天下

顾炎武的代表作《日知录》集中体现了他的经世致用的学术和政治思想，内容涉及诗文、训诂、名物、典章制度、天文、地理、吏治等多个方面。书中，顾炎武谈到了“保国”与“保天下”的不同：“是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

后人将这段话总结为“天下兴亡，匹夫有责”这一脍炙人口的警世名言。意思是说，民族的存亡，是每一个公民的责任。

原文：

有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：“易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。

顾炎武是明末清初著名的思想家、学者，平生不做无益之文，主张“文不苟作”，“须有益於天下”;治学强调“经世致用”，反对空谈，注重实地考察。

他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建树，所著《肇域志》、《天下郡国利病书》、《金石文字记》、《音学五书》等书都具有很高的学术价值。代表作《日知录》较为系统阐述了他在哲学、政治、经济学等方面的观点。

康熙二十一年(1682)，70岁的顾炎武上马时不慎摔倒，不治身亡。

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《天下有情人》粤语版名字叫《神话情话》，其原唱为我国著名歌手周华健以及齐豫。《天下有情人》歌词：合：爱怎么做怎么错，怎么看怎么难，怎么教人死生相随，爱是一种不能说，只能尝的滋味，试过以后不醉不归。等到红颜憔悴，它却依然如此完美，等到什么时候，我们才能够体会。合：爱是一朵六月天，飘下来的雪花。

还没结果已经枯萎，爱是一滴擦不干，不完的眼泪，还没凝固已经成灰，等到情丝吐尽，它才出现那一回。等到红尘残碎，它才让人双宿双飞，合：有谁懂得个中滋味，周：爱是迷迷糊糊，天地初开的时候，那已经盛放的玫瑰。齐：爱是踏破红尘，望穿秋水只因为爱过的人不说后悔。周：爱是一生一世，一次一次的轮回，不管在东南和西北，齐：爱是一段一段，一丝一丝的是非。

合：教有情人再不，能够说再会。爱是一朵六月天，飘下来的雪花，还没结果已经，枯萎爱是一滴擦不干。烧不完的眼泪，还没凝固已经成灰，等到情丝吐尽，它才出现那一回。等到红尘残碎，它才让人双宿双飞。合：有谁懂得个中滋味，周：爱是迷迷糊糊，天地初开的时候，那已经盛放的玫瑰，齐：爱是踏破红尘，望穿秋水只因为，爱过的人不说后悔。

周：爱是一生一世。一次一次的轮回，不管在东南和西北，齐：爱是一段一段，一丝一丝的是非，教有情人再不能够说再会。周：爱是迷迷糊糊，天地初开的时候，那已经盛放的玫瑰，齐：爱是踏破红尘，望穿秋水只因为爱过的人不说后悔，周：爱是一生一世，一次一次的轮回，不管在东南和西北。齐：爱是一段一段，一丝一丝的是非合：教有情人再不能够说再会。

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“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录正始》中的概念，原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”以八字成文的语型，是出自于梁启超。词语的意思是天下的兴盛灭亡，关乎所有人的利益，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

原文：

“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：“易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。

顾炎武是明末清初著名的思想家、学者，号亭林，后人尊称其为亭林先生。他出身名门，少年勤奋读书，14岁中秀才。顾炎武一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。

顾炎武平生不做无益之文，主张“文不苟作”，“须有益於天下”;治学强调“经世致用”，反对空谈，注重实地考察。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建树，所著《肇域志》、《天下郡国利病书》、《金石文字记》、《音学五书》等书都具有很高的学术价值。代表作《日知录》较为系统阐述了他在哲学、政治、经济学等方面的观点。

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我国天下第一名刹是位于河北嵩山的少林寺。少林寺鼎盛时期在唐朝，少林寺昙宗等十三武僧生擒王仁则，献于唐王李世民，为唐朝的建立立下了汗马功劳。李世民登基后对少林武僧大加对赏，得到皇家的大力支持，少林寺发展很快，成为当时驰名的大佛寺。“天下第一名刹”之名才渐渐传了出去。

少林寺简介

少林寺，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地之一，世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。

少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。

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天下第一名刹是位于河北嵩山的少林寺。嵩山少林寺是中国佛教禅宗以及中国功夫的发源地，距今共历经一千五百多年的时间。少林寺到今天为止也是人们心中的佛教圣地。随着历史的积淀，时间的潮起潮落，今天的少林不仅仅是以其千年佛教祖庭闻名，同时也因其少林功夫享誉世界。

少林寺座落在河南登封市西北方位的少室山北麓五乳峰下，建于公元495年，也就是北魏太和十九年，距今已经有一千五百多年的历史。在南北朝时期，佛教的中原地区十分盛行，正如杜牧诗文写道："南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。"

在北魏孝文帝时期，佛教就已经十分昌盛。孝文帝礼佛，"善谈老庄，尤精释义"据记载在太和元年（公元477年）京城内佛教寺院已经达到百余所。政策上的优待，吸引力大量外国僧人来中国传教。

少林寺在漫长的历史发展过程中，历经沧桑，不仅有尊佛礼佛时代的香火绵延不断，也有战乱时期令人愤恨的大肆破坏。南北朝时期的佛教盛行政策，到了北周时期，建德三年（574年）北周武帝宇文邕下令禁止佛道传播，少林寺也受到了很大的破坏。

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桃李满天下最初指的是唐代名相狄仁杰。“桃李满天下”就是说老师教育出来的优秀学生遍布全世界，赞美教师辛勤育人。后常常被人们用来比喻师门兴旺，学生遍布天下。其出自《资治通鉴唐则天皇后久视元年》中记载：狄仁杰尝荐姚元崇等数十人率为名臣。“或谓仁杰曰:天下桃李悉在公门矣”。

狄仁杰简介

狄仁杰，字怀英，并州晋阳（今山西省太原市）人。是唐代政治家、武周时期的宰相。

狄仁杰出身于太原狄氏，早年以明经及第，历任汴州判佐、并州法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职，以不畏权贵著称。天授二年（691年）九月拜相，担任地官侍郎、同平章事，但仅四个月便被酷吏来俊臣诬陷谋反，夺职下狱，平反后贬彭泽县令。

狄仁杰在营州之乱时被起复，并于神功元年（697年）再次拜相，担任鸾台侍郎、同平章事，进拜纳言。后犯颜直谏，力劝武则天复立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。

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