家什

七不出门。其本意是，男人外出打拼，首先要稳固后方，家里的“柴米油盐酱醋茶”七样一定要准备好才可以出门，就是告诉大家，出门前也要把家里的老人孩子安顿好。不过现在很多人都认为是逢“七”不出门，像七、十七、二十七，这里指的是农历，认为这几天出门不吉利。

八不归家。和七不出门一样，也有类似的意思，就是逢八不回家，回家就会被认为不顺利，当然这是误解了故人之意，这句话的本意是，人出门在外，要懂得“孝、悌、忠、信、礼、义、廉耻”这八个品行，严格遵守，不能越过红线，只要有一个没做到，就不要回家。这是告诉人们做人的准则。

农村人遵循的道理比较多，外出旅游或打工讲究"七不出门，八不回家"。也就是从家出门避开初七、十七、二十七。从外地回家避开初八、十八、二十八。因为有人说这出门和回家不吉利。

老话俗语，很多都是古人智慧的结晶，在传承和继续流传的过程中，我们很多时候会错了意，这也就是学习这些老话的价值吧，从中取其精华去其糟粕。所以，中华五千年文明历史，流传下来的每句老话都是有很深的含义，不要把这些传统礼节与封建迷信连在一起，要正确理解老祖宗的训言！

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在日常生活中，有许多俗语是我们常常会听到的，其中蕴含着很多意思。有些朋友听到别人说起七不出门八不回家，那么，大家知道七不出门八不回家什么意思？七不出门八不回家的含义是什么？有不知道的小伙伴赶快跟着小编来学习一下吧，希望大家阅读愉快。

七不出门八不回家什么意思

意思是家里人不能在每个月的农历初七、十七、二十七出家门，出门在外的家人也不能在每个月的农历初八、十八、二十八其中一天回家。

前半句“七不出门”中的七，指的就是日常生活中的柴、米、油、盐、酱、醋、茶，而这七样东西都是家家户户必不可少的东西。“七不出门”的意思就是说，如果家里这七样东西没有准备好，就不要出门。其实“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”主要比喻家里的大小事务，老一辈人主要是想表达：一定要把家里大小事务处理好再出门，否则家中有事，出门也不会安心。

后半句“八不归家”中的八，指的是是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，这八点是做人的基本原则，如果连这八点都做不好，还有什么脸面回家？老一辈人主要想表达：做人就要懂得礼义廉耻，做个堂堂正正的人。

出门在外，如何做人

"八不归家"的"八"也是跟"七"一个道理。"八"指的是八件事：孝悌忠信礼义廉耻。用现在的成语来说就是：孝悌、忠信、礼义、廉耻。孝悌是对内。孝，也就是孝顺父母，百善孝为先，这也是我们做子女的本分。因为孝顺，一代一代才会传承下去。悌，就是兄弟姐妹之间要情同手足，互相帮助。

忠信礼仪是对外。忠，就是忠心，忠于国家，是我们中国人的责任。在古代"忠"也不是仅仅忠于君王，是强调人民对家国的情怀和责任。信，就是诚信。对朋友守诚信，对待事情，要"言必行，行必果。"

礼，就是礼貌，我国自古以来一向注重礼节，比如"孔融让梨"的故事大家小时候都听过吧。所以尊重别人，也是尊重自己。看历史古装剧的时候，里边也有很多要行礼的片段。其实古代的礼仪要比现在多得多。比如，子女见到父母就行礼，见到君王更要行礼。礼也就是规矩。

义，就是义气。比如江湖义气，在剧中也看过此类片段。为了两个人之间的轻易，不惜一切代价，违法乱纪也要救那个人，这就是仗义，有正义感。廉，就是清正廉洁。小到老百姓们不做偷鸡摸狗之事，大到官员们不受贿赂，两袖清风。也有公正廉洁的意思。耻，就是羞耻。要知道不能做些丧良心的事情，不能不知羞耻。只要心中善良，有大是大非，才能走到正道上。

观点多多，众说不一

由此可见，"七不出门"指的是做好家内的事情，"八不归家"指的是出门做外如何做人与如何待人。"七不出门，八不归家"到经常被人们提起，可见生命力的强大。令人可惜的是，很多人却是迷信的方式认识的。

有的地方"七不出门，八不归家"还有种说法是：人去世后，是要过了头七、二七、三七，四七、五七、六七、七七，过了七七四十九之后，就意味着死者永远离开人世了。所以"七"在这是不吉利的。

因此，这个地方人如果要出远门的时候就要避开农历的"初七、十七、二十七"。"八不归家"则指的是王八，因为归的谐音是乌龟，也就是乌龟王八蛋，所以农历的"初八、十八、二十八"不能选择这几天回家。"七不出门，八不归家"大家也是议论纷纷，众说不一。其实民间的传言都自有它的道理，不能无缘无故被说，只是用处不一样而已。现在，大家平时记事都是阴历。

从1-10，有的地方的人们就觉得4跟7不吉利，6跟8就非常受大家喜欢。因为4的谐音是死，7的谐音是气，6的意思大家都认为是六六大顺。8的谐音就发，发财的意思。所以带有4跟7的日子，该地方的人们也就不会选择这天结婚或者动土，就会觉得不吉利。

相比4和7，6和8不一样了。这两个数字就很受大家喜欢。比如买彩票，就喜欢8这个数字，就会觉得飞黄腾达。选车牌号的时候就喜欢用6，因为出门在外要六六大顺。唯心的事情，都会觉得不切实际，但又没人敢冒险打破。就比如国家的重大会议，也一样不会选择4和7的数字。

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克勤于邦克俭于家意思是：报效国家，要能够勤劳；主持家政，要能够节俭。简单来说就是能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。“克勤于邦，克俭于家”该句典出自《尚书大禹谟》中。

《大禹谟》中记载舜帝称赞大禹：“克勤于邦，克俭于家。”舜说大禹：你完成了治水大业，为国家大事不辞辛劳，而居家生活却朴素节俭；你不自我满足，不虚夸；你不夸耀自己的才干，因而天下人没有谁与你争能；你不夸耀自己的功绩，因而天下人没有谁与你争功。所以舜要把君王之位传给大禹。

其实在现在许多社会当中是难以见到的，由于现在人们的思想越来越开放，他们总是逐渐的认为在现代社会当中，每一个人都在为自己的家庭所努力，希望自己的生活过得越来越好，所以不存在克勤于邦，因为像当时的封建社会，每一个人都为了社会大同而努力，而现在的每一个人都为了自身的发展而努力其实目的是不大一样的。

但是换一种思路思考，中国是一个社会主义国家，每一个人都可能成为国家的主人，所以当你在整个社会当中处于社会的一分子的时候，你可能在其中起到的作用就是克勤于邦，它的含义并不是指你所有的能力都是为了国家，而是你能够在整个国家在社会当中发挥的作用是积极的，向上的，那么你对整个社会的进步就有一定的推动作用。

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国家什么时候实施星期五休息?国家何时规定周五下午放假?周五放假，加上本身的周末双休，我们就有了2.5天休假模式，不过这个休假模式是有条件的，并且不是所有企业都在推行，一般是机关单位和国有企业，私企双休都难以落实。下面和一起去看看吧。

国家2015年8月4日发布《国务院办公厅关于进一步促进旅游投资和消费的若干意见》，推行2.5天休假模式，即周五下午+周末的小短假调休方式。因此自2015年8月起，各地开展2.5天休假模式。

2015年8月4日，《国务院办公厅关于进一步促进旅游投资和消费的若干意见》发布，要求：

1、落实职工带薪休假制度。各级人民政府要把落实职工带薪休假制度纳入议事日程，制定带薪休假制度实施细则或实施计划，并抓好落实。

2、鼓励错峰休假。在稳定全国统一的既有节假日前提下，各单位和企业可根据自身实际情况，将带薪休假与本地传统节日、地方特色活动相结合，安排错峰休假;

3、鼓励弹性作息。有条件的地方和单位可根据实际情况，依法优化调整夏季作息安排，为职工周五下午与周末结合外出休闲度假创造有利条件。

但是，错峰休假、弹性作息不是要缩短每周法定工作时间、周五下午直接安排放假。周五下午工作时间要提前安排到其他工作日中。

全国这些省市试行每周2.5天休息

安徽：4月24日安徽省通知结合自身实际实施周末2.5天弹性作息制度，真正把带薪休假制度落实到实处;

河北：3月30日河北省文化和旅游厅提出将鼓励推行周末2.5天弹性休假;

浙江：3月浙江省发文鼓励实施一周4.5天弹性工作制，支持有条件的机关、社会团体、企事业单位落实带薪休假制度;

江西：3月19日江西省发通知称，今年二季度试行周末2.5天弹性作息。

“2.5天小长假”能否激发假日效应

近期，江西、浙江和甘肃陇南等地提出鼓励推行每周2.5天休假。其中，浙江和江西还计划投放消费券和推出景区优惠等政策，进一步刺激文旅消费。

3月19日，江西省发布《关于打好“组合拳”提振旅游消费的通知》。根据通知，“组合拳”包括景区门票优惠、周末弹性作息、发行消费券等内容。其中，在周末弹性作息方面明确，各地各单位结合实际，优化工作安排，今年二季度试行周末2.5天弹性作息，积极引导干部职工周末外出休闲度假。

随后，浙江省出台16项提振消费举措，提出鼓励实施一周4.5天弹性工作制，支持有条件的机关、社会团体、企事业单位落实带薪休假制度。

甘肃省陇南市也发文鼓励2.5天休假消费，并明确每周五下午各行政事业单位在完成工作任务，安排好值班人员的情况下，可以鼓励其余职工休假旅游。

其实，“2.5天小长假”并非新尝试。早在2015年8月份，国务院办公厅印发的《关于进一步促进旅游投资和消费的若干意见》就提出，鼓励弹性作息。有条件的地方和单位可根据实际情况，依法优化调整夏季作息安排，为职工周五下午与周末结合外出休闲度假创造有利条件。此后，包括江苏、河北、江西、重庆、甘肃、辽宁、安徽、陕西、贵州、福建、浙江和广东等10多个省份陆续出台了鼓励2.5天休假的意见。

2.5天休假概念的提出，与提振消费需求高度相关，尤其是对冲新冠肺炎疫情带来的经济和社会影响，鼓励弹性休假，被视为刺激消费的一项重要举措。中国人民大学一项关于休假制度对城乡居民服务消费影响的研究显示，休假制度对我国城乡居民人均服务消费的影响主要表现为促进作用，增加年休假天数和实行双休制度，能够促进城乡居民人均服务消费增长。

有专家指出，两天半假期将有利于提升民众生活品质、拉动内需，进一步挖掘带薪休假消费潜力。

对外经济贸易大学公共管理学院教授李长安认为，假期时间调整既是经济社会发展客观要求，也是保障劳动者权益的必要举措。在疫情期间和疫情之后一段时期，允许企业适时适当调整劳动制度，根据自身经营状况灵活决定用工政策，能够让灵活就业形式更加多样化。在李长安看来，各地推行“2.5天小长假”，将会让居民有更多时间休闲旅游，这对于鼓励消费、刺激内需有积极意义，同时也有益于落实弹性休假制度。

不过，尽管“2.5天小长假”在过去几年多次被提及，但执行起来却显得有些“雷声大，雨点小”。记者注意到，虽然多数地区在政府部门推进落实错峰休假制度，但在具体执行上却停留在政策鼓励层面。有网友直言，保证双休尚属难得，更何谈2.5天休假?

实际上，2.5天休假并非意味着假期延长。江西省明确，弹性作息减少的工作时间，通过延长其他工作日时长调剂补回。弹性作息的要求是鼓励性和倡导性措施，并非强制性要求，也不是全省一刀切，各地各单位可根据自身实际情况自愿执行，具体调休方式也是各单位决定。从用人单位角度来说，许多企业尤其是中小微企业受疫情影响，经营面临困难，利润减少，此时给予员工弹性休假，无疑将加重企业负担。

业界人士认为，想要弹性休假模式有效落地，主要在于如何调动各方积极性。李长安认为，实施“2.5天小长假”，首先要解决好职工基本休假权益问题，同时要积极探索实行“2.5天小长假”的可行办法，需要企业合理安排工作进度和强度，建立职工科学轮岗制度，在保证用人单位正常运行前提下，“弹性作息”安排才会具备执行基础。

专家指出，当前疫情防控尚未结束，境外输入压力很大，推行2.5天小长假不宜操之过急，需要更长时间在小范围内试点和探索。与此同时，以2.5天小长假的方式来提振消费，实际上对旅游行业等供给侧的基础设施完善程度提出了更高要求。

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