油灯

“酥油灯”在佛教中是教徒的信仰之灯，是他们的信念。供奉酥油灯的信徒能生生世世如世间的明灯，具有一双慧眼，供灯者能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。供灯者由超常的智慧，供灯者命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。

酥油灯即使用酥油作为燃烧源的油灯，多见于蒙藏地区，有着悠久的历史。其中的酥油是从牛奶或者羊奶的油脂中反复提炼出来的。酥油常温下呈固态，颜色多为乳黄色，而羊奶的则成乳白色，酥油灯燃烧时火光稳定，奶香悠然，是蒙藏地区人民供奉神明时不可缺少的法器之一。

在藏传佛教的寺庙中总是会点着很多很多的酥油灯，因此在寺庙里点酥油灯是没有数量限制的，摆放的方法一般是在佛前一字排开，整齐规律的摆放好即可。但是在进行祈福活动时也可以摆放成其它形状。

在家中摆放酥油灯要求摆在佛像面前，数量同样没有限制，一般采用七和七的倍数做酥油灯的摆放数量。家中主要要考虑火灾隐患，建议不应摆放太多。

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大家都知道，油灯是起源于火的发现和人类照明的需要。有些朋友想了解一些关于油灯的内容，那么，小编就跟朋友们来说说，油灯为什么要拨灯芯？油灯为何要拨灯芯？对于这个问题，很多小伙伴都很想知道答案，下面赶快来了解下吧。

油灯为什么要拨灯芯

油灯拨灯芯的原因是增加灯芯与空气（中所含氧气）的接触面积，使油灯燃得更久、更亮。灯芯一般是用布料做的，布料能够很好地吸收液体，通过灯芯将油置于一定高度，点火时油就能充分与火源的外焰接触。

拨灯芯的意思是拨动一下油灯的灯芯，使油灯变得更亮。原来，煤油挥发得很慢，灯芯的作用能增加油与空气的接触面积。若直接对煤油点火，其外焰最热的地方是向上的，导致煤油表面温度很难达到着火点。

如果加了一般是布做的灯芯，能够吸收煤油，起到导油的作用，等于将油置于一定高度，使得点火的时候煤油可以充分与外界空气接触，才能燃烧起来。

煤油在棉纱灯芯的毛细作用下，浸渍了整条灯芯，因灯芯本身是可燃物，用火点燃灯芯后，灯芯四周小环境的温度超过了煤油的闪点，所以灯芯表面的煤油也被引燃了。

灯芯顶端的煤油烧完了，下面的煤油又沿着灯芯升上来，这样就保持了平稳持久的燃烧。煤油的燃烧通常离不开灯芯，但在特殊的条件下，例如煤油的环境温度超过了它的闪点，那么它不依靠灯芯也同样可以像汽油一样燃烧。

油灯简介

油灯以油为介质的灯具。 物质文明的发展反映了人类文明的历史，考古学以人所创造的劳动工具和生活用品作为人类文明历史的一个重要的佐证。在这一历史中，油灯是起源较早、延续和发展时间较长的生活用品之一。

灯作为照明的工具，实际上只要有盛燃料的盘形物，加上油和灯芯就能实现最原始的功用。而具有一定形制的灯的出现，则是人类将实用和审美结合的成果。早期的灯，类似陶制的盛食器“豆”。“瓦豆谓之登（镫）”，上盘下座，中间以柱相连，虽然形制比较简单，却奠立了中国油灯的基本造型。此后经青铜文化的洗礼，由于铸造技术的提高，油灯和其它器物一样，在造型上得到了重要的发展，创造了中国油灯艺术的辉煌。从春秋至两汉，油灯的高度发展，已经脱离了实用的具体要求，它和其它器物一样，成为特定时代的礼器，“兰膏明烛，华灯错些”，折射了社会政治的规章法度。这一时期的代表作有河北平山三汲出土的战国银首人形灯和十五枝灯；河北满城出土的西汉长信宫灯、羊形灯和当户灯；广西梧州大塘出土的西汉羽人灯；江苏邗江甘泉山出土的牛形灯；湖南长沙发现的东汉卧人形吊灯；山西襄汾县出土的东汉雁鱼灯。

油灯历史

魏晋南北朝时期，随着青瓷技术的成熟，青瓷灯开始取代了此前的青铜灯。而由于青瓷灯造价低廉易于普及，具有一定造型和装饰的油灯开始为民间广为使用。又由于青瓷的技术特点，一种和这种技术相应的造型和装饰也随之出现。这一时期的代表作有南京清凉山吴墓出土的三国青瓷熊灯；浙江瑞安出土的东晋青瓷牛形灯；山西太原出土的北齐瓷灯；……此后直至隋末唐初的白瓷蟠龙灯及唐三彩狮子莲花灯，新材质不断运用到油灯的制作中，铜、铁、锡、银、玉、石、木、玻璃等，而且品种繁多。由于唐代经济的高度发达，实用兼装饰或纯装饰性质的灯开始大量出现在宫廷和灯节之中，像灯轮、灯树、灯楼、灯婢、灯笼、走马灯、松脂灯、孔明灯、风灯等。这些新的灯具或灯俗烘托了那个时代盛世，成为千古流传的佳话。

宋代的京师“每一瓦陇中皆置莲灯一盏”，“向晚灯烛荧煌，上下映照”，继续着盛世的辉煌。由于陶瓷业的发达，各个窑口都有各具特色的陶瓷油灯。“书灯勿用铜盏，惟瓷质最省油”。而始于唐代的省油灯到宋代则广为流行，“蜀中有夹瓷盏，注水于盏唇窍中，可省油之一半。”（陆游《陆放翁集》）。到明清之际时青花和粉彩油灯成为新的时髦，明代的“书灯”陪伴了无数的书生，“万古分明看简册，一生照耀付文章”。此后油灯的发展下接外来的洋油灯，直至电灯的出现，一个有着几千年技术文明的历史在20世纪终结。

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