术语

今天我们来解析老黄历术语，成服是什么意思？成服我们可能不了解，但是披麻戴孝大家还是都清楚的，因此，成服的含义是什么就和披麻戴孝有关。一般来说，成服就是有亲属去世，需要穿孝服，当守孝结束之后，就要除服。

成服是什么意思

成服：穿上丧服。

所谓“成服”即穿孝、戴孝。旧时穿孝、戴孝必须遵守从古代传统下来的礼仪，不准逾制和擅自更改，谓之“遵礼成服”。那时家里落了丧事，所有家庭成员均按自身与死者的关系，即刻遵礼成服。由于北京是多民族的聚集之地，且各个历史时期的风俗习惯不尽相同，所以“成服”的形式亦不尽相同。从民族上有满汉之分。

从地方上有南礼、北礼之分；从时代上有明、清、民国之分，因此极为纷杂。但经过互相融合，大同小异，仍有固定规律可循。一般说来，男女孝属均身穿粗白布长袍，谓之“孝袍子”。子女孝衣不缝底襟。腰间系上麻绳或麻缕，谓之“披麻戴孝”。只有姑爷，穿漂白布的孝袍子（不戴孝帽）。汉人大都戴口袋顶的孝帽，上边钉有小铜钱，还有棉花球。

长子钉一个，次子钉两个，三子钉三个，余者类推。孙子辈的在孝帽子上钉红棉球，长孙钉一个，次孙钉两个，余者类推。重孙子辈在孝帽子上钉粉棉球，长重孙钉一个，次重孙钉两个，余者类推。南礼孝帽子用“三梁冠”，用竹皮做成，上边带纱布帘。至于满人只戴青布白疙瘩的帽头。女眷们一般是麻花包头；女儿、孙女则用白布带子扎头。

穿孝服的讲究

首先说孝男。孝男身穿麻衣，头戴麻帽，脚穿草履，腰扎草绳。如果这孝男已送给别人做继子，则不戴麻帽扎头白，腰扎白带加一条红带以示区别，如果有孝子外出不在家，应将这一套放在竹箩中，以示亲临。

孝孙穿黄麻衣，戴黄帽，腰扎白带；侄孙也是黄衣不戴帽；曾孙穿绿衣、戴绿帽；侄孙也是绿衣，不戴帽；玄孙一辈因很少有，就不大讲究了。女婿奔丧，早先岳家要为他剪制一件白袍。闽剧小方卿唱道里唱道：“侬丈夫身体又高又大，白袍要有七尺剪。”现在简化得多了，每人剪一块六尺白布挂在身上就算是白袍了。

白布拿回去还可作为别用。其他如外甥、内侄辈，视丧家能力，可剪可不剪。男人中长辈不能为小辈带孝，只有妻子死了，丈夫可为他掏长杖。这长杖长度齐眉，所以又叫齐眉杖。女人能得到丈夫拿长杖送终的，要有一定资格：已为公婆送终，子女都已成家立业，儿孙无缺，本人已上寿。说明是福寿双全，可显耀于邻里了。 男人带孝的时间：孝男三年（实足两年），孝孙一年，曾孙五月；女人带孝的时间：孝媳与孝男同，孝女一年，妻为夫带孝三年（两年足），其他如孙女、侄女、侄媳等没有那么严格，一般都在周年除服（俗谓之“脱孝”）。

女人方面，要分为出嫁女子和未出嫁女子，未出嫁女子在家为父母带孝，只是穿白衫，扎蓝带，头戴黄花；已出嫁的为父母戴孝，穿白衫扎白带，头戴黄花；为翁姑带孝，要随丈夫穿白衫加罩麻衣，腰扎白带，戴白花；为丈夫带孝要全身缟素（即全白）。孙女、曾孙女只需戴花，孙女绿花，曾孙女白花、白带。已出嫁的一律白带，未出嫁的全用蓝带，以示区别。侄女、侄媳、孙媳、曾孙媳等除穿白衫之外，还要参照同辈戴黄花、绿花等。

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按照中国的殡葬文化，在亲人去世之后，人们就要尽快让死者入土为安，举行隆重的葬礼。这其中就会涉及到孝服的穿戴和去除问题。这些都是有讲究的，成服、除服在黄历中都有明确的指示。那么老黄历术语除服是什么意思？下面就来看看除服的含义是什么。

除服是什么意思

除服：脱下丧服。

古代丧祭，父母死后周年的祭礼，称小祥；两周年后的祭礼，称大祥。《礼记杂记下》：“有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服，卒事，反丧服。”郑玄注：“除服，谓祥祭之服也。”孔颖达疏：“服其除服者，谓母死既葬，后值父应大祥，除服以应祥事，故云服其除服也。”

亦称“除丧”、“脱服”。俗称“脱孝”。古代丧礼仪式之一。即除去丧礼之服。亲族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服时间亦先后不一。服斩衰者（孝子、子妇、承重孙等），除服最迟，须待二十七月禫祭时除去。除服后，素服终月，始改常服。

《礼记。丧服小记》：“故期而祭，礼也；期而除丧，道也。”《三国志。魏志。武帝纪》：“葬毕，皆除服。”《宋史。礼志二八》：“孝宗居忧，再定三年之制。其服：布冠、直领大袖衫、布裙、首致、腰致、竹杖。

小祥不易服。大祥礼毕，始去杖、去致。禫祭毕，始服素纱软脚幞头、白袍、黑银带……二十五月而除。三年之内，禁中常服布巾、布衫、布背子。”

什么时候可以除服

1、俗称“脱孝”，传统礼仪之一。

目前社会上流行的戴孝期，zhidao时间一般为：七期（49日）、百日、一年、三年，最短的为葬事宜结束（3－7日）。热孝”期间，男不剃头（理发），女不化妆，不外出；“守孝”期间不能参加娱 乐活 动，不能举办喜寿事。 除服（脱孝）后，不再戴孝，禁忌自然解禁。

2、戴孝也是有专讲究的，如果是黑纱，则男左女右，即死者是男的，则戴左边；女的则戴右 边。黑纱上别蓝色圆片的是母亲家的死者，别红片的是父亲家的死者。

3、戴孝期间要注意自己的穿着打扮，服装及配饰不能有艳丽的颜色，不能理发，更不能到别人家去串门，如果去了，人家会忌属讳。

4、总之，在戴孝期间一切都要以庄重为主，以示怀念逝者的心情。

举办葬礼的意义是什么

敬孝伦理的重要礼俗

对先人的敬和孝是传统社会中极为重要的伦理规范，使人际关系得以和谐，社会秩序得以维系，社会发展得以发展。葬礼中采用各种礼节以表达敬意，是对逝者的尊敬和敬仰，这也在一定程度上表现了生命的尊严和对生命的敬畏。孝是传统社会中极为重要的伦理表现。古时有“百德孝为先”的理念，这也充分表现在葬礼中，从而使葬礼成为了尊敬逝者，缅怀先人的重要仪式。

人们祈愿的表达形式

对于逝者和祖宗，古时人们都有“福荫子孙”的祈愿。人们希望逝者和祖宗能进入天国，享有美好的生活，或是投身上帝的怀抱，从此没有了苦难（如基督教）；或是成仙成佛，用享天年（如道教、佛教）。同时，又希望先人保佑子孙和家人消灾避难，渡过难关，得到幸福。这种祈愿通过丧礼的形式充分地表达出来。

提高凝聚力的重要途径

古时，家族的力量是抵御外来的入侵和欺凌，确保族群生存的主要力量。不断提高家族的凝聚力，是一个家族能生存和发展的重要问题。为此，当在家族中的一个成员逝世后，通过葬礼，对于教育同族人员，加强亲情团结，提高凝聚力，具有十分重要的意义。因此，旧时的族长十分重视运用葬礼的形式，用来强化封建家族的统治。在今天，人们运用葬礼，则是为了进一步融洽人际关系，增进和谐，提高社会凝聚力。

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现在基本上家家户户都有窗帘，或者是蚊帐，大家在安装这些东西的时候，很少会注意其实他们也是有讲究的，术语叫做合账。那么合帐的含义是什么你知道吗？下面我们就来看看关于老黄历术语合帐是什么意思的详细介绍。

合帐是什么意思

制作蚊帐之事，今应指安置窗帘。

黄历中的合帐指的是制作蚊帐之事，缝制新郎及新娘要用的蚊帐，安床与设帐通常合而为一，有时亦并称“安床设帐”。今应指安置窗帘。

窗帘风水禁忌有哪些

1、小卧室不选长帘

长帘最好不要用在面积较小的房间内，因为这种窗帘会减少阳光的照射。如果是小房间的话，选择容易透光的百叶窗会有更好的效果。

2、大房间使用布帘

很多人认为，大房间的窗帘选择性更广，但其实，大房间最好选择布窗帘，因为这样的窗帘更有利于营造良好的睡眠环境。

3、餐厅适合白色窗帘

餐厅窗帘颜色的选择关乎人的食欲，一般芥末黄、灰色、青绿色或者紫色不宜出现在餐厅之中，不然会严重影响就餐者的食欲。

4、木百叶窗阻挡煞气

如果窗户的位置，正好对着尖锐的屋角或者医院的话，且窗户与之距离比较近，风水学上认为应该安装木百叶窗为宜，而且为了防止煞气进入，窗户最好少打开。

5、简单朴素利于和谐

一般认为，颜色过重的窗帘颜色，对于家人的团聚会有不好的影响。如果窗帘的图案过于华丽，还可能导致访客减少的情况。如果实在不知道选择什么窗帘的话，不妨选择简单朴素的款式。

窗帘颜色有讲究

颜色有很多种，仔细划分的话甚至于可以搭配出千万种颜色。但并不是每一种颜色都是适合用来做窗帘的。从风水学的角度来看不同方位的住宅要用不同的颜色来进行搭配，这样能够提升人的气运，均衡人的属性，让一家人的运气越来越好。

通过人的生辰八字就可以计算出人的五行均衡与否，有的人五行缺失，有的人五行旺盛。我们在选择窗帘颜色的时候，就大可以根据这个人的五行缺失旺盛状况来进行均衡。

比如一个人五行缺火，我们就可以选择一些深红色的颜色作为窗帘的颜色。而如果一个人五行火过旺，就可以选择用水属性的颜色来进行均衡，道理就是这个样子。

而对于那些五行本身就有很均衡的人，我们也可以根据整个房子的属性来进行颜色选择。我们可以根据房子的坐向来确定房子的五行属性。比如一套房子坐东朝西，那么这套房子在无形中便属木，而屋主如果想要提升一家人的气运，就可以选择土属性的颜色来进行辅助。木克土为财，所以选择黄色的话会显著提升一家人的气运。

另外坐南朝北的房子可以选择白色或者金色作为窗帘的颜色。

坐西朝东的房子可以选择绿色作为窗帘的颜色。

坐北朝南的房子可以选择红色来作为窗帘的颜色。

坐西北朝东南的房子，可以选择白色来作为窗帘的颜色。

坐东北朝西南的房子，可以选择黄色来作为窗帘的颜色。

坐西南朝东北的房子可以选择黄色来作为窗帘的颜色。

坐东南朝西北的房子，可以选择绿色来作为窗帘的颜色。

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在老黄历术语中有一个词“开生坟”听着就让人觉的好怪怪的，那么开生坟是什么意思？今天我们就来看看开生坟的含义是什么。简单来说，以前很多老人会提前安排自己的身后事，包括选地做坟墓，就就是开生坟了。

老黄历术语:开生坟是什么意思

开生坟：指人未死，先找地作坟墓。

1、明堂开阔

古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

2、依山傍水

依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺;择水，可以令财源滚滚。是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。

选阴宅的三大禁忌：

1、穴位须远离高大乔木，特别是根系发达的榕树等树种。

主要是因为树根在地下延伸会顶破棺木或金坛，滋扰先人遗骨，容易造成后人工作、生活难以安定，是非病难不断。根据你描述的情况，如果穴位其它情况尚可，须尽伐穴位及其周边高大树木，断其根系以免再生，方可举行下葬仪式。

2、庙宇前后不能做阴宅。

从风水学上来说，庙宇之地是神灵住的地方，而凡人作为“逝者”，只是个“失散的灵魂”需要安放。如果在庙宇前后做阴宅，逝者的灵魂在阴间是要受苦难的，逝者也会诅咒后人。

3、穴位避风无直流、死水。

所谓避风，意即不能在风口地带，以免风水生气难留；所谓无直流，就是穴位之前不能出现流向直对的河沟，否则就成为牵牛水，造成后裔子孙难以兴旺，丁财难留，不得不防。周围也不能有死水的水塘，阴宅附近的水需要流动的水。

然后我们看下怎样才算是好的阴宅之所

1、风水之法，得水为上，藏风次之。

葬法，以得水为最紧要，其次就是藏风。因为水是生气生的，所以有水就表明生气旺盛，没有水就表明生气薄弱。水源长、流量大是与生气的旺盛成正比的。因此，葬法以得水为上。

2、其次方位，而后星辰。

找到冢地之后，要察其方位，观其星辰，看周遭是否有怪石嶙峋，日月是否偏颇不前。

3、察其土质，趋离虫兽。

阴宅的土质一定要好，干燥，远离蛇虫鼠蚁，特别不能藏到那种潮湿的地方，会让后人倒霉。

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在很多人家对于建造厕所都是有很多讲究的，因此我们在老黄历术语中经常能见到“开厕”这个词。其实开厕是什么意思也很容易理解，就是建造厕所。但是开厕的含义是什么？我们还是一起来看看下文的详细介绍吧。

开厕是什么意思

开厕：建造厕所。

建造厕所的风水

一、厕所忌建的方位

1、西北方：在房子中，西北方是绝对不可以当做是厕所的方位，因为西北方是八卦中的乾卦，乾卦可是相当重要的一卦，并且不得不提的是西北方是男主人的代表方位，要是厕所安排在西北方的位置上，只怕会有损男主人的运势，不利于男主人的家庭地位，更不利于男主人的事业发展等等，因为西北方不能作为厕所的位置。

2、中宫：再有就是房子的中宫绝对不可以作为厕所的位置，中宫作为一个房子的心脏，作为关系到整个房子风水运势的关键，要是作为厕所的位置，只怕厕所的秽气会影响到中宫的气场，最终会危害到整个房子的风水。

二、厕所在哪个方位好

1、东南方：厕所最合适安排在房子的东南方，因为东南方在五行八卦中属木，而厕所是五行属水的，要是能够将厕所安排在房子的东南方，可以让厕所的水助旺东南方的木，形成水生木的状态，如此便可以有利于房子的风水气场，对于东南方的风水，对于整个房子的风水都会有帮助。

2、正北方：另外正北方的方位也非常适合作为厕所的位置使用哦，由于正北方属火，不会和厕所的属相相克，并且正北方的煞气重，阴气重，要是能够将厕所安置在正北方，也可以有效的抑制这些煞气和秽气对于房子的影响，对于房子的风水来说，是有很大帮助的，所以厕所也非常适合安排在房子的正北方位置上。

建造厕所有什么风水禁忌

禁忌1：不对冲家门

厕所是风水里面阴气最重的存在，所以当厕所在房屋外面时，一定要注意不能对正自己家的大门，那样不仅不吉利，从风水来看也不理想。阴气重的区域对正大门，无疑会冲散原本完整的风水布局，客厅是聚财的地方，厕所对正大门无疑等于破财，因此厕所的位置一定要选好。

禁忌2：不要放屋前

放在屋前但不对正大门，这样虽然看起来没有问题了，其实依旧不太理想，首先是房子的形象不美观，出门就看见厕所，让人不舒服，其次厕所是排污的场所，平常就容易积聚某些气味，所以一旦处于屋前，风一吹，那么都会往你家里走，无疑会影响家人的健康，因此建议大家可以把厕所放在屋后或屋旁。

禁忌3：不宜靠厨房

农村自建房很多厨房都不在屋内，可能会独立有一个建筑是厨房，而有些人就喜欢在厨房旁边弄一个厕所，因为厕所可以做沼气池，这是可以二次利用的，可以当煤气使用，也可以当肥料，但是在风水里面，这种布局是不理想的，因为厨房属火，厕所属水，而且一个阳刚，一个阴柔，两者属性相克，在一起无疑会出现较大的风水问题。

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从中国的文化传统来看，忌讳死亡是一种大众化的心态，与死亡有关的一切事情都要慎重对待，尤其是遇到迁坟修墓这样的大事，更是要慎之又慎，在黄历中挑选修墓的吉日才能动工。那么修墓的含义是什么？下面来看看老黄历术语修墓是什么意思的介绍。

修墓：也就是修理坟墓。需要注意的是，修墓与建坟是不一样的。修理坟墓就是跟修屋一样，年深日久或是坟地出了问题才修理一下。就是这种。

修墓的重要性

非风水行业人士，切不可乱迁坟，如定要迁坟或修坟，此举无非也是为造福子孙，荫泽后代，因此，需找一位专业的风水大师，在其严格指导下进行。如是有经验的风水先生，旧墓实地勘测风水吉凶福祸：可知旧墓是否入泥入水入树根生白蚁，如果骨黑，此现象为大凶，直接影响子孙后代不得安宁，破财败家无疑，并出孤儿寡妇，疯哑淫乱残疾之人；如果骨是黄净，呈金黄出富贵之人，益旺子孙兴旺发达。

修墓的讲究

1、立碑与立向都是很重要的。凡是坟墓都有朝向，如果不立碑，第一、后人不知道墓穴的坐山、朝向，特别是北方的堆土墓，时间久了不知道墓碑的坐向是很常见的，导致修坟时无法根据坐山来择日。如果造成坐山不一致，择出的日子就会有凶祸。第二，后人时间久远搞不清是哪一个祖宗之坟墓，导致伦理尽失。

2、修坟取土一般要求在百步之外，注意不要掘土太深，会损伤地脉，如果发现坟地周围有下陷、裂痕等一定要修补好，以免会出现灾祸。

3、有些人会选择在清明节修坟，清明那天修坟，虽无禁忌，但是也要山头大利之年方可。

4、墓碑以花岗石最佳，取纹路均衡，米白色微微透红者，为最上等之石材。其次是大理石，大理石最好不要抛光，否则光亮如镜，子孙祭拜时被倒映在墓碑上，主不吉之兆。

5、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久病之克应。

6、墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。

7、墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。

8、墓碑涉及分金定向，不懂风水者，千万不能随便改变墓碑的立向，如果立到火坑分金则祸不旋踵，古人讲：分金差一线，富贵不相见！一定要请专业的风水师去定线。

修墓或迁坟需注意以下风水问题

1、风水师勘验祖坟和判断是该原地修坟还是该另寻找一块墓地迁坟或改变朝向；

2、无论是迁坟还是新造坟，破土动工时，一定要选择一个吉日吉时，这一点很关键。并不能挖出坟窝来以后，停好几天再下葬，以免内堂遭到野生动物的糟蹋，或是遭到风吹雨淋。

3、此外，修坟或迁墓之日，请人帮忙要请自己非常要好的朋友，千万不要弄脏内堂（坟穴），比如往内堂中吐痰、仍脏东西、抹鼻涕等等。

4、下葬时不要随便往内堂中放入十二生肖的小动物，下葬时不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品，这些东西的磁场都很大，都会影响祖先的居住，给后人带来不好的命运。

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