叫什么

古代科举考试的前三名叫“状元”、“榜眼”、“探花”。其中状元是第一名，榜眼是第二名，探花是第三名。古代科举制度本质上可分为六个等级，从下至上为童生、秀才、举人、贡士、进士，最后进行殿试分出前三名。科举制在当时是世界上最先进的选拔制度，就算到了今天，中外官员选拔也是在科举制度上所改进。

状元简介

科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。中国科举史上，曾经涌现了数以百万计的举人和十多万名进士，而作为这个庞大知识分子群体之巅峰的“状元”郎，则是屈指可数。

榜眼简介

榜眼，是一个汉语词汇，拼音是bǎng yǎn，是科举时代的一种名次称号。即在中国科举制度中的殿试中，取得进士考试第二名的名称，与第一名状元、第三名探花合称“三鼎甲”。

探花

“探花”作为第三人的代称确立于北宋晚期。时至今日，“探花”的称呼仍历久不衰。“探花”最早出现在唐朝，但当时并非是指殿试进士的第三名，只是一种戏称，与登第名次无关。

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导语：说到体型最大的猴子，相信很多人会第一时间想到猩猩，但实际上，相比于其他一种猴子，猩猩的体型是不算什么的。那么，你知道世界上最大的猴子是哪种吗？到底世界上体型最大的猴子叫什么？一起来了解。

世界上最大的猴子是哪种 世界上体型最大的猴子叫什么

世界上最大的猴子

山魈（ xiāo）。山魈世界上最大的猴科灵长类动物。头大而长，鼻骨两侧各有 1 块骨质突起，其上有纵向排列的脊状突起，其间为沟，外被绿色皮肤，脊间鲜红色。形似鬼怪．因而人称山魈。

山魈体型粗壮，体长61-76.4厘米，尾部短粗，长5.2-7.6厘米，雌性平均体重11.5公斤，雄性平均体重25公斤。

山魈长有鬼魅似的面孔，脸长，鲜红的鼻梁，相比周围的暗色，让这种鲜艳的色彩更加凸显。鼻两侧有深深的纵纹，颔下一撮山羊胡子，头部掩映于长毛之中，身上的毛为褐色，蓬松而茂密；腹面为淡黄褐色，毛长而密；背后是红色，生殖器也一样；臀部因富集了大量血管而呈紫色，在情绪激动时，颜色会更为明显这样的特点一部分原因是因为雌性山魈喜欢这样，另一个原因则是让它们在密林中前行时更加容易看到其它成员的位置。雌性及未成年山魈面部的色彩相对雄性而言相对暗淡许多。鲜艳的色彩，有利于帮助山魈在茂密的丛林中互相识别，相互联络。前肢较后肢长而强健，因而行动时后部向下倾斜。

山魈生活习性：

山魈

山魈是杂食性，饮食多样化。它通常吃植物，可进食的植物种类超过一百种。它喜欢吃水果，但也会吃叶子，藤本植物、树皮、茎，纤维。它还吃蘑菇和土壤。山魈大多吃无脊椎动物，特别是蚂蚁，甲虫，白蚁，蟋蟀，蜘蛛，蜗牛，蝎子；它也会吃鸡蛋，甚至是脊椎动物等鸟，乌龟，青蛙，豪猪，老鼠，鼩鼱.如果有机会，山魈可能也会进食更大的脊椎动物。

山魈为群居动物，每个群落平均有600余只，多的则达到800余只，已观测到的最大的种群则超过1300只山魈，有严格的等级制度，由一只雄性山魈作为“头猴”，头猴通常颜色艳丽，花纹巨大。 大部分成年的雄性山魈独居山林中，其他的则拥有一个小家庭，雄性首领带领着几只雌性山魈和年幼的小山魈一起生活。雌性山魈和小山魈基本上都在树下活动不爱攀爬，大部分时间都在地上生活，一般只有晚上才爬到树上休息。

除了在觅食和躲避危险时会爬上树，山魈大多数时间都在树林的开阔地带活动，它们的奔跑能力很强，最快时能达到每小时40公里，远远超过以灵活敏捷著称的猕猴。有时山魈会集成大群，跑到耕作区中觅食，给农业带来巨大损失，也因此遭到杀害。而由于偷猎活动的猖獗和栖息地的减少，山魈的生存面临很大的威胁。

成年山魈性格暴躁，凶猛好斗，能与中型的猛兽搏斗，领头的老雄猴勇猛好战，牙齿长而尖锐，爪子也锋利，而且臂力也挺大，是普通成人的3倍左右；对各种敌害均具有威胁性。发起怒来，连小型豹子也对它们敬畏三分，有时还会攻击毒蛇等动物。山魈的智商也相当高，和狒狒相当，是最聪明的灵长类动物之一。

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因为LOL梦魇的英文名称叫Nocturne，而noc是前三个字母组合。梦魇是一个天生的打野英雄，清野效率很高。在初期，梦魇的威慑力并不强，但Q的加速和E的恐惧也让梦魇有一个不错的GANK能力。梦魇的大招使他可以无视保护眼，从各种诡异的地形突进在敌方脸上。

将一切有知觉的脑海中萦绕的噩梦提取出来，进而融合成一个恶魔般的实体，这就是被人称为魔腾的存在，它已成为一种纯粹邪恶的原始力量。

它的外形捉摸不定，一团无面的黑影中睁着一双冰冷的眼睛，身体两侧是一对形状恐怖的刀刃。魔腾摆脱了精神领域的束缚，一次又一次地进入梦醒后的凡尘世界，寻觅那些在真正的黑暗中疯长的恐惧，作为自己的食粮。

梦魇最让人着迷的地方的他的R技能，效果是魔腾减少所有敌方英雄的视野范围，并移除敌方英雄的友军视野，持续6秒。激活时，魔腾能突进到附近任意一位敌方英雄的身边，同时对目标造成150/275/400(+1.2额外AD)点的物理伤害。

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导语：现代社会，为了城市的环境卫生，设立了环卫部门，保持每天有人打扫，让城市赶紧整洁。实际上，我国古代也有环卫部门，只是在不同时代，对环卫部门的叫法也不同。那么，你知道我国古代环卫部门在宋代名称叫什么吗？到底宋代环卫部门叫什么名呢？一起来了解。

我国古代环卫部门在宋代名称叫什么

我国古代环卫部门

街道司。我国古代经济在世界前列，当时的东京开封已是国际闻名的敞开型大都会。商业繁荣带来的结果是道路拥挤，大家看一下清明上河图就可以体会到了。在不宽的街道两旁，各种小商小贩在道路两旁占地卖货，就连皇宫宣德门大路照样有小商小贩摆摊设点，妨碍车马通行，加上开封风沙大，道路灰尘多，时常需要清扫，“街道司”应运而生。

宋代街道司的发展：

加强城市管理，维护城市秩序是现代城市建设工作的重要内容，井然有序的城市街道对于市民的高效生活和工作也有着至关重要的意义，城管，保安等职业也应运而生。

其实，在一千多年前的北宋，商品经济发展迅速，商贩云集，那个时候，加强城市秩序管理的“城管”就已经诞生了，

他们不仅肩负着城市秩序的管理工作，还肩负着环卫部门的工作，为城市管理做出了很大的贡献。

1，“侵街”情况的出现

唐朝和宋朝都属于商品经济高度繁荣的两个朝代，然而，城市的布局还是有着不一样的规划和格局。

在白居易的《登观音台望城》中，有这样一句话来形容唐朝长安城的格局：

“千百家如围棋局，十二街似种菜畦。”

长安城规整，方正，四通八达，全城的坊，市和道路呈现出了相对较为对称的格局，如同“围棋局”一样的整齐。

而北宋则是另外一番场景，随着商品经济的高度发展，市民生活丰富多彩，越来越多的商业活动充斥着各大都市，北宋的汴梁逐渐呈现出了很多不太规整的格局，斜巷，斜街，斜角充斥其中。

宋代

在《清明上河图》中我们也可以看到，城市内商业街除了正常的建筑之外，还汇聚了各色的桥梁，城楼，汴河等各色的建筑，兼具车，马，船、骡、驴等交通工具，更有一条汴河作为漕运的主要交通枢纽，迎接着四面八方的商贩。

所以，虽然繁荣，但是不免也会出现“凌乱”的局面，这也就导致了很多商贩为了商业经营而占据城市交通干道，违规建筑等“侵街”的活动。

“坊无广巷，市不通骑”，一个繁华的都城竟然找不到一个车马通行的地方，可见当时“侵街”现象的严重了，这也成为北宋城管政策的设立的直接原因。

《宋刑统》中这样规定：“诸侵街巷阡陌者，杖七十。”

对于随意侵占公共交通的违规建筑，需要给予七十棍的惩罚。

2，街道司的设置

街道司

街道司设置于北宋时期，在《宋史职官志》中记载“街道司，掌辖治道路人兵”，他们隶属于都水监。

街道司的管理范畴要比我们现在的城管还要大很多，除了监督“侵街”现象之外，还要负责城市的道路，绿化，清洁、沟渠等工作。

在《宋会要缉稿》中，记载了有“勾当官”2人，管辖了500位在编的环卫工人，他们身穿着“青衫子一领”，类似于现在城管的统一服装，专门负责城市的安保和秩序管理。

他们的具体职权和工作主要分为以下几个方面。

第一，整治街道，必要的时候可以调动正规军这是街道司的主要职责，在北宋，东京，开封等地区都是全国文明的大都城，是北宋朝廷的门面，不仅有本地人，还有大量的外国人。

大家不要小瞧了街道司，他们的权利还是很大，必要的时候，可以调动正规军来协助工作。

尤其是在皇帝出游或者是巡查的时候，他们要提前做好道理的整修，积水的疏通检查等工作（“有积水则疏导之”），为皇帝出巡做好保驾护航。

这个时候，各级官员都不敢怠慢，有的时候人力不济，可以向都水监提出增援的申请。

在熙宁五年（1072年），都水监就曾经派过两三百人去支援街道司；宋神宗五年，也有诏令步军司的士兵加入到街道治理工组中。

宋真宗曾经这样评价街道司“工作慎众，事任非轻”，可见其重要性。

在《东京梦华录》中，还记载了这样的故事，在公主出嫁，王子大婚，甚至是王公子弟出城巡游的时候，街道司还需要为仪仗队打好前阵，指挥街道的秩序，有的时候，街道司还会突击搞卫生，来确保王孙贵族的出行交通顺利。

所以，他们肩负的责任不仅仅是在民间，更多的时候，是为了朝廷和皇权服务的。

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在人生的道路上，遇到了一个与自己朝夕相处的人是多么的幸运，真正的感情才能源远流长。当这个人与你一同生活了20年，你们就从简单、平凡的关系成为一家人了。那么结婚二十周年叫什么婚呢？

结婚二十周年叫瓷婚。瓷婚的“瓷”是指陶瓷，代表婚姻如陶瓷一般，外表看起来好看、精致，但非常容易破碎。同时，也是在告诫夫妻，婚姻看起来非常稳固和幸福，但同样还是需要夫妻双方共同维护和经营。

结婚二十周年的感言句子：

1、岁月催人老，人生漫漫长路有你相伴是较幸福的事，不管你是否容颜依旧，我都愿意与你一起到白头。

2、是真正的爱情将我们结合在一起，是真正的爱情让我们心心相印，是真正的爱情让我们婚姻生活如此甜蜜。愿未来还有好多个20年，而我们仍初心不变，只爱对方。

3、对你朝思暮想，任时光流逝，你在我心中永远是较美。愿今后继续携手共进，一起慢慢变老。结婚20周年了，我对你的爱永远不变。

4、我爱你，这三个字在这20年，我都可以用一双手数完，可你眼里流露出的爱让我明白比我爱你这三个更珍贵的东西。你用20年的时间告诉了我，真正的爱情，不一定需要语音。

5、时间过的好快，我们已经一起走过20个年头了，今后的日子我希望你我牵手继续前行，不离不弃到暮年，同舟共济情谊绵。

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龙是中国最具代表性的传统文化之一，我们有受中华龙文化影响。传说，龙生了9个儿子，每个儿子的性格、品质与爱好都不相同。那么，大家知道龙生九子是哪九子？龙生九子各叫什么名字？下面和大家分享一下，希望可以帮助到有需要的朋友。

龙生九子是哪九子

龙生九子的名字分别是囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、蒲牢、霸下、狴犴、负屃、螭吻。

龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。

龙生九子之一囚牛

囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的形象。

龙生九子之二睚眦

睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的形象。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

龙生九子之三嘲风

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的形象。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

龙生九子之四蒲牢

蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的形象。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞大的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

龙生九子之五狻猊

狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

龙生九子之六霸下

霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其形象。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

龙生九子之七狴犴

狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其形象。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

龙生九子之八负屃

负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其形象。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。

龙生九子之九螭吻

螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其形象。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。其原型可能是深海大鲸。

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