导语:虽然我们经常能从影视剧作品中听到“令爱”一词,但实际上,多数人对于这个称呼并不是很了解,甚至有的人一直觉得令爱是用来称呼他人妻子的。那么,你知道令爱多用于称呼他人的什么吗?到底令爱是什么意思?下面我们一起来了解。
令爱多用于称呼他人的什么 令爱是什么意思
令爱
女儿。令爱也可以称作令嫒,是敬辞,敬称他人的女儿,多用于称呼对方的女儿。而对他人的妻子,可以称作令妻,或者是令正。
令爱出自《京本通俗小说碾玉观音》:“虞侯道:‘无甚事,闲问则个。适来叫出来看郡王轿子的人,是令爱么?’待诏道:‘正是拙女,止有三口。’”
相关记载:
《嫌疑人X的献身》:“石神紧张地问:‘令爱最近可好?’”
《西游记》第二十三回:“八戒道:‘娘,你上覆令爱,不要这等拣汉。想我那唐僧,人才虽俊,其实不中用。’”
茅盾《林家铺子》五:“镇上的卜局长不知在哪里见过令爱来,极为中意。”
尊称
其他称呼:
令,敬辞,有“美好”之意,用于敬称他人或他人的亲友,多用于敬称对方的亲属。
一些以“令”字开头的敬辞:
敬称他人的父亲:令尊、令严;
敬称他人的母亲:令堂、令慈;
敬称他人的儿子:令郎、令嗣、令子;
敬称他人的女儿:令爱(亦作“令嫒”);
敬称他人的妻子:令阃(kǔn)、令正、令妻;
敬称他人的女婿:令婿、令坦。
关于令的用法:
尊称
用令字开头的敬语称呼对方的亲属时,一般将定语“您的”略去,如可以直接说“令爱的芳龄几何”,不必说“您的令爱芳龄几何”。
但若真这么说了,也并非错误。在古代文学作品中就存在这类用法,譬如在元杂剧中就有“你令堂”、“你令嗣”等称呼。
再比如,《儒林外史》中严致中对王仁、王德两兄弟所说:“不想一见如故,就留着住了几个月,又要同我结亲,再三把他第二个令爱许与二小儿了。”这句话也存在这种用法。只不过此处的“令爱”是指他人的女儿,而非对方的女儿。
又如《西游记》中孙悟空对铁扇公主说:“尊府牛魔王,当初曾与老孙结义,乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂称之!”
以及其下文的“嫂嫂原来不察理,错怪了老孙。你令郎因是捉了师父,要蒸要煮,幸亏了观音菩萨收他去,救出我师。”
导语:我们在影视剧中经常会看到令爱这个称呼,很多人看到“爱”字,都以为和爱人有关,所以觉得这个称呼是用来称呼妻子的。但实际上这并非称呼妻子的,那么,你知道令爱是称呼对方什么人的吗?还有一个类似的称呼是“令媛”,令爱与令媛有什么区别?一起来了解。
令爱是称呼对方什么人
令爱
女儿。令,敬辞,有“美好”之意,用于敬称他人或他人的亲友,多用于敬称对方的亲属。其中,令爱是敬称他人的女儿,多用于称呼对方的女儿。
令爱与令媛有什么区别?
没区别。令爱,也作“令嫒(ài)”,但绝不可写作“令媛(yuàn)”,虽然蒲松龄《聊斋志异胡氏》一篇中作“令媛”,但“令媛”一说并不存在。
令爱,一种称呼,指对方的女儿,有尊重对方的意思。令爱一词一般用于指第三人,不会用于对自己女儿的称呼。
《京本通俗小说碾玉观音》:“虞侯道:‘无甚事,闲问则个。适来叫出来看郡王轿子的人,是令爱么?’待诏道:‘正是拙女,止有三口。’”
《嫌疑人X的献身》:“石神紧张地问:‘令爱最近可好?’”
各种尊称词:
古人尊称
“令”:用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思。如:令尊、令堂:对别人父母的尊称。令兄、令妹:对别人兄妹的敬称。令郎、令爱:对别人儿女的敬称。令阃:尊称别人的妻子。令亲:尊称别人的亲人。
“惠”:敬辞,用于对方对自己的行动。如:惠临、惠顾:指对方到自己这里来惠存:请别人保存自己的赠品
“垂”:敬辞,用于别人对自己的行动。如:垂问、垂询:指对方询问自己垂念:指别人想念自己
“赐”:敬辞,指所受的礼物。如:赐教:别人指教自己赐膳:别人用饭食招待自己赐复:请别人给自己回信
“请”:敬辞,用于希望对方做什么事。如:请问:希望别人回答请教:希望别人指教
“高”:敬辞,称别人的事物。如:高见:指别人的见解高论;别人见解高明的言论高足:尊称别人的学生高寿:用于问老人的年纪高龄:用于称老人的年龄高就:指人离开原来的职位就任较高的职位
“华”:敬辞,称跟对方有关的事物。如:华翰:称别人的书信华诞:别人的生日华厦:别人的房屋
“贤”:称呼对方,多用于平辈或晚辈。如:贤弟、贤侄等
“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。如:奉送:赠送奉还:归还奉劝:劝告奉陪:陪同
各种尊称:
尊称
对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾,本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的,所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。
对皇太子、亲王的敬称是殿下。
对将军的敬称是麾下。
对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,多用于外交场合,如大使阁下。
对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤,用于称平辈或晚辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。
称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。
称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈或先*,称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、明太祖等;明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称朱由检为崇祯皇帝。
对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人、大人执事等。
君对臣的敬称是卿。
对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。