 |
又叫2021/6/7 10:37:07 |
 |
导语：在古代，有很多与娱乐项目有关的节日，例如，有一个节日叫秋千节。秋千节，顾名思义，就是荡秋千的日子。但其实这天除了荡秋千，还有别的事要做。因为这个节气还有另一个别称。那么，你知道秋千节又叫什么节吗？到底古代秋千节是什么日子呢？下面一起来了解。
秋千节又叫什么节 古代秋千节是什么日子
秋千节又叫清明节
又叫清明节。古代荡秋千是在清明、寒食节前后才有所见，而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。
荡秋千一方面可“摆疥”（医治疾病），另一方面可以“释闺闷”。《金瓶梅词话》第二十五回开头写吴月娘、孟玉楼、潘金莲、李瓶儿等在花园里荡秋千的场面，并引用了据说是出自唐伯虎之手的《秋千诗》。诗云：
二女娇娥美少年，绿杨影里戏秋千。/ 两双玉腕挽复挽，四只金莲颠倒颠。/ 红粉面对红粉面，玉酥肩共玉酥肩。/ 游春公子遥鞭指，一对飞下九重天。
李清照亦填有一首《点绛唇蹴罢秋千》。一时间，荡秋千几乎成了女性的专利品。
大概在唐宋以后，随着城市经济的发达，市民阶层的大量涌现，荡秋千才演变成节日中广场的狂欢节目。杜甫有诗云：“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”刘禹锡亦有：“秋千争次第，牵掩彩绳斜。”可见荡秋千习俗流传之广之盛。
宋代诗僧惠洪也有一首题为《秋千》的诗：
画架双裁翠络偏，佳人春戏小楼前。/ 飘扬血色裙拖地，断送玉容人上天。/ 花报润沾红杏雨，彩绳斜挂绿杨烟。/ 下来闲处从容立，疑是蟾宫谪降仙。
从以上描述荡秋千习俗的诗作中，我们便可窥见当时这种习俗的全民性。也许人们对传统秋千玩腻了，寻求新花样，秋千习俗开始变化。
清代郑板桥赋“秋千”、风筝诗
清代，郑板桥知潍县（今山东潍坊市）县令，曾赋诗一首，描写春天三月民间“荡秋千”、“放风筝”等欢乐场面：“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归”。
秋千种类：
荡秋千
方川
荡秋千是中华大地上很多民族共有的游艺竞技项目。据现有文献记载，它源自先秦。
《古今艺术图》上说：“此（荡秋千）北方山戎之戏，以习轻（敏捷）者。”（见清翟灏《通俗编》卷三一）山戎是古代北方的一个少数民族，属地在今天的北京市及其周围地区，秋千原是其进行军事训练的工具。春秋五霸之首的齐桓公带兵打败山戎后，将其国土划归燕国，秋千也随之向南流传，后来逐渐演变成游戏的用具。
古时秋千
荡秋千，日后主要为宫中、闺中女子的游戏或传统节日广场狂欢内容。汉武帝时宫中盛行荡秋千；唐人高无际《汉武帝后庭秋千赋》云：“秋千者，千秋也。汉武祈千秋之寿，故后宫多秋千之乐。”荡秋千在当时主要是为了强身健体。唐代宫廷把荡秋千称为“半仙戏”，五代王仁裕在其笔记《开元天宝遗事》中说：“天宝宫中，至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中市民因而呼之。”
水秋千
宋代出现了“水秋千”。据南宋吴自牧《梦粱录》等书的记载，不管是在北宋都城汴梁的金明池，还是在南宋都城临安的西湖、钱塘江，都举行过这种杂技表演。每逢夏季举行水秋千表演时，上自皇帝妃子、王公大臣，下至庶民百姓，竞相观看。表演之前，先在水中置两艘雕画精美的大船，船头竖起高高的秋千架。表演时，船上鼓声大作，船尾上杂耍艺人先耍练上竿，然后表演者按次序登上秋千，奋力悠来荡去。当秋千悠到和秋千架的横梁相平之时，他们双手脱绳，借秋千回荡之力跃入空中，在空中翻个跟斗，然后投身入水。因表演者姿势各异，看上去惊险优美而又变化无穷。“水秋千”类似现代跳水运动，是宋代杂技的新发展，在中国杂技史上占有重要地位，对后世颇有影响。
唐宋之后，荡秋千习俗普及全国，盛况空前。
荡秋千
磨秋、风车秋千
在我国西南少数民族地区还流行有磨秋、风车秋千等秋千形式。
磨秋又可分成两种，一种叫转磨秋，另一种叫磨担秋。转磨秋在中间有一立柱，其顶有轴，上系四绳，绳末各有一环，由四人抱环旋跃为戏，状如推磨，故曰转磨秋。
磨担秋的玩法是，取一根长1～2米，直径约15厘米的硬木固定竖于场地上，顶端削细作轴；另选一根长约10米、直径与木柱相当的木杆，中间凿凹，横置于立柱顶上，即搭成磨担秋。木杆两端骑坐对等人数，骑坐者用脚蹬地略跑数步后，即迅速骑上木杆或匍匐杆头，木杆即磨一般旋转，两端上下升沉，又似挑担时扁担的上下起伏，故称磨担秋。随着木杆的旋转起伏，落地的一方用脚蹬地，增加动力，使杆弹起，这样，木杆两端交替上下，旋转不止。
磨担秋以云南、贵州、广西等地区的傣、景颇、苗、壮、哈尼、布依、仡佬族为盛，其中哈尼族最为典型。
很多人对故宫的了解并不多，大多只是在电视上面看到或者听别人说，特别是“午门”这个称呼，大家也许听过，但是对于午门的另外一个名称五凤楼就不是太清楚了。下面就来看看故宫午门为什么又叫五凤。
故宫午门又叫五凤是因为午门的整个造型就像一只翩然飞舞的凤凰，而且午门正面有三个门洞，左右两面有雁翅楼，所以就叫做五凤楼了，午门是紫禁城南面的正门，位于紫禁城南北轴线，位当子午，所以叫午门。
位于北京中轴线上的故宫是我国的文化瑰宝，也是世界五大宫之首，几百年前，这座皇宫还是只有皇家和显赫贵族才能出入的地方，现在也为百姓们开放了。
明代午门前是皇帝“延杖”朝臣之地。每年正月十五日，午门悬灯结彩，皇帝赐宴百官，并亲临观灯，与文武大臣一起赋诗，称为灯车。清代，午门是皇帝每年冬至颁发翌年历书之地：战争胜利在这里举行“班师”、“献俘”仪式。
午门之所以凹进去的原因是因为古代的尊卑比较明显。午门正门的三个门洞是供皇室走的，状元们也可以走一次，侧面是供王公大臣走的，如果不凹进去不能显示尊卑有别。第二个原因则是因为古代战争比较多，做成这样的造型防守起来更容易一些。
导语：七夕节除了是我国传统情人节之外，其实还有很多叫法，不同的叫法，都有其由来和寓意。那么，你知道七夕节别称什么节吗？七夕节的其他叫法和它的习俗有有一定关系，因为人们对习俗的重视，便以该习俗为名。具体七夕又叫什么名字呢？一起来了解。
七夕节别称什么节
七夕节
七夕又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等。
具体如下：
七夕：七月七，人称“七姐诞”，因拜祭活动在七月初七晩上（晚上，古称“夕”），故称为“七夕”。
双七：此日月、日皆为七，故称，也称重七。香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。
星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。
乞巧节：得名于“七姐诞”的“乞巧”习俗。七月七是七姐的诞辰，“乞巧”是“七姐诞”的重要习俗之一，故又称“乞巧节”。民间相传，七姐是天上的织布能手。旧时代靓女们向七姐“乞巧”，乞求她传授心灵手巧的手艺；其实，所谓“乞巧”不过是“斗巧”。
女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。它是中国传统节日中的靓女们专属节日。女孩子们在这个晚上，除了向织女乞求巧手之外，更乞求婚姻巧配。过去，婚姻是决定女孩子一生幸福的终身大事，所以，世间痴情女子会在七夕当晚，对着星空祈祷自己的婚姻美满幸福。
兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。
牛公牛婆日：在越南，七夕的庆祝主体是华人，七夕有个别称叫做“牛公牛婆日”。
小儿节：因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称之。
穿针节：因为这天有穿针的习俗，故称。
道德腊：道教《天皇至道太清玉册》称：七月七日，名道德腊，此日五帝会于西方七炁素天。
中国情人节：经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，因被赋予了与爱情有关的内涵，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国非常具有浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。
七夕风俗活动：
七夕习俗
喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。”
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。
种生求子
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又称为“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
晒书晒衣
据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。
七夕
供奉“磨喝乐”
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只有乖乖的遵命回朝。
吃巧果
七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料 巧果是油面糖蜜。
拜织女
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。
拜魁星
民间传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。
染指甲
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。
日常生活中，我们对于婚龄有着不一样的别称。我们都知道，结婚二十五周年被称作是“银婚”；结婚五十周年被称作是“金婚”；结婚八十周年被称作是“钻石婚”。那么，你知道结婚5年是什么婚吗？今天我们就来一起看看吧！
结婚5年叫“木婚”。“木婚”的英文名为Woodenwedding，为美国和西欧国家的婚姻纪念年。夫妻之间若结婚五周年，就可将其婚姻称作“木婚”，爱情正如夫妻间的常青树，如今已经生根发芽正在茁壮成长，一起相伴五年的夫妻正如“木”一样，有一种从容淡定的气质。夫妻二人的感情也从最初像纸一样的易碎，变成和木一样的坚韧。
结婚5周年适合送的花：
1、蝴蝶兰。蝴蝶兰的寓意是幸福的来临，有不同颜色的，代表的寓意也不同。紫色的代表“我爱你”，白色的代表“纯洁的爱情”，红心的代表“永结同心，鸿运当头”，红色品种的代表“家庭美满”。
2、玫瑰。玫瑰寓意着勇敢和永恒的爱情，是十分适合夫妻或者情侣的，每年的情人节，大街上都有好多人卖玫瑰花。在结婚5周年的日子里，送老婆玫瑰花是很适合的。
3、百合。百合是纯洁庄严的代表，结婚5周年送百合花给老婆，象征着你们的爱情纯洁无瑕，十分美好。
摩羯座又叫山羊座。1、摩羯座是出现在秋天夜空西南方的星座，其象征符号是摩羯的头部与尾部。摩羯座的守护星是土星，守护神是牧神。2、摩羯座喜欢从容不迫、深思熟虑，待人亲切和蔼、心胸宽广、有抱负，以踏实的方式追求成功，信奉有付出就会有回报的信条。3、摩羯座的人，尤其当有几个行星同时处于你的星座时，你将是一个具有现实主义思想和有抱负的人。
摩羯座性格
稳定有余摩羯座的人很稳定，他们自己对爱的感觉非常明确，所以摩羯座的人爱上一个人你，会显得老实低调。摩羯座的人即使处在热恋之中，也不会有特别激情的表现，他们的爱都融入了日常的生活当中，以一种细水长流的方式表达出来。一般有人很难理解摩羯真正的内心他们往往会注意到相对他们特别的朋友或者是恋人，因为他们大多经历过暴风雨般的洗礼变得刚烈顽强。
摩羯座男性
摩羯座的男人固执而传统，把婚姻看的很严肃。所以，当他决心要娶谁时，肯定已经观察你不是一天两天了。那是对你进行深入的了解和实际的评估后才做出的慎重决定。结婚后，他会对婚姻非常忠实，也坚信只要肯努力，家庭生活一定会越来越美好。摩羯座的男人天生富有责任感，嫁给他就像买了终身保险，真是一件幸事。
摩羯座女性
摩羯座的妻子贤惠大方，当然不是随便就能娶回家的。不过，能娶一个摩羯座的妻子，这个男人真是赚到了。摩羯座妻子个性保守，在她们看来，丈夫才是她们要经营一辈子的事业。丈夫越成功，自己也就越成功。摩羯座母亲对自己孩子的关心不是那么容易让人体会得到。表面上看来，她们对待自己的孩子太严格了。她在教导孩子方面比较理性，不会因为孩子成长过程中的挫折、伤痛而心疼不已。
因特网又叫“互联网”，最早诞生于美国。因特网（Internet）是一个全球性的巨大的计算机网络体系，它把全球数百万个计算机网络，数亿台计算机主机连接起来，包含了无穷无尽的信息资源，向全世界提供信息服务。互联网的发展历程，实际上就是互联网、大数据、人工智能与实体经济融合发展过程。
因特网是一组全球信息资源的总汇。有一种粗略的说法，认为INTERNET是由于许多小的网络（子网）互联而成的一个逻辑网，每个子网中连接着若干台计算机（主机）。Internet以相互交流信息资源为目的，基于一些共同的协议，并通过许多路由器和公共互联网而成，它是一个信息资源和资源共享的集合。
计算机网络只是传播信息的载体，而Internet的优越性和实用性则在于本身。因特网最高层域名分为机构性域名和地理性域名两大类主要有14种机构性域名。
因特网连接着所有的计算机，人们可以从互联网上找到不同的信息，有数百万对人们有用的信息，你可以用搜索引擎来找到你所需的信息。搜索引擎帮助我们更快更容易的找到信息，只需输入一个或几个关键词，搜索引擎会找到所有符合要求的网页，你只需要点击这些网页，就可以了。
