫差赐剑自刎前曾对使者说过这样的话：“必树吾墓上以梓，令可以为器”)。这一点从汉末陈琳《为袁绍檄豫州》一文中的“又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显；松柏桑梓，犹宜肃恭”这句话中可得到印证。这是因为在古人的心目中，分枝再生能力极强的桑树和生长快速、材质优良的梓树都是生命之树，人们将它们视为灵木。
由于以上原因，久而久之，桑树和梓树就成了故乡的象征，“桑梓”也就成了故乡的代名词。如：三国时期的女诗人蔡琰的《胡笳十八拍》(一说为托名之作)即有句云：“生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣”，西晋文学家陆机的《思亲赋》和南朝诗人谢灵运的《孝感赋》中亦分别有句云：“悲桑梓之悠旷，愧丞尝之弗营”、“恋丘坟而萦心，忧桑梓而零泪”。这一用法在唐代的诗文中更为常见，如：“永怀桑梓邑，衰老若为还”(李德裕《早春至言禅公法堂忆平泉别业(金陵作)》、“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓”(柳宗元《闻黄鹂》)、“谢病始告归，依依入桑梓”。
桑梓指代家乡，社稷指代国家，鸿雁指代书信。
无论是在我国还是在世界上，孔子的影响力是非常深远的，他是我国古代著名思想家、教育家。有些朋友对孔子感兴趣，所以想来了解一下，孔子的故乡是在山东哪里？孔子的故乡是山东哪个城市？今天小编要分享给大家的是满满的干货，大家注意查收哦！
孔子的故乡是在山东哪里
是在山东曲阜。曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔--孔庙、孔府、孔林。
孔庙坐落在曲阜城内，其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，我国最大的祭孔要地。庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54所，“御碑亭”13座。游览孔庙应着重游览中轴线上的奎文阁、十三碑亭、杏坛、大成殿及其庑的历代碑刻。
孔庙的主体建筑为大成殿。殿阔45.78米，深24.89米，殿高24.8米，殿基占地1836平方米，金碧辉煌，是我国现存巨大的古建筑之一，可与故宫的太和殿媲美。最引人注目的是正面十根石柱，每根柱上雕刻两条巨龙，飞腾于云彩之中，两龙之间有一宝珠，故名之曰“二龙戏珠”。石柱均以整石刻成，气势磅礴。殿内有巨大的孔子塑像，像高3.3米，神采奕奕，威而不猛。孔子像两侧是颜回、曾参、孔及、孟轲“四配”的塑像，身高2.6米。另有“十二哲”塑像，身高2米。
孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量的碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国数量最多的，历代碑刻也不乏珍品，被人们视为书法、绘画、雕刻艺术的宝库。最为珍贵的是22块汉魏六朝 石刻。其碑刻之多仅次于西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。
孔子简介
孔子（前551年-前479年），子姓孔氏，名丘，字仲尼，春秋时魏国人，他是中国著名的大思想家、大教育家，一生做到了立德、立功、立言，是名副其实的圣人，位居中国古代十大圣人之首。孔子是儒家思想的创始人，著名的六经就是出自他手，分别《诗》、《书》、《礼》 、《乐》、《易》、《春秋》。
1、官途
孔子是鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，他祖上是宋国贵族，相传其先祖是商汤。前532年，20多岁的孔子想走仕途，也就在这一年他开始为委吏，管理仓库，到30岁时，孔子已有些名气，之后官最高做到了路过大司寇。通过仕途，孔子为他后来的学问打下基础，他在为官时充分认识到缺乏好的制度与法度的弊端。
2、周游列国
孔子最大的成就并非是在官场上，恰好是他离开官场，才让思想家孔子诞生！前496年，55岁的孔子带领部分弟子开始周游列国，这一出行就是十四年，这期间孔子四处讨论学问，并且开设讲堂，教授学识，从事教育工作，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信，是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
3、孔子的弟子
孔子有弟子三千，其中贤人七十二，他们部分随孔子周游列国。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》，该书被奉为儒家经典，成为后世读书人的必读之书。孔子去世时已经七十三岁，可以说很长寿了，他最后葬在鲁国泗水岸边。孔子去世后，他的故居也被供设成了庙堂，也就有了如今的孔庙。
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咖啡是用经过烘焙的咖啡豆制作出来的饮料，与可可、茶同为流行于世界的主要饮品，很多人喜欢喝咖啡，但是对咖啡的故乡不清楚。那么咖啡的故乡是哪里呢？赶紧来看看吧！
咖啡是世界三大饮料之一，是用经过烘焙的咖啡豆制作出来的饮料。孕育咖啡豆的咖啡树原产于非洲埃塞俄比亚西南部的高原地区。
咖啡的故乡是非洲埃塞俄比亚西南部的高原地区，据说一千多年以前一位牧羊人发现羊吃了一种植物后，变得非常兴奋活泼，进而发现了咖啡。还有说法称是因野火偶然烧毁了一片咖啡林，烧烤咖啡的香味引起周围居民注意。
咖啡树喜欢白天温和不酷热的气温，以及少于两小时的直接日照，因此要是缺乏每天报到的午後阵雨或浓雾，当地的农夫就必须在咖啡园中夹种许多高一点的树来遮荫，到了夜晚则需要摄氏十度左右但是温度又不能太低的环境。基于这些特性，适合咖啡生长的乐土多半是位于南北回归线间拥有高山地形的国家，这一带也就是所谓的咖啡地带。
咖啡的药用价值
1、从中医角度来讲，咖啡具有特殊的芳香与苦味，中医认为，芳香类物质多有提神醒脑的功能，苦味多入心经，常饮咖啡有提神醒脑、消除疲劳的作用，非常适合上班族。
2、咖啡性辛温，辛能散湿，温能助阳，因此有助肾阳、利水的作用，可以提高排尿量，改善腹胀水肿。其作用与肉苁蓉等性温的中药相似，因此现代有中医配合咖啡调治湿热痢疾或前列腺增生伴有湿热者，效果不错。
3、咖啡还可以加速代谢，有熄风止痉的功效。中风、帕金森等以昏厥、震颤、麻痹为主要表现的病症，均属中医风证、痉证范畴，可适量饮用咖啡。
说起诸暨，可能大多数人都不知道，但说起西施，几乎人人知晓。而诸暨正是美人西施的故乡，也是古越文化的发祥地。这里山水绝美却低调如斯，岁月沉淀下的山乡田野在都市一角固守着江南特有的宁静。晴时细看花开花落，雨时静听雨打风吹，绍兴诸暨，可不正是梦中远方的样子吗？
踏遍山水，亲近自然
五泄风景区 |青山绿水景无尽
天气渐热，又到了游玩五泄的好时节。五泄即为五大瀑布，当地人称瀑布为泄，一水折为五级，所以称作“五泄”。诸暨五泄历史悠久，早在1400年前的北魏就有闻名。拾级而上，五条瀑布分布山间，五折秀美、四泄曲折，三泄宽阔、二泄幽静、一泄迷你，仿若一幅绝美的山水画卷，风光之旖旎自是不在话下。
春天的五泄，满山植被绿意盎然，脚下的溪水、湖水莹莹，到处是禽鸟吟唱，山坡旁的各种野山花竞相开放，红的像一团团火，白的似一片片云，星星点点如天女散花，染得空气间也带着几分芳香。
夏天的五泄，处处给人以凉爽的感觉。五泄山植被繁茂，古木参天，是国家级森林公园，山上是林，湖边是林，溪旁路边都是林，更美的是水上森林，水面翠光浮映，游人衣成碧色，融成一片绿的世界，自然的清新沁人心脾。
Tips：
门票：80元
地址：绍兴诸暨市五泄镇五泄风景区
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还未曾走进，便被这几百米高的摩天巨岩所震慑。这块屹立于汤江边的岩石就是汤江岩。它三面青山一面环湖，孤耸雄峙，悬崖壁立，岩壁上的条条纵纹裂隙，将巨岩切割成无数奇特的崖石群，磅礴的气势，蔚然壮观。
汤江岩景区由汤江大岩、虎洞山、灵屏寺、五指山、布谷湖等主要景点构成。有莽莽林海，也有嶙峋石坡，80余米高的天然大佛与上千块岩石造化的千佛奇山南北对应，远望斗岩，岩岩似佛；近观千佛，佛佛皆岩。登上斗岩绝顶，一派越地田园风光尽收眼底。
Tips：
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在现代文学家鲁迅的短篇小说《故乡》中的第一段：“我冒着严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去”，而且在诗句、文章中，我们也经常能看到描写故乡的，那么故乡是什么呢？
“故乡”就是出生或者长期居住过的地方、家乡、老家。这个词常用于书面语中，出自《荀子礼论》：“过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，踯躅焉，踟蹰焉，然后能去之。”对第二种义项，一般称为“第二故乡”。
描写故乡的句子：
1、故乡是一幅铺在地上的画。
2、故乡是墙上挂着的老照片。
3、故乡是人生路上第一驿站。
4、故乡是人生长河的一条船。
5、故乡是一幅画，清新迷人。
6、故乡是一首歌，难以忘怀。
7、故乡是一杯酒，芳香醇美。
8、故乡是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽。
9、故乡是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃。
10、故乡是神态悠闲的白云，让人浮想联翩。
11、正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义——爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。
12、故乡的春雨正是一首凄美伤感的诗。飘雨的日子，多想执笔划出雨的美和生命的意义。不经意间会回顾着一段段旧时光总是会嘘唏不已，一生的时光竟是如此的短暂和太多的不舍。
13、月是故乡明，人是故乡亲。对于漂泊的游子来说，故乡，永远是一帧珍贵的水墨丹青画，永远是心灵依靠的温馨港湾。走过山山水水，走过流年岁月，游子的跫音无论落在何处，那一缕心头萦绕的乡思从不曾有半分的消减。
咖啡的故乡是非洲。咖啡是世界三大饮料之一，是用经过烘焙的咖啡豆制作出来的饮料。孕育咖啡豆的咖啡树原产于非洲埃塞俄比亚西南部的高原地区。
据说一千多年以前一位牧羊人发现羊吃了一种植物后，变得非常兴奋活泼，进而发现了咖啡。起初咖啡在欧洲价格不菲，只有贵族才能饮用咖啡。
直到1690年，一位荷兰船长航行到也门，得到几棵咖啡苗，在印度尼西亚种植成功。1727年荷属圭亚那的一位外交官的妻子，将几粒咖啡种子送给一位在巴西的西班牙人，由于巴西的气候非常适宜咖啡生长，从此咖啡在南美洲迅速蔓延，成为欧洲人的重要饮料。
不论是哪一种咖啡，新鲜度都是影响品质的重要因素。选购时，抓一两颗咖啡豆在嘴中嚼一下，要是清脆有声，表示咖啡豆未受潮，而唇齿留香的咖啡豆才是上品，但最好还是用手捏捏，感觉一下是否实心，千万不要买空壳的咖啡。刚炒好的咖啡豆并不适合马上饮用，一般来说，咖啡的最佳饮用期为炒后一周后，此时的咖啡最新鲜，香味口感的表现最佳。
