和风

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感冒是我们生活中非常常见的一种病症，一旦到了换季的时候，感冒就更加频繁了，你知道感冒也是分类型的吗？中医理论上把感冒分成了风寒感冒跟风热感冒两种，你知道风寒感冒和风热感冒的区别吗？

风寒感冒和风热感冒的区别

1、引起原因不同

风寒感冒主要是由于风邪入侵引起的，主要多发于秋冬季节，因为秋冬季节气温波动大，室外温度较低。而风热感冒主要是由于热邪入侵人体而引起的感冒，多发于春夏两季细菌病毒活跃的时候。因此，风寒感冒一般是可以通过增强自身体质来调节自愈，而风热感冒一般需要通过药物进行控制治疗。

2、两者症状不同

风寒感冒是由于人体受凉导致风寒入侵体内所致，因此，风寒感冒患者通常会出现流鼻涕、咳嗽以及浑身酸痛，怕冷等症状。而风热感冒是由于病毒感染引起的，因此会出现发热、头疼、咽喉肿痛、鼻塞且伴有浓痰等症状。同时如果痰是清稀的，流鼻涕很严重，身体没有出多少汗的一般就是风寒感冒，而如果痰比较粘稠、鼻塞严重而且出汗严重的一般就是风热感冒了。

3、发病过程不同

风寒感冒的发病过程一般为患者感到劳累，而后没有得到很好的休息，之后外出吹风受寒，导致寒气入侵体内，患者就开始出现流清涕，怕冷以及浑身酸痛的症状，甚至还会出现高热。而风热感冒的患者首先是喉咙疼痛，再出现鼻塞等感冒的症状。两者从出现症状再到感冒的发病过程不一样，也是很好区分的。

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立夏快要到了，这是二十四节气之一，每一个节气都有着独特的习俗和特点，立夏也一样。立夏节气的特点和风俗你知道几个，今天为大家介绍一下，不知道的快看看。

立夏节气的特点和风俗

按气候学的标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始，“立夏”前后，中国只有福州到南岭一线以南地区真正进入夏季；立夏时节我国南北的气温差异较大，而且同一地区波动频繁，华南其余的地区气温为20℃左右；而低海拔河谷则早在4月中旬初即感夏热，立夏时气温已达24℃以上。

立夏以后，江南正式进入雨季，雨量和雨日均明显增多，连绵的阴雨不仅导致作物的湿害，还会引起多种病害的流行。“多插立夏秧，谷子收满仓”，立夏前后正是大江南北早稻插秧的火红季节。而且这时期雨水来临的迟早和雨量的多少，与日后收成关系密切。农谚说得好：“立夏不下，犁耙高挂。”“立夏无雨，碓头无米。”

立夏的风俗有举行迎夏仪式、“立夏尝鲜、挂蛋、吃立夏蛋、、斗蛋、秤人、吃立夏饭等。江浙一带，人们因大好的春光明媚过去了，未免有惜春的伤感，故备酒食为欢，好像送人远去，名为饯春。很多地方有“立夏尝鲜”之俗。人们品尝时令食物，以求健康吉祥。立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。

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导语：芒种的含义是有芒的麦子可收，有芒的稻子可种。所以，在这个时节，你会看到农民们非常忙碌的身影。可见，这个时节对于农民来说是非常重要的，所以人们对该时节也比较重视。当天，人们可能会举行一些特殊的风俗活动。那么，你知道芒种是怎么来的吗？芒种这天人们要干什么？以下为大家介绍芒种节气的来历和风俗。

芒种节气的来历和风俗

芒种节气

芒种一词，最早出《周礼》的“泽草所生，种之芒种。”东汉郑玄的解释是，“泽草之所生，其地可种芒种，芒种，稻麦也”。芒种有三候，一候“螳螂生”，二候“?（jú）始鸣”，三候“反舌无声”。

芒种故事：

传说很久以前，有一对母子，儿子叫芒种，二十岁了还没有娶妻，母亲老得头发都白了，也不能干重活。芒种很孝顺，又勤劳，一个人挑起生活的重担。有一次他母亲想吃鲜鱼，正是十冬腊月天气，芒种就将冰凌砸开，然后打捞鲜鱼让母亲吃。

离芒种家不远的山神庙下住着聪明伶俐俊俏的荞麦姑娘，由于她相貌十分出众，心灵手巧，几家财主都企图抢霸她为妻。荞麦姑娘经常到池塘边洗衣担水，被芒种这种孝顺母亲的行为所感动，她就经常借故和芒种接触，慢慢地，他们相爱了，并结了婚。

他们生活的地方经常干旱，所以播种五谷就难以有好的收成。有一年大旱，秋后地净场光，家里只收了点蔬菜，这怎么能熬过漫长的隆冬岁月啊!

芒种就决定把全家心爱的小马驹牵到集镇上去卖，好换些粮食过冬。妻子给芒种换上可体的新衣新鞋，打整一番，临走时又嘱咐，可千万早些还家。

当芒种牵小马驹的缰绳时，小马驹眼角滚出了泪珠。芒种心里很难过，但为了生活，有什么办法呢，他也掉了眼泪。

直到掌灯时分，芒种才赶集回来了，妻子笑嘻嘻地给他盛来了热腾腾的饭菜，母亲开口急忙询问马驹卖了多少钱。憨厚直心肠的芒种说：“人家买马驹的老板给我留下了他的姓名和地名，等几天再付钱”。

接着他就叙述老板的地址和名字：“我叫东北风，来自冰凌宫，家住花木凋零寨，兄弟居官在京城。”母亲听了皱起眉头焦急地说：“你这个傻孩子呀，百八十里哪儿有这个村名，这样的人名啊，你可上当受骗啦”。

芒种发了愣，后悔莫及，心焦如火。聪明伶俐贤惠的妻子，厨手摸了摸头上绣着粉紫色花办的头巾，嫣红的嘴唇微微颤动，眼珠子传神似的，她亲呢地轻拍一下丈夫的肩膀，噗哧地笑了。

芒种

母子俩欣喜地揩着眼泪，凝望着荞麦姑娘：“莫非你有什么好主意?”荞麦姑娘说：“东北风吹来阵阵寒，是个韩字，冰凌宫是条来路源，是个露字，这个买马驹的人就叫韩露。花木凋零寨没有花开了，这个村子就叫落花村。”

母亲听了高兴地说：“好好好，落花村就在后山，离这一百挂零里路，落花村有姓韩的，快快快，找他要帐去。”

芒种日夜趱行百里路程，翻山越岭，逢人询问，果然找到了落花村，又找到了这个买马的老板。韩露是个五十多岁胡子拉茬的老头子，他放下手中的酒胡芦，又惊奇又高兴，瓮声瓮气地对芒种说：“小伙子呀，谁告诉你我的名字和我家住的村名呀。”芒种照直地说了。

当韩露知道是芒种的妻子时，他暗自惊喜：“她难逃出我的手心。”朝思暮想，梦寐以求的美貌女子找到啦!他眯缝着象刀割的眼睛，用手挠了挠光溜溜的夜壶脑袋，得意忘形，如获什么宝贝似的。

韩露甜言蜜语地对芒种说：“你若能领我见到你的妻子，我就付你马价……芒种无奈，只好依了他，把韩露领回家来。

荞麦姑娘相貌确实出众，绯红的嘴唇，俊俏的脸庞。韩露见了，一心要霸占荞麦姑娘为妻。

韩露有土地百顷，钱财万贯，过着花天酒地的生活，他依仗兄弟白露在京城里居官，便胡作非为，任意抢霸民女。八月初六这天，他带领十几名家丁，骑马直奔芒种家，前来抢亲。

再说荞麦姑娘，她思前想后，恨透了这人面兽心的韩露，决心不受他的污辱。她嘱咐丈夫要好好侍奉和孝敬母亲。

芒种牢记妻子的嘱咐，少说话，慢开口，一切躲着寒风走。他心里想着妻子不久还会回来……韩露来抢亲，得知荞麦姑娘逃走，命令人马向深山密林里搜查。这天清晨漫山遍野起了茫茫大雾，四处看不到荞麦姑娘钧身影。

韩露心急似火，暴跳如雷，大骂老天不该起这场迷人眼目的大雾，他横冲直闯，扬鞭催马，不一会儿，马落坡跌在池塘里，韩露被水淹死了。

第二天在蒜头崖下找到了荞麦姑娘的尸体，手里还攥有遗书一封：“隋投意合结夫妻，恩爱美满两相依，可恨霸道心不善，逼得夫妻两分离。待到来生再相见，银花如雪开满地……”

芒种由来故事

芒种母子二人看了遗书，哭了三天三夜。芒种给妻子荠麦姑娘穿上素日里她珍爱韵柳黄绿的布衫和紫绿色的罗裙，发髻上又扎上粉白色的花朵，在这岭下灼向阳洼里埋葬了她，筑了一个高大的坟丘。

第二年夏天三伏天里，突然一群娃娃们高兴地喊起来：“荞麦姑娘回来啦!芥麦姑娘回来啦!”芒种急忙到坟头去看，唉呀!美极啦，绿绿的叶儿，紫红的根儿，粉白花儿，枝干窈窕，几天之后又结了饱实实黑莹莹的三角形粒籽。

芒种高高兴兴地把粒籽收藏起来，来年雨水晚，漫田遍野种上它，秋来好一场大丰收啊!寒露节令到来，刮起了一场寒风，孩子们高高兴兴蹦蹦跳跳地唱着：“唉哟哟呀，寒露风啊，透心凉啊，真霸道啊，好混账啊，你别吹啦!荞麦收啦!早上场啦!”

从那时候起，这芒种和荞麦姑娘的故事就流传下来了。

芒种风俗：

送花神的习俗。据说农历二月初二花神下凡百花盛开，被称为花朝节，在那一天民间风俗迎花神。而芒种在五月，花生退位，百花已经开始凋残败落，一些地方就会在芒种这一天举行祭祀花神的仪式活动，送花神上天归位，盼望来年再次相会，其盛况可以从《红楼梦》的描述中可见。虽然现在传统的祭祀仪式已经失传，但是一些地方也会有祭祀活动。

在皖南地区还有安苗的农事习俗活动。在芒种节气前，新的水稻已经种完并且茁壮成长。在芒种这天，皖南的人们会举办安苗祭祀活动，祈求能够在秋天有个好收成，他们家家户户用新的麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等各种形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀的供品，祈求五谷丰登、村民平安。

贵州东南部的侗族在每年的芒种节气前后还会有打泥巴仗的习俗。当天，新婚的夫妇由要好的青年陪同，一起到田里插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束后，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。

还有一个比较文艺的习俗活动就是煮梅。在中国南方，芒种时节是杨梅刚刚成熟的时节，新鲜的梅子还很青涩，无法入口，在这个时候将青梅加工后，就不会有酸涩的感觉，还可让民众品尝到最新鲜的青梅，喝到最早的香甜杨梅酒。著名的三国“青梅煮酒论英雄”以及曹操“望梅止渴”都是在这个时节发生的，给梅赋予了特殊的文化内涵。在这个不热不凉的时节，与好友对坐，一起煮酒饮酒，也是十分风雅文艺的趣事，就像《三国志》中描写的那样：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。

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“二十四节气”是上古农耕文明的产物，每一个都有着不一样的意义。芒种节气是二十四节气的第九个节气，芒种节气的来历吗？芒种的风俗有哪些呢？一起看看吧！

芒种节气的来历和风俗

芒种又名“忙种”，斗指巳，太阳黄经达75°，于每年公历6月5-7日交节。这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物种植。“芒”，是指稻、麦之类有芒刺的谷物，“有芒之谷类作物可种”的意思，这就是芒种节气的由来。

芒种的风俗

送花神

农历农历二月二花朝节上迎花神。有迎花神，也有送花神，一迎一送。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。

打泥巴仗

州贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。

安苗

芒种安苗习俗安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。

煮梅

在南方，每年五六月是梅子成熟的季节。三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。

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