导语:我国有很多古诗是专门赞美是一些勤劳的小动物的,其中,有一句诗是这样写道:采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。其描写的就是我们熟知的一种动物。那么,你知道采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜赞美的是什么吗?到底采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜写指啥动物呢?一起来了解。
采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜赞美的是什么
采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜
蜜蜂。这句话是赞颂蜜蜂不辞辛苦为人民做贡献的精神,出自唐朝诗人罗隐《蜂》,歌颂了勤劳无私、甘于奉献、服务大众的品格和志向。原诗同时揭露了封建阶级不劳而获、贪得无厌的嘴脸。
原诗:
《蜂》罗隐
不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
译文:
无论是在平地,还是在山峰,极其美好的风景都被蜜蜂占有。
蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
赏析:
采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜诗句
罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《蜂》通过吟咏蜜蜂采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
前两句写蜜蜂的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜蜂在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
后两句紧乘“蜜蜂”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
蜂与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,贡献甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜古诗
一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感叹上,慨蜜蜂一生经营,除“辛苦而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜蜂的领域。这里作者运用极度的副词、形容词——“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜蜂“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说蜂采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。
二、叙述反诘,唱叹有情。此诗运用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人怜惜之意可掬。
三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜蜂特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平浅而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽嘲。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么肤浅和确定。如此诗,大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的辛苦人生,与蜂相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“蜂”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解释了。
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水瓶座的人,在平时还是算不错的,温柔体贴,又有好人缘。可是在恋爱中,个性有点神经质的水瓶座恋人,总是会对一些刺激作出过激的反应,这点让恋人觉得困惑。他们不高兴的时候,会很冷漠地对待人,宁可找朋友玩,也不会找恋人。有的时候还会因为一些事情,莫名其妙迁怒于恋人。而恋人是吃力了,还不讨好,实在很累。
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万龙滑雪场
万龙滑雪场已经成为华北地区规模最大,硬件设施最好的滑雪场,广大滑雪爱好者可以来此一展身手。滑雪场风相对小,雪质极好,雪道设计合理。
万龙拥有13台造雪机,造雪的管线分布在雪道两侧,天然雪如果不足、当天气温度在零下时就可以人工造雪,保证滑雪期不会因无天然雪而变短。雪道种类多样,各种级别都有,阳光洒下来,没有雾霾,景色美极了。
万龙滑雪场位于张家口市崇礼区红花梁,距张家口市50公里,据北京市249 公里,从马甸上八达岭——京张高速——张家口——崇礼,全程两段高速公路全线开通,然后是新铺的柏油路面直通雪场,路况极佳。这里适合任何水平的滑雪爱好者,硬件配备齐全,周边服务也特别完善。
秦淮灯会
秦淮灯会又称金陵灯会,是流传于南京地区的民俗文化活动,主要集中在每年春节至元宵节期间举行。秦淮灯会的历史悠久,最早的秦淮灯会主要分布在南京秦淮河流域。
如今已扩展到“十里秦淮”东侧五里地段,包括夫子庙、瞻园、白鹭洲公园、吴敬梓故居、江南贡院、中华门、老门东、大报恩寺遗址公园及中华路、平江府路、瞻园路、琶琵路一带。
长期以来,元宵佳节在南京一直就是以灯为俗、用灯造景和借灯兴舞的传统岁时节日,也是唯一的“狂欢节”。广大民众也会尽情地赏灯、玩灯和闹灯,祈求身体安康、爱情美满。
各种民俗文化行为表达自己的身心愉悦和美好愿望,灯彩构成了南京传统习俗风尚中特有的文化景致。“老南京”有句俗话:“过年不到夫子庙观灯,等于没有过年;到夫子庙不买张灯,等于没过好年。”
浪漫休闲
浓浓的海雾,环绕海湾,萦绕在一座城市的上空,平添了几许浪漫与神秘,这座充满异国情调的滨海山城,就是美丽的青岛。青岛素有“东方瑞士”的美誉。凡是来青岛旅游观光的中外人士,无不为青岛的浪漫海滨所感染和陶醉。
这里至今保留着许多异国风情的老建筑,金色的沙滩,绝美的建筑,闻名天下的青岛啤酒……充满活力的城市色调无不透露出独一无二的生活品质。游泳赶海,晒日光浴,或者去青岛奥林匹克帆船中心看看,都是一种休闲度假方式。
海边度假
三亚四季寒暑变化不大,是我国的避寒胜地,一年四季都适合旅游。最佳旅游时间是每年九月到来年四月。三亚的秋冬季温暖怡人,冬季更是到海滨旅游的最好时候。在冬天,仍可以穿着夏装、沙滩鞋在阳光充沛的海滩悠闲漫步。
浸润在暖暖的海水中,吃着热带水果,享受着天涯海角的浪漫。阳光沙滩、透明海水,无一不给人带来美好的幻想。海南是一个特别的地方,这里能让你流连忘返的不止是阳光,沙滩,大海或是宜人的气候,还有没有压力,可以让你完全放松自己的生活方式。
灵隐寺祈福
冬季的杭州,温婉中多了一丝清冷的韵味。能赶上落雪的西湖,更是三生有幸。来到杭州,记得去灵隐寺祈福。
灵隐寺又称“云林寺”,坐落于西湖西面的灵隐山麓。寺内环境清幽,是杭州最早的名刹,留存着各朝代众多精美文物。这里是道济和尚出家的寺庙,据说求愿很灵验,每天来礼佛祈福的香客络绎不绝。秉着那柱清香,步入院堂,焚香的白烟四弥缭绕,伴着熙熙攘攘的人群,说出美好的愿望。
冰雪奇缘
来到美丽的雪乡,就是雪的世界,白白的一片,美丽极了。早上日出,阳光洒遍这白雪的世界,好像来到一个童话世界。雪乡拥着层层叠叠的积雪,百余户的居民区犹如一座相连的“雪屋”,随物具形的积雪在风力的作用下可达1 米厚。
春节的时候,挂起的大红灯笼,为白茫茫的大地添加了不少欢乐的氛围。厚厚的白雪,蓝蓝的天,踩雪的咯吱声,仿佛这一刻被大自然拥抱。说起“雪乡”就不得不提“雪谷”,雪谷与雪乡之间隔了一座羊草山,很多户外爱好者会穿越羊草山,到达雪谷。
年底,奖励一下辛苦工作了一年的自己。跑远点,放松身心,抚慰情绪,展望新年,都是好的安排。