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2021/6/7 10:37:08
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薛定谔的猫是什么意思

大家可能常常听到一个名词“薛定谔的猫”,实际上这个词最开始的来源于一场物理实验,下面小编就来带大家了解一下“薛定谔的猫”的意思。

薛定谔的猫是物理学的四大神兽之一,并非是指某种动物,而是一种思维实验。接下来讲一下这个实验的背景故事。

1935年奥地利物理学家薛定谔提出了薛定谔的猫的思维实验,实验过程如下:一个封闭的盒子中装着一只猫,从外面看不到盒子内部的情况。盒子中设置一个实验装置,放有少量的放射性物质,这种物质衰变释放出毒素的概率是百分之五十。这意味着在一段时间内这只猫有百分之五十的几率被毒死,百分之五十的机会安全存活。

但是我们在没有打开盒子前并不知道猫的状态,因此猫只能是既死又活的叠加态。薛定谔用这种宏观动物的既死又活叠加态,来讽刺微观量子的既A又B叠加态。

量子力学作为20世纪最有突破的科学成就之一,也是最具争议的科学之一。“薛定谔的猫”很好的阐述了这一现状。人们不能接受量子力学是因为它的不确定性。然而海森堡提出的量子不确定性原理使得你无法预知一个微观粒子未来的状态。正如爱因斯坦所说的:上帝不玩骰子,但是量子力学让我们不得不相信,上帝似乎是玩骰子的。


入木三分常比喻分析问题很深刻最初用来形容什么

导语:成语入木三分常比喻分析问题很深刻,但其实它最开始的用法并不是这样的,而是和古人的书写有一定关系。这个成语最早出自唐朝张怀瓘《书断王羲之》,那么,你知道入木三分最初用来形容什么吗?到底入木三分原本是用来形容什么的呢?一起来了解。

入木三分常比喻分析问题很深刻最初用来形容什么 入木三分原本是用来形容什么的

入木三分

书法笔力强劲。“入木三分"这个成语出自唐朝张怀瓘的《书断王羲之》,说的是东晋的时候王羲之在木板上写字,后来木工负责雕刻时才发现字迹已经透入木板有三分深,于是工人不得不叹服王羲之下笔的笔力之强,而传着传着,现在就变成用来形容一个人分析问题的深刻程度了。

《书断王羲之》原文:

晋王羲之,字逸少,旷子也。七岁善书,十二见前代《笔说》于其父枕中, 窃而读之。父曰:“尔何来窃吾所秘?”羲之笑而不答。母曰:“尔看用笔法。” 父见其小,恐不能秘之。语羲之曰:“待尔成人,吾授也。”羲之拜请:“今而用之。使待成人,恐蔽儿之幼令也。”父喜,遂与之。不盈期( jī ) 月,书便大进。

卫夫人见,语太常王策曰:“此儿必见用笔诀④,近见其书,便有老成之智。”涕流曰:“此子必蔽吾名!”

晋帝时祭北郊,更祝版,工人削之,笔入木三分。

三十三书《兰亭序》。三十七书《黄庭经》。 书讫,空中有语:“卿书感我 ,而况人乎!吾是天台丈人。”自言真胜钟繇。羲之书多不一体。 (节选自唐朝张怀瓘《书断王羲之》)

相关典故:

入木三分典故

王羲之的字写得这样好,固然与他的天资有关系,但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好,无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构,揣摩着字的架子和气势,而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了,连身上的衣服也划破了。

他曾经在池塘边练习写字,每次写完,就在池塘里洗涤笔砚。时间一久,整个池塘的水都变黑了。由此可以知,他在练习书法上所下工夫之深了。

据说他很爱鹅,平时常常望着在河里戏水的鹅发呆,后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理,而对他的书法技艺大有助益。

有一次,他到一个道观去玩,看到一群鹅非常可爱,便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法,便请他写一部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了,便同意了。于是王羲之给道观写了一部《黄庭经》,道士便把那些鹅都送给了他。

还有一次,当时的皇帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝辞写在一块木板上,再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇,王羲之写的字,笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说:“右军将军的字,真是入木三分呀!”

王羲之简介:

王羲之

王羲之(303年—361年) ,字逸少,琅琊临沂(今山东省临沂市)人。东晋大臣、书法家,丹阳尹王旷的儿子,太尉郗鉴的女婿,有“书圣”之称。

凭借门荫入仕,历任秘书郎、江州刺史、会稽太守,累迁右军将军,人称“王右军”。永和九年(353年),组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》,成为“天下第一行书”。永和十一年(355年),称病弃官,迁居于绍兴金庭。升平五年(361年)去世,安葬于瀑布山。

善于书法,兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。在书法史上,与钟繇并称"钟王",与其子王献之合称“二王”。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”


田螺姑娘比喻什么

“田螺姑娘”比喻勤劳善良,懂得感恩和报恩的女子,也比喻默默无私奉献的人。《田螺姑娘》出自《搜神后记》,是福建省福州市地方民间传说故事中的人物,故事主要讲了天帝同情谢端,派神女田螺姑娘下凡帮助他,最后谢端立庙感谢田螺姑娘的帮助。

原文:谢端,晋安侯官人也。少丧父母,为邻人所养。至年十七八,恭谨自守。未有妻,乡人共悯之,愿为娶妇,未得。一日,端于田间得一大螺,以为异物,取以归,贮瓮中,畜之数十日。

端每早至野,还,见其户中有饭饮汤水,如有人为者。数日如此,辄询诸邻人。邻人皆曰未为也。后,端于鸡鸣而出,平旦潜归,于篱外窃窥,见一少女自瓮中出,至灶下燃火。端亟入门,问曰:“新妇从何来,而相为炊?”

女大惶惑,欲还瓮中,然已不得,曰:“我,天汉中素女也。天帝哀卿少孤,故使我权为汝守舍。十年之中,使卿富且得妇,自当还去。今吾形已露,不宜复留。留此壳,以贮米谷,常可不乏。”端请留,终不肯。时天忽风雨,倏然一下子而去。


古人用什么乐器比喻夫妻

乐器是分中国乐器和西洋乐器的,这是可以用来表达和交流感情的物品。有些朋友知道古人会用乐器来比喻夫妻关系,那么,大家知道古人用什么乐器比喻夫妻?古代人用哪种乐器比喻夫妻?接下去请大家收藏好小编精心准备的内容,希望对大家有所帮助。

古人用什么乐器比喻夫妻

用琴和瑟,比喻夫妻关系好,就是琴瑟相和,夫妻关系不好,就是琴瑟不调。

据文献记载,伏羲(公元前2400 -公元前2370 )发明琴瑟。琴与瑟均由梧桐木制成,带有空腔,丝绳为弦。“琴瑟”二字均从“珏(jué)”。“珏”为“二玉相并之形”,意为“二玉相碰之声”,表示这是一种“玉声”即“悦耳声音”,而且是弹碰声响,暗示这不是通过气流发声,而是通过弹拨发声的乐器。琴初为五弦,后改为七弦;瑟二十五弦。由弦数可知瑟的体积比琴大。

琴瑟的主要区别在于演奏的场合不同。琴用于在贵宾面前弹拨,客人不说话,全神贯注地看弹琴和听琴声。这是正式的音乐会场合。瑟用于背景音乐的弹奏。瑟被置于屏风后面,客人围着桌案坐,在音乐声中边闲谈、边吃喝。这是社交性场合。

当然,琴与瑟可以联合起来演奏,琴在台前,面对宾客;瑟在台后;琴离客人近;瑟离客人远;琴师或是主人,或是美女;瑟师则可以是老年男子。古人发明和使用琴瑟的目的是顺畅阴阳之气和纯洁人心。所以琴瑟的发明时间是在公元前2400 -公元前2370 ,发明地点在伏羲之都,今河南省淮阳市。

如今我们称夫妻为“爱人”,古人有哪些雅称呢?

在我国古代,人们对于夫妻这种亲密的关系,有着许多雅称。

秦晋

在春秋时期,秦国和晋国世代结为联姻,人们就把两姓联姻称之为“秦晋之好”,是用来表示美满而和谐的夫妻关系的。

朱陈

“朱陈”是古代的一个村名。唐朝的时候,大诗白居易的《朱陈村》写道:“馀州古丰县,有村曰朱陈……一村唯两姓,世世为婚姻。”从此以后,人们就把“朱陈这两个字,用来作为联姻的代称了,也用来指夫妻。”

琴瑟

琴和瑟本来指的是两种乐器。当这两种乐器合奏起来的时候,其音韵悠扬、动人心弦。所以,古人就以“琴瑟”来比喻夫妻之间融洽美好的感情。后来,“琴瑟”二字逐渐演变成了对夫妻的一种雅称。

鸾凤

鸾和凤指的是两种鸟。古代有鸾凤和鸣的美丽传说,于是便取其寓意美好,将“鸾凤”作为夫妻的雅称。

鸳鸯

有一种生活在水中鸟,雄为鸳,雌为鸯。结为夫妻的鸳鸯经常相依相伴,交颈而眠。所以古人称其为“匹鸟”,就是匹配之鸟的意思。也正是因为这个缘故,人们便把“鸳鸯”这两个字作为夫妻的一种雅称。

后来,人们逐渐把夫妻称为“爱人”。象征着既然是夫妻,就要真诚相爱,只要有爱在,夫妻之间就会幸福甜蜜

后来的后来,还有一些人为了追求时尚,还将夫妻称为“情人”。

形容夫妻感情的句子

1、执子之手,与子共着。执子之手,与子同眠。执子之手,与子偕老。执子之手,夫复何求?

2、嗟余只影系人间,如何同生不同死?

3、执手相看泪眼,竟无语凝噎。

4、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

5、同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。

6、愿得一心人,白头不相离。

7、亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿。

8、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

9、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

10、结发为夫妻,恩爱两不疑。

11、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

12、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

13、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

14、知我意,感君怜,此情须问天!

15、同声自相应,同心自相知。

16、地生连理枝,水出并头莲。

17、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

18、相见时难别亦难,东风无力百花残。

19、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

20、夫妇有恩矣,不诚则离。

21、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

22、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!

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成语劳燕分飞常用比喻夫妻情侣别离其劳燕指啥

导语:很多成语其实都出自一些典故,当你了解典故之后,就会发现其含义真是形容得非常贴切,而且惟妙惟肖,例如劳燕分飞这个成语。成语劳燕分飞常用比喻夫妻情侣别离。那么,你知道其劳燕指啥吗?到底劳燕分飞的劳燕是什么意思呢?下面我们一起来了解。

成语劳燕分飞常用比喻夫妻情侣别离其劳燕指啥

伯劳鸟

伯劳鸟和燕子。其含义是伯劳、燕子各飞东西,比喻夫妻、情侣别离。出自《乐府诗集东飞伯劳歌》。原句:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”

伯劳鸟:

伯劳鸟是一种食肉的小型雀鸟,又名:百罗鸟、伯劳头,生性凶猛,是重要的食虫鸟类。它们的主要特点是嘴形大而强,上嘴先端具钩和缺刻,略似鹰嘴。伯劳鸟翅短圆,通常呈凸尾状;脚强健,趾有利钩;性凶猛,嗜吃小形兽类、鸟类、蜥蜴等各种昆虫以及其他活动物。大都栖息在丘陵开阔的林地,巢呈杯状,置于有棘的树木或灌丛间。卵上常具有略呈暗褐色的、大小不等的杂斑。

伯劳古称“鵙”。

伯劳是重要的食虫鸟类。它们的主要特点是嘴形大而强,上嘴先端具钩和缺刻,略似鹰嘴。翅短圆,通常呈凸尾状。脚强健,趾有利钩。性凶猛,嗜吃小形兽类、鸟类、蜥蜴等各种昆虫以及其他活动物。大都栖息在丘陵开阔的林地。常栖于树顶,到地面捕食,捕取后复返回树枝;常将猎获物挂在带刺的树上,在树刺的帮助下,将其杀死,撕碎而食之,故有人称其为屠夫鸟。巢呈杯状,置于有棘的树木或灌丛间。卵上常具有略呈暗褐色的、大小不等的杂斑。它们大多数为我国的候鸟。

伯劳鸟比知更鸟要小些,羽毛一般是灰色或淡褐色,翅膀和尾为黑色并带有白色的斑,眼睛周围是一圈明显的黑色。欧洲的伯劳鸟多为红色和褐色;加拿大和美国的大伯劳鸟也称为北方伯劳,是伯劳鸟中分布最广的一种;从伯劳产于非洲,大约有40多种。体长大约有16~21厘米。羽毛色彩鲜艳,嘴不像其他伯劳鸟那么尖利,尾部有长而柔软的羽毛。四色丛伯劳上体呈绿色,下体金黄色。红色的喉咙和黑色的边,非常好看。

相关典故:

劳燕分飞

传说周宣王时,贤臣尹吉甫,听信继室的馋言,误杀前妻留下的爱子伯奇,而伯奇的弟弟伯封哀悼兄长的不幸,就作了一首悲伤的诗,尹吉甫听了以后十分后悔,哀痛不已。有一天尹吉甫在郊外看见一只从未见过的鸟,停在桑树上对他啾啾而鸣,声音甚是悲凉哀凄,尹吉甫忽然心动认为这只鸟是他的儿子伯奇魂魄所化,于是就说︰“伯奇劳乎,如果你是我儿子伯奇就飞来停在我的马车上”,话刚讲完这只鸟就飞过来停在马车上,于是尹吉甫就载着这只鸟回家,到家以后鸟又停在井上对屋哀鸣,而尹吉甫假装要射鸟,拿起弓箭就将继室射杀了,以安慰伯奇。虽然故事近神话,但伯劳鸟名却由“伯奇劳乎”一语而得。

伯劳:鸟名。又名鵙或鴂。额部和头部的两旁黑色,颈部蓝灰色,背部棕红色,有黑色波状横纹。吃昆虫和小鸟。善鸣。《诗.豳风.七月》"七月鸣鵙"毛传:"鵙﹐伯劳也。"

另外还有成语“劳燕分飞”的典故也出自伯劳鸟。鸟文化在民间历史悠久。

伯劳和燕子有什么关系?

燕子

伯劳和燕子都属于雀形目。

伯劳:

伯劳是雀形目伯劳科鸟类,约64种,体型中等,掠食性,尤指伯劳亚科伯劳属25种鸟类。能用喙啄死大型昆虫、蜥蜴、鼠和小鸟。

会将捕获的饵物穿挂在荆刺上,正如人类将肉挂在肉钩上,故又名屠夫鸟。真伯劳独居,鸣声刺耳,灰或灰褐色,常有黑色或白色斑纹。大灰伯劳分布最广。

燕子:

燕是雀形目燕科74种鸟类的统称。形小,翅尖窄,凹尾短喙,足弱小,羽毛不算太多。羽衣单色,或有带金属光泽的蓝或绿色,大多数种类两性都很相似。燕子消耗大量时间在空中捕捉害虫,是最灵活的雀形类之一,主要以蚊、蝇等昆虫为主食,是众所周知的益鸟。

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孺子牛比喻什么人

孺子牛比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人。孺子牛最开始的意思是表示父母对子女的过分疼爱,出处:秋末年鲁国左丘明《左传哀公六年》:“女忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!”“孺子牛”就成了一个典故,也成了一个常用的词语。它的意思是甘心做小孩子的牛马,常用来表示对小孩子的溺爱。

现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”名句,使孺子牛的精神得到升华和拓展,而后人们用“孺子牛”来比喻无私奉献,服务大众的人。

自嘲原文:运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

鲁迅曾用名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才。鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。他是著名文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。