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放生2021/9/26 13:30:35 |
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导语：直至元宵节之后，春节才算真正结束，而在元宵节之前，每一天都是在过节，而且都有不同的风俗习惯以及说法。今天是初七，明天就是初八了，那么，哪项是传统正月初八的习俗？到底正月初八习俗是放生祈福还是喝腊八粥？下面我们就一起来了解。
哪项是传统正月初八的习俗
正月初八的习俗
放生祈福。正月初八又称顺星节，中国传统农历节日之一。正月初八有“放生”活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面，放归野外。初八放生，不仅体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德，也表达了新春之始，企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。
顺星又名祭星。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。
祭拜“星神马儿”后，由主妇把这些灯花分别摆放在寝室、厨房、客厅的案头、炕沿儿、箱柜以至院内台阶、角路、门洞等处，宛若一次烛光晚会，名曰“散灯花”。这时，在这神秘的灯花群中，长辈要向儿孙讲“一寸光阴一寸金”的道理，保持“慎独”的重要性，因为“流年照命星宿”时刻在监视着每个人的一举一动，“要想人不知，除非己莫为”。散灯花极有浪漫色彩，任你企盼，想象，直至所有灯花燃尽，然后全家互道“星禧”后，灯光才得重亮，鞭炮才得点响，院中的“钱粮盆”内松木杂枝点燃，如同篝火一般使人联想翩翩。
其他习俗：
正月初八习俗
占谷
中国民间认为，这一天天气好，则主这一年稻谷丰收，不好则年歉。
开业
一些商场或店铺在今天开业，主要是取“发”之意。愿生意兴隆，四季发财。
接星
中国民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。
依照道教和星象家的说法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮流值年照命）。人的一年命运如何，完全操在这位值年星宿手里，而每年正月初八日为诸星君聚会之期，又传为“诸星下界”之日，故在这天祭祀星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。因此，人们有的到白云观星神殿（即元辰殿）去烧香顺星。但不论是否去庙里进香，是日晚间，天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。
祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是"本命延年寿星君"。二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花，放入直径寸许的"灯盏碗"，点燃。再供熟元宵和清茶。黄昏后，以北斗为目标祭祀。祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。
正月初八习俗
观谷
谷日节当日，全家离开城市来到乡村田野，大人向小孩子介绍基本农业知识，全家观看各种越冬作物的长势，让小孩和大人一起亲近农业，帮助孩子树立尊重农业、农民、爱惜粮食的意识。在体验的过程中，同时启发小孩爱护生态环境的观念。
在大春节期间，来到郊外田野，也是一种很好的休息远足活动。
食谷
返家后，由孩子亲手制作一餐谷物晚餐给全家食用。如让孩子亲手和面蒸馒头、亲手制作面条、亲手淘米蒸饭、亲手熬粥，大人只作必要的指导，而不要代替。通过这种方式，让孩子更真切的懂得粮食的珍贵，劳动的不易。
养谷
城市生活节奏很快，人们难得亲近一次自然。建议谷日节，全家赴花卉市场选购一些观赏作物(市场有售，如“观赏谷子”等)在家中栽培，一年四季悉心养护这种“作物”。
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导语：动物放生看起来是一项善举，但实际上，有时候我们会好心办坏事。我们需要知道的是，动物并不能随便放生，因为有些动物可能不适合在所放生的地方生存，哪怕存活下来，也会带来危害。那么，野外捡到一只巴西龟可以放生吗？到底捡到巴西龟能不能放生呢？一起来了解。
野外捡到一只巴西龟可以放生吗
乌龟放生
千万别放生。巴西龟非我国本土生物，是不能放到自然水域的。因为它是外来物种，放生会影响水域生态平衡，并且巴西龟有着极强的繁殖能力，会侵占本土水生物的生存空间。所以，遇到这种乌龟一定不要放生。
巴西红耳龟是泽龟科、彩龟属巴西彩龟的一个亚种 。成体长椭圆形，背甲平缓隆起，脊棱明显，后缘呈锯齿状。头宽大，吻钝头颈部有黄绿相间的纵纹，眼后两侧各有1长条形红色斑块。头和颈侧面、腹面夹有黄绿线状条。眼中等大，颈短而粗。全身颜色多样，色彩斑斓，背甲翠绿色，每块盾片上具有黄绿镶嵌的圆环状斑纹；腹甲平坦，淡黄色，具有规则排列、似铜钱图案的黑色圆环纹。四肢粗短，趾间具发达的蹼。前肢5爪、后肢4爪。尾适中。龟苗时期色泽鲜艳醒目，全身布满黄绿镶嵌、粗细不匀的条纹和图案，随着个体长大，颜色、图案逐渐变淡。雄龟个体小，躯干长，前肢的爪子较长，尾基部较粗，泄殖孔距腹甲后缘较远；雌龟个体大，躯干短而厚，前肢的爪子较短，尾细且短，泄殖腔孔距腹甲后缘较近。
巴西红耳龟性情活泼，比中国产的任何一种淡水龟都活跃、好动。它对水声、振动反应灵敏，一旦受惊纷纷潜入水中，最适温度为20-32℃，11℃以下冬眠，6℃以下为深度冬眠。属杂食性动物，是自然界的野生龟类，多半以肉食为主。巴西红耳龟其实并不都分布于巴西，而是产于美国密西西比河沿岸及中美洲等一些国家。中国1987年引种，曾有大量养殖，在各地的自然水体中可以发现。
生活习性：
巴西龟生活环境
巴西红耳龟性情活泼，比中国产的任何一种淡水龟都活跃、好动。它对水声、振动反应灵敏，一旦受惊纷纷潜入水中，最适温度为20-32℃，11℃以下冬眠，6℃以下为深度冬眠。
巴西红耳龟有晒太阳的习性但又不能久晒。室外养龟箱不能放在阳光长久直射的场所，必须有遮阴设施。如果在室内养龟，可在距龟箱30厘米处安装一紫外线灯，每天照射15-20分钟。注意防止箱内龟的逃逸，最好加网盖。冬天水温下降让它冬眠，夏季可能的话，白天可将龟拿出去晒太阳，晚上收回。
巴西红耳龟属杂食性动物，是自然界的野生龟类，多半以肉食为主。在人工饲养条件下，喜食动物性饵料，如鱼、猪肉、动物内脏、蚌、螺及血虫（摇蚊幼虫）、红丝虫（水蚯蚓）、黄粉虫（面包虫）、蝇蛆等。也食菜叶、米饭、瓜果等植物。饲养时投喂小鱼、小虾、猪肝、红虫、蟑螂等。巴西红耳龟摄食时间无选择性，昼夜均食。饥饿状态下有抢食行为，且发生大吃小的现象。
放生也违法？
放生法规
野生动物保护法第三十八条任何组织和个人将野生动物放生至野外环境，应当选择适合放生地野外生存的当地物种，不得干扰当地居民的正常生活、生产，避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，依法承担法律责任。
外来入侵物种管理办法第九条任何单位和个人未经批准，不得擅自引进、释放或者丢弃外来物种。
随意放生有危害：
如果将野生动物放生至不适宜生存的野外环境，可能导致其无法生存而死亡。
如果将非原产自本地的野生动物放生至本地环境中，不仅会造成新物种与本地物种争夺生存空间，还可能形成外来物种入侵，导致本地物种退化甚至灭绝。
随意放生还可能助长不法分子以此为业，通过非法猎捕倒卖放生动物而谋取利益。
随意、大量的放生，还可能造成生态失衡，引发诸多问题。
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讯，放生看上去像是一件好事，但如果放生不当，将会变成一件坏事。不合理的放生，不仅危害放生放生动物的生命，还会危害到生态系统的平衡，所以大家要文明放生。近日，河北有人在一景点放生鳄鱼，据悉已被放生水库鳄鱼已捕捞上岸，但因为湖水不宜生存加气候原因致其死亡。
河北被放生水库鳄鱼已捕捞上岸
放生水库鳄鱼
9月24日，河北邯郸。据邯郸京娘湖风景区消息，被非法放生到水库的鳄鱼已捕捞上岸。鳄鱼适宜栖息在淡、海水中，京娘湖湖水不适宜生存，再加上气候原因，导致鳄鱼不幸死亡。不合时宜的放生等同于杀戮，京娘湖景区呼吁大家文明放生，关爱每个生命。
鳄鱼的生活习性：
鳄鱼平时喜欢栖息于湖泊沼泽的滩地或丘陵山涧乱草蓬蒿中的潮湿地带。鳄鱼往往给人以行动迟钝的假象。还有人形容鳄鱼行进时，不用身体贴地向前爬行，而是踉跄蹒跚、四足伸张、身体浮起、尾拖于地??。其实，这种形容是对鳄鱼的一种错觉。实际上鳄鱼的听觉、视觉都极其灵敏，身体的各段活动也都很灵活。鳄鱼还是个比较聪明的动物。例如鳄鱼的捕食方法就很奇特，每当它在水中游动时，忽然发现有个小动物，它不急于马上捕捉它，而是它先将身体躲到水底，然后悄悄地朝小动物的方向游过去，先是一动不动地盯着对方、然后突然一跃而起将小动物捉住，最后用嘴叼到河里，将它溺死，再痛痛快快地饱餐一顿。据解剖分析，鳄鱼喜欢吃的食物有：野鸭、野兔、青蛙、老鼠、鱼、螺等动物。
放生乱象造成的危害：
放生
我们到哪儿放生？如果是鱼，有人用钩钓、网捞；如果是鸟，有人用枪射、网捕。而且今日的鱼市场和鸟店，所售的商品很少是野生的，多半是来自人工繁殖的鱼池和鸟园。那些动物，根本没有适应自然环境而自求生存的能力，放生也等于杀生。放小的被大的吃掉，放大的就进入餐馆的厨灶。而且，鸟类尤其是鱼类，都有它们生存的习性：一定的鱼类，必须生存于一定的水质、水深和水流的环境中；买淡水鱼放于大海，买海鱼放于淡水，都是大问题。如果是鸟园繁殖的鸟类，它们不曾在自然界觅食，便可能甚至不知草丛树林间的草种树果等也可以作为食物；如果放之于原野，不是饥饿而死，就是被其他动物或鸟类捕食而亡。
因此，放生是一门很专业的技术，很多人在不懂的情况下把救护或者买到的野生动物出于善心放生，有可能让自己和被放生的动物承受巨大的恶果。如，在海南，目前流行放生的龟，不是海南本地龟，大部分就是巴西龟，而巴西龟生命力强，竞争力大，大大侵占了本地物种的生活空间，导致本地物种逐渐减少，甚至灭绝。
关于放生的管理：
放生管理
规范合理的放生活动应当遵守国家法律；遵循佛教、道教的教义仪轨；尊重科学，讲究方法。2014年，在“慈悲护生、合理放生”为主题的座谈会上，中国佛教协会和中国道教协会共同发布了《慈悲护生 合理放生倡议书》，呼吁广大信众践行佛教、道教慈悲护生的理念，遵守法律法规，以科学知识为指导，正信正行，合理放生，慈悲护生，为建设生态文明、美丽中国贡献力量。
《野生动物保护法》对放生等行为进行了规范，要求任何组织和个人将野生动物放生至野外环境，应当选择适合放生地野外生存的当地物种，不得干扰当地居民的正常生活、生产，避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，依法承担法律责任。
2016年5月17日，农业部办公厅、国家宗教事务局办公室联合下发《农业部办公厅、国家宗教事务局办公室关于进一步规范宗教界水生生物放生（增殖放流）活动的通知》，就水生生物放生（增殖放流）活动进行规范。其中要求：各级宗教事务部门要深入贯彻国家生态文明建设有关要求，指导协调宗教界在开展水生生物放生（增殖放流）活动时，严格遵守《水生生物增殖放流管理规定》等有关规定，主动向渔业部门报告放生（增殖放流）的种类、数量、规格、时间和地点等事项，并接受监督检查；用于放生（增殖放流）的水生生物苗种，应当来自有资质的生产单位，并依法经检验检疫合格。渔业部门应加强对宗教界放生（增殖放流）活动的指导、协调和监督。
2017年，国家宗教局等十二部门联合发布的《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》要求，佛教道教界要进一步规范放生活动，引导信教群众树立保护环境的理念。严禁利用放生活动开展商业性经营，坚决禁止各类违反法律法规、破坏生态环境、危害人身安全的放生活动。佛教道教界以外的组织和个人不得以佛教道教名义开展放生活动。
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