日历屋
日历

回族古尔邦节由来

    回族   古尔邦节   由来
《回族古尔邦节由来 为何回族过古尔邦节要宰牲》

回族古尔邦节就是宰牲节,回族在古尔邦节到来的时候宰杀牛羊,为什么回族过古尔邦节要宰牲呢?这其实和回族古尔邦节由来传说有关系。相关真主安拉为了考验先知易卜拉欣的忠诚,就让他杀了自己唯一的儿子献祭。为了纪念易卜拉欣的忠诚就有了古尔邦节。

为何回族过古尔邦节要宰牲

古尔邦节起源于伊斯兰古代先知易卜拉欣的故事。易卜拉欣独尊安拉并无比忠诚,他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼,作为敬拜安拉的一种方式,人们对他无私的虔诚行为大惑不解。而且当时易卜拉欣老来无子,甚是烦恼,即向安拉祈祷:倘若安拉给他一子半女,即使以爱子做为牺牲,他也决不痛惜。后来,他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪,伊斯玛仪的出生,给他老两口带来了无尽的愉悦。光阴荏苒,他把许愿的事情忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候,安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。

于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委,并带他去麦加城米纳山谷,准备宰爱子以示对安拉忠诚。途中,恶魔易卜劣厮几次出现,教唆伊斯玛仪抗命和逃走,伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑,愤怒地抓起石块击向恶魔,最后顺从地躺在地上,遵从主命和其父的善举。正当易卜拉欣举刀时,天使吉卜利勒奉安拉之命降临,送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示:“‘易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。’我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。”。

为纪念这一事件和感谢真主,先知穆罕默德继承了这一传统,列为朝觐功课礼仪之一。教法规定;凡经济条件宽裕的穆斯林,每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲,其他各地的穆斯林自10~12日,期限为3天。超逾期限,宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时,真主降示:“我确已赐你多福,故你应当为你的主而礼拜,并宰牺牲”。

穆罕默德顺主命,效法易卜拉欣宰牲献祭,于伊斯兰教历2年(633)12月10日定制会礼,即今宰牲节。宰牲与朝觐同义,目的为求接近真主。

为什么回族过古尔邦节要宰牲

1、亲近安拉:通过献牲的善功来拉近仆人与安拉之间的距离,密切主仆之间的联系。

2、博取安拉的喜悦:阿伊莎(愿主喜之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说:“阿丹的子孙在宰牲之日所干的善功没有比宰牲流血更受安拉喜爱。”(提)

3、求得安拉的回赐:阿伊莎(愿主喜之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说:“在复生日,人们所献的牲畜‘古勒巴尼’带着角、毛、蹄子而出现,在它的血滴到地面上之前,献牲者在安拉那里已得到一席之地。所以你们当为献牲而心情愉快。”(提、伊)

4、复兴伊卜拉欣圣人的圣行,并记念他;

5、仿效易卜拉欣圣人忠于安拉的精神:“他俩既已顺服安拉,而使他的儿子侧卧着。我喊叫说:易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。我必定要这样报酬行善的人们。”(37:103—105)因为他对安拉的忠诚,最终得到安拉的眷顾而以羊代替了其子:“这确是明显的考验,我以一个伟大的牺牲赎了他。”(37:106—107)

6、学习易斯玛仪圣人孝顺父亲的美德:“他说:‘我的小子啊!我确已梦见我宰你为献牲。你考虑一下!你究竟有什么意见?’他说:‘我的父亲啊!请你执行你所奉的命令吧!如果安拉意欲,你将发现我是坚忍的。’”(37:102)

7、欢度节日:通过营造节日的气氛,用古勒巴尼的肉来改善生活,让家属、邻居、亲朋好友共同分享来自安拉的恩惠和穆斯林大家庭的温暖。穆斯林的节日要体现出吃喝玩乐。欧格白本阿米尔传述:安拉的使者(愿主福安之)说:“阿拉法日、宰牲日及晒肉节的几日是我们伊斯兰人的节日,是吃、喝的日子。”(达)

8、感恩:以献牲的实际行动感谢安拉给人类的一切恩惠。比如:安拉为人类制服一切动物,目的就是为了让人类享受,这是安拉的恩惠之一。