宁古塔是

想必有部分的人都知道宁古塔是一座很有名的塔，所以宁古塔也是特别有文化和历史的，而且经常在电视剧中会听到宁古塔这个地方，但是有很多人还是不太了解宁古塔是现今什么地方？宁古塔位于现在哪里？那么下面就一起去了解了解！

宁古塔是现今什么地方

宁古塔现在位于黑龙江牡丹城的一个古城村。这座古塔仍有很长的历史。这座塔建于清朝1616年，当时有许多军队驻扎在这里，以保卫清朝最北端，并阻止其他地区的人。这里曾经是渤海故土和上京龙泉大厦的所在地。

宁古塔的历史

宁古塔现在看起来闪闪发光，但在古代却不是这样的。作为一个流放罪犯的地方，它在当时被认为是一个恶魔的地方。在古代，罪犯不仅要开垦荒地，还要修路。许多人在这个地方饿死，这基本上是耻辱。

因为宁古塔位于北部，天气很冷，人很少。它基本上是冻结的，这就是为什么罪犯被迫来到这里。许多被迫离开的人是文学作家。有许多著名的诗人和作家经常被囚禁在这里。郑成功的父亲郑之龙被流放到这里。

宁古塔为什么可怕

宁古塔当地环境非常恶劣，许多被流放到这里的罪犯，都是因为忍受不了而自杀。还有一些女人被压往到当地之后，往往是被安排到一些人家中做奴隶，没有任何地位可言，而且终身不可以回到自己家中，最后有许多都是累死。

被流放到宁古塔之中人，往往都是没有被得救或者跑出来，到宁古塔道路遥远。并且路上还有着许多猛兽，有许多被流放到当地人还没有到就被猛兽吃掉，宁古塔也是这样才有了许多劳动力，在当地进行劳务。

宁古塔的历史发展

当流人来到宁古塔时，带来了中原的先进文化，也带来了先进的经营方式——“倡满人耕而贾”。在这方面卓有建树的当属杨越。这位被描述为大个头、大脸盘、大眼睛、大胡子、大嗓门儿的人，任侠慷慨。

他走街串户，与人们交谈，提出见解，向满人讲述耕作技术，教人们经商。刚到宁古塔时没米下锅，他就在街头摆上地摊，拿自己的物品与当地人换粮食。杨越的妻子烹饪技术出色，夫妻二人开了一座糕饼铺，还制作绍兴风味小吃，每天食客盈门。

当有人求艺的时候，杨越与吴兆骞是邻居，两人交往密切，“谈心夜夜入三更”，和其他流人也是“雪窖联吟，冰天共酌”。当有人求艺的时候，他毫无保留。他把从家乡带来的布帛、丝絮拿来与人交换，教当地人把人参、貂皮拿到市场上交易。

因宁古塔盛产人参、貂皮，从北京、盛京（今沈阳）等地来的商人多了起来，商业贸易活动繁荣起来，建立起了跨区域的贸易体系，并与图们江对岸的朝鲜建立了贸易关系。《柳边纪略》载：“宁古塔人每年一次，往高丽会宁府互市，亦以八月。然命下遣官监视，每年十一月方行。市会宁者，多以羊皮袄、布匹，往易牛、马、纸、布、瓮，而书特贵。康熙初，姚琢以《明季遗闻》易牛一头。”

商贸的繁荣，使宁古塔新城呈现出“商贩大集，南产珍货，十备六七，街市充溢，车轿照耀”的景象。为了开发交通，以利通商，发展经济，萨布素亲自丈量宁古塔至吉林的里程，建立驿站，便有了商贾络绎不绝的景象。

杨彬在《柳边纪略》载：“康熙十六年，宁古塔梅勒章京萨布素，以绳量道里，两庹为丈，百八十丈为里。自宁古塔西关门始，至船厂东关门止，凡九万八千丈，为五百五十里。今分八站，作六百三十余里，然以中国之里较之，直千里之外矣。”萨布素对流人礼遇有加，“雅重文士待以殊礼”。受流人学者的影响，萨布素建起了藏书二百余卷的书房，命名“经文纬武书房”，匾额高悬正堂，侧幅为“万里壮龙韬旌鼓生风气自壮，三军雄虎节笳角晓鸣天为高”。

他在政治、经济、军事方面大胆启用流人学者。当流人学者生活遇到困难时，官方长进行接济。他们行动有一定的自由，耕种土地，也进行一些经商活动。

吴兆骞在《归来草堂尺牍》写道：“宁古塔地方，乡绅举人俱照中国（内地）一样优免。”

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宁古塔，有新旧两城，相距25千米。旧城位于松花江左岸支流海浪河南岸，是中国清代统治东北边疆地区的重镇，是吉林广大地区的军事、政治和经济中心。

相传清太祖努尔哈赤曾祖父福满所生的六个儿子曾居此地，故称其地为宁古塔贝勒，简称宁古塔。从顺治年间开始，宁古塔成了清廷流放人员的接收地。他们的到来，传播了中原文化，使南北两方人民的文化交流得以沟通。此外流民的涌入改变了当地以渔猎为主的原始生活方式，教他们种植稷、麦，采集人参和蜂蜜，使农业耕作得到发展。

宁古塔辖界在顺治年间十分广大，哈尔滨以南、以东皆归其统。随着设厅，疆土逐渐减少。作为国防重镇的宁古塔，是向朝廷提供八旗兵源和向戍边部队输送物资的重要根据地，也是十七世纪末到十八世纪初，东北各族向朝廷进贡礼品的转收点，因此宁古塔与盛京齐名。

宁古塔古城原在今海林县旧街古城村附近，清太宗皇太极建国号大清后，任命吴巴海为镇守宁古塔副都统，前后共有73任。由于宁古塔处于边塞要冲，光绪八年(1882)任容山为副都统，光绪九年(1883)另设钦差大臣一员，此员为吴大澄，是清末洋务派著名人物。光绪九年容山重修宁古塔城墙，胡适父亲胡传为其代撰《重修牙城记》。

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