夏九九几九最热

夏九九几九最热

夏九九三九四九最热，夏九九是以夏至日为起点，每九天为一九，每年九个九共八十一天。同样，三九、四九是全年最炎热的季节。它与“冬九九”形成鲜明的对照，遗憾的是它未能广为流传，其实“夏九九”更能生动形象地反映出日期与物候的关系。

炎热的夏天对人体消耗很大，因此人们要吃鸡蛋、炖鸡等补食来滋补身体。广东流行吃狗肉，北京则流行“冬至馄饨夏至面”；“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。

夏九九歌介绍

夏至之时，有些地方流行“夏九九”歌。“夏九九歌”是以夏至日作为头九的第一天，每九天为一九，顺次称为一九、二九……直到九九。在这 81 天里，是一年由较热到最热又到凉快的日子。它与“冬九九”形成鲜明的对照。

流传在北方农村的“夏九九歌”是：“一九至二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗湿衣服透；五九四十五，树头清风舞；六九五十四，乘凉莫太迟；七九六十三，夜眠要盖单；八九七十二，当心莫受寒；九九八十一，家家找棉衣。”

“夏九九”歌中的后句，都是用人们对冷暖的感受、表现和行动等，生动形象地反映夏季气候变化的情况。虽然“夏九九歌”不及“冬九九歌”叫得响，但它却比“冬九九歌”适用范围更广。除了青藏高原、大西北以及祖国边陲黑龙江和内蒙古北部一些地区不适用以外，在我国大部分地区都适用。这是因为我国南北温差冬季大，夏季小的因素。

虽然夏至过后，一年中最热的时期就要到了，但热不过 7 月中旬到 8 月中旬的三伏天。每年从夏至后的第三个庚日起就入伏了，具体何时入伏民间有个算法，叫做“夏至三庚便数伏”。意思是说，从夏至这一天开始在历书中往下找，当找到第三个带有“庚”字的那一天便开始入伏（即“一伏”或“头伏”的第一天）。

夏九九歌不同版本各有道理

从自宋代相传的“夏九九歌”可知，“一九”和“二九”时还不算太热，手上有扇子就行了。到了“三九”和“四九”，就热浪逼人了，不仅要喝冰水降温，晚上还要露宿，而这段时间正是小暑和大暑，也是初伏及中伏之时。可见“夏九九歌”中的“三九”和“四九”，与小、大暑及三伏天气候是一致的。

至“五九”，已经入秋，故“夏九九歌”云“树头秋叶舞”或“头带黄叶舞”。而“六九”的语句，宋谚是“乘凉不入寺”，明谚是“乘凉入佛寺”，一说“不入”，一说“入”，究竟是“入”还是“不入”？

寺中多有大树可乘凉，如说“不入”，意思是天气已凉快起来，用不着去佛寺乘凉了。说“入”的意思是，刚刚入秋不久，正是秋老虎肆虐之时，还是要找个凉快的地方避暑。这样看来，好像两种说法都对。而且地域不同，气候也不一样，时至“六九”，已是处暑前后，此时各地有温差是很正常的。

从“七九”至“九九”，气候已变凉，尤其是到了白露时节，很多地方不仅晚上要盖被子，日常还要“打炭墼”，即用炭末捣制成圆柱状燃料，以便秋冬取暖。