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商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花是哪个朝代典故

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《商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花是哪个朝代典故 商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花的朝代》

相信大部分人都知道“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”这句诗,即便是现在,人们也经常会用来嘲讽那些不知国难当头,还在狂欢玩乐的人。那么,你知道商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花是哪个朝代典故吗?到底商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花的朝代是哪个?下面我们一起来了解。

商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花的朝代

商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花是哪个朝代典故

商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花典故

南朝。这首诗出自晚唐的杜牧,而诗中的“商女”并非商朝女子,而是指歌女。而诗中的“后庭花”指的是南朝陈后主的《玉树后庭花》,而《玉树后庭花》常被后人用作王国之音。整首诗的大意是:夜雾如烟,笼罩着寒冷的河水,胱也笼罩着河中沙洲,夜晚我停船于秦淮河岸,恰是邻近酒家所在的地方。歌伎们不知什么是亡国恨事,隔着遥远的江面,正把《后庭花》声声歌唱。

原诗:

泊秦淮

杜牧(唐代)

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

译文:

迷离的月色下,轻烟笼罩寒水、白沙,小船夜泊秦淮,靠近岸边酒家。

卖唱为生的歌女为人作乐,哪知亡国之恨?隔着江水仍然高唱着《玉树后庭花》。

古诗泊秦淮

创作背景:

杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。

这种忧时伤世的思想,促使他写了许多具有现实意义的诗篇,《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。

六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所,“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,又想到唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,便感慨万千,写下了这首《泊秦淮》。

泊秦淮鉴赏

赏析:

此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,前半段写秦淮夜景,后半段抒发感慨,借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。

这首诗中的第一句就是不同凡响的,那两个“笼”字就很引人注目。烟、水、月、沙四者,被两个“笼”字和谐地溶合在一起,绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静,而又隐含着微微浮动流走的意态,笔墨是那样轻淡,可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的“月、水”,和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的,所以读完第一句,再读“夜泊秦淮近酒家”,就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲,该是先有“夜泊秦淮”,方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色,不过要真的掉过来一读,反而会觉得平板无味了。诗中这种写法的好处是:首先它创造出一个很具有特色的环境气氛,给人以强烈的吸引力,造成先声夺人的艺术效果,这是很符合艺术表现的要求的。其次,一、二句这么处理,就很像一幅画的画面和题字的关系。平常人们欣赏一幅画,往往是先注目于那精彩的画面,然后再去看那边角的题字。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。